1、禱告那些有摩西及底波拉恩膏的人被興起,帶領(lǐng)這個(gè)國家擁有耶穌基督得救的智慧。
2、他們將奉到耶和華殿的銀子運出來(lái)的時(shí)候,祭司希勒家偶然得了摩西所傳耶和華的律法書(shū)。
3、摩西便遵照約瑟的遺命將他的骸骨一同帶走。
4、那么中保指誰(shuí)?是摩西吧?
5、在約翰福音中,就完全不是這樣,耶穌說(shuō)“就有了我“,他是和摩西講話(huà)的人。
6、神吩咐摩西指示以色列民在羊群中選出一只無(wú)殘疾的一歲公羊,把它宰掉,將它的血涂在門(mén)框和門(mén)楣上。
7、竊賊大笑:“誰(shuí)會(huì )給一只鳥(niǎo)取’摩西‘的名字?”。
8、所以與摩西爭鬧,說(shuō),給我們水喝吧。
9、安條克四世會(huì )留意,背棄摩西五經(jīng)的猶太人,他必興兵,這兵必褻瀆圣地。
10、弗洛伊德也相信摩西是在荒野上被刺殺,此后在猶太教徒的心中產(chǎn)生一種殺父罪疚感的集體意識。
11、于是摩西照耶和華所吩咐的,從耶和華面前取了杖去。
12、這些就是被數點(diǎn)的,是摩西,亞倫,和以色列中十二個(gè)首領(lǐng)所數點(diǎn)的。這十二個(gè)人各作各宗族的代表。
13、第二天,以色列全會(huì )眾都向摩西,亞倫發(fā)怨言,說(shuō)"你們殺了耶和華的百姓了"。
14、也沒(méi)有圣經(jīng)中摩西的埃及文記載,沒(méi)有瘟疫的記錄,沒(méi)有戰勝法老軍隊的記錄。
15、當它被用來(lái)指墮落前和摩西之約的第七日的安息時(shí),每周安息日的安息顯然就具有戳印的功能。
16、惟有公牛,連皮帶肉并糞,用火燒在營(yíng)外,都是照耶和華所吩咐摩西的。
17、摩西把灰向天撒去,灰在人身上和牲口身上成了帶膿起泡的瘡。
18、該項目以摩西和紅海的支流命名,是一個(gè)防洪閘體系,旨在防止威尼斯湖被海水沖淹。
19、于是,摩西曉諭亞倫和亞倫的子孫,并以色列眾人。
20、以色列眾人向摩西,亞倫發(fā)怨言,全會(huì )眾對他們說(shuō)"巴不得我們早死在埃及地,或是死在這曠野。
21、耶和華吩咐摩西,亞倫說(shuō):你們取幾捧爐灰,摩西要在法老面前向天揚起來(lái)。
22、約書(shū)亞將要帶領(lǐng)神的子民進(jìn)入應許之地,這番話(huà)是摩西委任約書(shū)亞作領(lǐng)袖時(shí)所說(shuō)的訓勉。
23、但保羅把夏甲和西乃山置于一處,摩西在西乃山得到十戒。
24、摩西就鑿出兩塊石版,和先前的一樣。清晨起來(lái),照耶和華所吩咐的上西奈山去,手里拿著(zhù)兩塊石版。
25、波音還要安裝更多的設備,在華盛頓中部的摩西湖繼續它的測試之旅。
26、耶和華吩咐摩西說(shuō):“下去吧!因為你的百姓,就是你從埃及地領(lǐng)出來(lái)的,已經(jīng)敗壞了。
27、在摩西的告別式上,他按照一般領(lǐng)袖或父親臨終前的習慣,為以色列各支派祝福。
28、因此,神憐憫摩西,賜他七十位長(cháng)老去處理百姓的投拆。
29、所見(jiàn)的極其可怕,甚至摩西說(shuō),我甚是恐懼戰競。
30、耶穌說(shuō),摩西因為你們的心硬,所以寫(xiě)這條例給你們。
31、另一篇論文是專(zhuān)題論文,有關(guān)早期基督教矛盾的,比如猶太教與摩西五經(jīng),或婦女,政治。
32、我們相信牛頭馬面的足跡,我們相信摩西分海的奇蹟,我們相信世界末日的日期,可我們甚至對親朋好友的人性猜忌。
33、摩西聽(tīng)見(jiàn)百姓各在各家的帳棚門(mén)口哭號。耶和華的怒氣便大發(fā)作,摩西就不喜悅。
34、雖然摩西本人并不是爭權爭地位,但對他作為一個(gè)屬靈領(lǐng)袖之人格和事奉動(dòng)機若有任何損毀,都會(huì )令神的百姓失去可敬的???,而間接增加摩西領(lǐng)導以色列人的困難。
35、游戲過(guò)程不過(guò)是在模擬影子摩西島事件搜集數據,所有的對話(huà)和任務(wù),都不過(guò)是一場(chǎng)騙局。
36、摩西臉上有點(diǎn)詭秘的神色,一面把木箱放在小桌上,說(shuō)道,“我把我自己帶回來(lái)給你?!?。
37、他們就照摩西的吩咐留到早晨,也不臭,里頭也沒(méi)有蟲(chóng)子。
38、摩西說(shuō):耶和華這樣說(shuō):‘約到半夜,我必出去巡行埃及遍地。
39、摩西對他們說(shuō),你們?yōu)槭裁磁c我爭鬧?為什么試探耶和華呢?
