1、祭禮約一個(gè)時(shí)辰，其間篩酒三巡，祈禱全家平安，福壽雙全、六畜興旺、五谷豐登。?
2、清代學(xué)者萬(wàn)斯同認為元代太廟祭禮有一些新異之處，有些則有違古禮。
3、寧安滿(mǎn)族關(guān)氏家祭禮俗是在長(cháng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，受多種因素影響而逐漸形成的。
4、儒家尤為重視與死亡有關(guān)的喪祭禮儀，目的是在突出其倫理功效和社會(huì )意義。
5、銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。
6、安排祭禮，子儀主爵，太古陪祭，諸將隨后行禮。
7、吠陀祭禮所使用的咒語(yǔ)韻文是大家所知的咒語(yǔ)。
8、他們有占星學(xué)階層，利用十二宮圖，把四季神格化成波斯人的密特拉教祭禮。
9、所有的印度教祭禮，儀式和宗教律法都是通過(guò)它而受到影響。
10、羅馬天主教堂;為死者的祭禮做晚禱。
11、心的青春是獻給太陽(yáng)的祭禮。羅曼·羅蘭。
12、按照古禮程序，“七夕祭典”由四個(gè)部分組成，分別是“七仙祭禮”、“祭仙舞”、穿針乞巧和巧女送果送仙。
13、派遣使者以太牢祭禮祭告于宗廟，以承奉祖宗的命令，也符合萬(wàn)民的愿望。
14、寧安關(guān)氏家族是滿(mǎn)族大家庭中的一員，從其家祭禮俗中，我們可以管窺到滿(mǎn)族古老風(fēng)俗發(fā)展、演進(jìn)的文化軌跡。
15、梵語(yǔ)是印度的古典印歐語(yǔ)系語(yǔ)言，是印度教、教和耆那教的祭禮語(yǔ)言。
16、高麗時(shí)期盛行佛教式的葬禮和祭禮，沒(méi)有太強的重男輕女思想，女性在家庭中占有較高的地位。
17、華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”，中秋祭月，關(guān)鍵是向月神示敬，天氣因素不是關(guān)鍵。
18、而亞他斯錄則是愛(ài)神和生育女神，敬奉她的祭禮儀式已演變?yōu)閿牡囊小?/p>
19、科爾沁薩滿(mǎn)神歌是科爾沁蒙古族薩滿(mǎn)結合歌舞形式，在薩滿(mǎn)教祭禮儀式中，對神靈唱誦的具有固定程式的原始活態(tài)傳統詩(shī)歌。
20、公祭禮畢，人們懷著(zhù)對人文初祖的無(wú)比敬仰之情，瞻仰軒轅殿，拜謁黃帝陵。
21、其《樂(lè )制》匯于王朝禮，其《樂(lè )舞》匯于祭禮，上下千載，旁搜遠紹，昭示前圣禮樂(lè )之非迂，而將期古樂(lè )之復見(jiàn)于今，熹蓋深致意焉。
22、王夫人，邢夫人，鳳姐等剛迎入上房，又見(jiàn)錦鄉侯，川寧侯，壽山伯三家祭禮擺在靈前。
◎祭禮jìlǐ
(1)[sacrificial rites;memorial ceremony]∶祭奠儀式
(2)[sacrificial offerings]∶祭奠、祭祀用品