40、米黎亞亞倫,不!摩西,你一定要信任我。
41、摩西順?lè )系鄣拿钊フ曳ɡ?,卻讓以色列人處境更困難,你對此有何感想?
42、作者萊辛對摩西這樣一個(gè)普通黑人的刻意塑造是別有用意的,作為小說(shuō)中最值得讀者同情和尊敬的一個(gè)人物,摩西在作品中有著(zhù)不容讀者忽視的文本隱喻功能。
43、耶和華在埃及地曉諭摩西,亞倫說(shuō)。
44、耶穌幾乎是新的摩西,耶穌訓誡信徒要遵守律法,但面對危險他選擇撤走,到別的地方去。
45、摩西聽(tīng)見(jiàn)百姓各在各家的帳篷門(mén)口哭號,耶和華的怒氣便大發(fā)作,摩西就不喜悅。
46、肯尼亞反腐敗委員會(huì )曾經(jīng)調查與肯尼亞駐外使館有關(guān)的地產(chǎn)交易中出現的不法行為,外交部長(cháng)摩西。韋坦古拉被迫辭職。
47、摩西對亞倫和他兒子以利亞撒,以他瑪說(shuō):不可蓬頭散發(fā),也不可撕裂衣服,免得你們死亡,又免得耶和華向會(huì )眾發(fā)怒。
48、神曉諭摩西……我要以你們?yōu)槲业陌傩?,我也要做你們的神?/p>
49、以色列科學(xué)技術(shù)研究所的摩西?沃曼和波阿茲?利瓦伊博士喂給實(shí)驗鼠大量的果糖。
50、可蘭經(jīng),還包括整個(gè)故事的摩西,包括十誡,他的弟弟亞倫的錯誤,就黃金犢牛,埃及,沙漠,而所有的休息。
51、我們也同意,在墮落前和摩西的神治國度中,安息日是作為一個(gè)記號,為文化活動(dòng)蓋上戳印,保證它正朝向末世安息日的成全。
52、所以,你們要大大壯膽,謹守遵行寫(xiě)在摩西律法書(shū)上的一切話(huà),不可偏離左右。
53、即使這些災害可能或許不能破壞上帝的自然律,但它們發(fā)生的時(shí)機和摩西事前的預告,可以說(shuō)明它們確是神跡。
54、摩西向天伸杖,耶和華就打雷,下雹,有火閃到地上,耶和華下雹在埃及地上。
55、摩西所打發(fā),窺探那地的人回來(lái),報那地的惡信,叫全會(huì )眾向摩西發(fā)怨言。
56、摩西向海伸杖,耶和華便用大東風(fēng),使海水一夜退去,水便分開(kāi),海就成了乾地。
57、以色列人在摩押平原為摩西哀哭了三十日,為摩西居喪哀哭的日子就滿(mǎn)了。
58、耶和華對摩西說(shuō)"你的死期臨近了,要召約書(shū)亞來(lái),你們二人站在會(huì )幕里,我好囑咐他。"。
59、當然約書(shū)亞只是繼承了摩西的位置,所以也把他寫(xiě)了進(jìn)來(lái)證明,耶穌比摩西和約書(shū)亞都更優(yōu)越。
60、耶和華吩咐摩西說(shuō)"把亞倫的杖還放在法柜前,給這些背叛之子留作記號。
61、用一條藍細帶子把胸牌的環(huán)子和以弗得的環(huán)子系住,使胸牌貼在以弗得巧工織的帶子上,不可與以弗得離縫,是照耶和華所吩咐摩西的。
62、耶和華吩咐摩西說(shuō)"把亞倫的杖還放在法柜前,給這些背叛之子留作記號這樣,你就使他們向我發(fā)的怨言止息,免得他們死亡。
63、我差遣摩西,亞倫,并照我在埃及中所行的降災與埃及,然后把你們領(lǐng)出來(lái)。
64、而且,為了方便方天寶查找封元凱司令的辦公室和家庭住址,摩西還特別給他用箭頭一一標注好了。
65、十點(diǎn),代表上帝刻在摩西的石頭桌子上,傳給人類(lèi)的十條誡律。
66、心靈的呼聲屬于每個(gè)人,我們認為最高的功績(jì)屬于摩西、柏拉圖和彌爾頓,他們蔑視任何書(shū)籍和傳統,講的不是人們的想法,而是他們自己的想法。愛(ài)默生
67、而且,摩西的重要性也有被暗示,在對他出生和嬰兒期敘述中。
68、摩西聽(tīng)了上帝的話(huà),用手杖向天空一指,上帝就打雷下雹,還有火閃到地上。
69、并不是所有意大利文藝復興時(shí)期的藝術(shù)家都把摩西畫(huà)成有角。
70、耶和華對摩西說(shuō):“你和亞倫、拿答、亞比戶(hù),并以色列長(cháng)老中的七十人,都要上到我這里來(lái),遠遠的下拜。
71、他是哲學(xué)家摩西?孟德?tīng)栱灥膶O子,成長(cháng)于一個(gè)富裕的猶太人家庭,他們已轉信新教。
72、從上帝與摩西立約起,這個(gè)民族無(wú)論在農耕社會(huì )還是發(fā)展為商業(yè)文明便一直守望著(zhù)。
73、據農大有關(guān)人士介紹,以色列和農大有一定的“血緣關(guān)系”,總統摩西·卡察夫此次來(lái)農大也算是“串親戚”。
74、于是從摩西和眾申言者起,凡經(jīng)上指著(zhù)自己的話(huà),都給他們講解明白了。
75、凡耶和華所吩咐摩西的,以色列人都照樣做了。
76、摩西五書(shū)、圣經(jīng)和可蘭經(jīng)都是圣書(shū)。
77、他們用非??谡Z(yǔ)化的措辭開(kāi)除了摩西。
78、約柜里惟有兩塊石版,就是以色列人出埃及后,耶和華與他們立約的時(shí)候,摩西在何烈山所放的。除此以外,并無(wú)別物。
79、我認識的一個(gè)家伙,像摩西的十誡一樣整個(gè)破產(chǎn)啦。
80、然而直到今日,每逢誦讀摩西書(shū)的時(shí)候,帕子還在他們心上。
81、所見(jiàn)的極其可怕,甚至摩西說(shuō):“我甚是恐懼戰兢?!?。
82、我期望看到學(xué)生填寫(xiě)的答案是“諾曼底登陸戰”,但結果我在一張測驗卷上看到的是“摩西和青蛙瘟疫”。
83、你要相信每個(gè)苦難的生命,都會(huì )迎來(lái)一個(gè)摩西,相信他的強大和慈悲,相信他的權杖會(huì )分開(kāi)紅海的水,帶你抵達豐饒之地,上帝之城。獨木舟
84、隨后,我就跟著(zhù)摩西回到了羊群里邊兒,我很莊重地坐著(zhù),心想這可能是我和摩西最后的時(shí)光了。
85、耶穌對他們說(shuō):這就是我從前與你們同在之時(shí)所告訴你們的話(huà)說(shuō):摩西的律法、先知的書(shū),和詩(shī)篇上所記的,凡指著(zhù)我的話(huà)都必須應驗。
86、要不是摩西三番兩次為他們代禱,他們早就被上帝滅絕了,因為他們的行為配不上所蒙的崇高呼召。
87、第一塊布幔上寫(xiě)著(zhù)猶太先知摩西的“愛(ài)人如己”。
88、出埃及入曠野時(shí),以色列人遇到紅海,上帝命令摩西將海水分兩邊,使百姓走乾地、過(guò)紅海,進(jìn)入曠野。?
89、摩西從他們的手上拿下來(lái),燒在壇上的燔祭上,都是為承接圣職獻給耶和華麝香的火祭。
90、耶和華在摩押平原約旦河邊,耶利哥對面曉諭摩西說(shuō)。
91、耶穌對他們說(shuō),這就是我從前還與你們同在的時(shí)候,對你們所說(shuō)的話(huà):摩西的律法、申言者的書(shū)、和詩(shī)篇上所記關(guān)于我的一切事,都必須應驗。
92、在此馬奇亞維利給出,那些英勇建國,或曾領(lǐng)導人民的名單,包括摩西,居魯士,羅慕洛斯和提修斯等人。
93、他一丟下去,就變作蛇;摩西便跑開(kāi)。
94、甚至在今天,仍然有信徒繼承了亞伯拉罕、摩西、施洗約翰或過(guò)去曾經(jīng)來(lái)到地上,又離去的圣人義人的使命。
95、百姓在那里甚渴,要喝水,就向摩西發(fā)怨言,說(shuō):“你為什么將我們從埃及領(lǐng)出來(lái),使我們和我們的兒女并牲畜都渴死呢?”。
96、摩西曾預言性地預先警告,若是不順?lè )系?,就?huì )發(fā)生這樣的事情。
97、辦公桌上的電話(huà)鈴聲突然響起,大和真野隨手拿起電話(huà),先是說(shuō)了一聲摩西摩西,再然后就是吶尼,八嘎。
98、邊民文物包括羌、彝以及摩西擺夷、開(kāi)欽等民族器物,其中西藏標本最為豐富,被外國稱(chēng)為“世界各博物館之冠”。
99、以色列全會(huì )眾在曠野向摩西,亞倫發(fā)怨言。
100、當他們發(fā)現在日本質(zhì)量奇跡背后站著(zhù)兩位美國人時(shí),感到些許安慰,雖然沒(méi)幾個(gè)人聽(tīng)說(shuō)過(guò)這兩個(gè)名字:約瑟夫摩西朱蘭和愛(ài)德華戴明。