1、祭神如神在，我們缺少的不僅是認真，更有敬畏。
2、“祭如在，祭神如神在”，從俗行禮如儀，以告慰某某的“在天之靈”。
3、他剛說(shuō)完了這些話(huà)，正有一個(gè)猶太人前來(lái)，當眾在摩丁的祭壇上祭神，全照王的諭令。
4、華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”，中秋祭月，關(guān)鍵是向月神示敬，天氣因素不是關(guān)鍵。
5、孔子說(shuō)“祭如在，祭神如神在”，也就是說(shuō)在拜祭祖先的時(shí)候，就好像祖先在自己面前一樣。
6、比如對儒家等傳統思想的棄絕，“祭神如神在”便不復存在，只能是以麻將打發(fā)無(wú)聊時(shí)光;又比如近代以來(lái)中國社會(huì )普遍而絕對的貧困，節日的重點(diǎn)便簡(jiǎn)化為吃喝。
7、對于這安平村來(lái)說(shuō)，大事莫過(guò)祭神，什么河神、地神、風(fēng)神種種，每縫佳節或是年景欠好之時(shí)，村里都會(huì )組織一干人殺豬宰羊，頌詞朝拜，以祈求未來(lái)之福運。
8、我以我血我魂祭神明，謝天神開(kāi)恩，真龍鳳現，天地共主，庇護萬(wàn)物，蒼生之福。景世子、淺月小姐，你們承接天命，可不要辜負世人。
9、用茶祭神祀祖，祭天謝地，告慰神靈，期望得到神靈保佑，在民間形成風(fēng)俗。
10、“祭如在，祭神如神在”，兩個(gè)“如”字，表明并不真的相信鬼神之事。
11、“祭如在，祭神如神在”，意思是我們心存敬畏與掛牽，在祭祀他們的時(shí)候就視他們如在眼前。
12、還比如說(shuō)，儒家明明不信鬼神，偏偏要“祭神如神在”，裝那個(gè)樣子給誰(shuí)看，這跟明知道河里沒(méi)魚(yú)還要撒網(wǎng)有什么區別。
13、春節地汗青很長(cháng)久，它來(lái)源于殷商期間年初歲尾地祭神祭祖勾當。
14、人們把頌揚的內容集中到農事活動(dòng)上，敲鼓擊鑼?zhuān)胤搅餍懈柚{，如勞動(dòng)歌、情歌、生活知識歌，以及傳統的祭神歌等。
15、從這個(gè)角度看，宋朝人比我們更“科學(xué)”，因為他們祭神如神在，而我們完全忘記了祭祀的意義和貼春聯(lián)放鞭炮的初衷。
16、稍一校對，按照寶圖的坐標站好位置，接下來(lái)顧塵打開(kāi)我不是害蟲(chóng)的背包，先點(diǎn)上一把祭神香，隨后右鍵點(diǎn)擊符咒……
17、……誠祭神明，佑民安黎，神其有靈，來(lái)格來(lái)享，尚饗!
18、而相關(guān)工作人員祭出職務(wù)未免的理由，于是乎每天屁顛顛往其辦公室送材料送文件，確乎有點(diǎn)“祭如在，祭神如神在”了。
19、大家都知道進(jìn)寺廟拜神、祭神時(shí)，很重要的一點(diǎn)是祭神如神在，不管你在哪祭神，心目當中就要想著(zhù)神在心中。 /ZAOJU/
20、而滿(mǎn)洲各姓亦均以祭神為至重，雖各姓祭祀皆隨土俗，微有差異，大端亦不甚相遠。?
21、四吠陀中最原始的是《梨俱吠陀》，其中的大部分都是居住在東迦布爾的五河地方的印度雅利安詩(shī)人，寫(xiě)出的歌誦天然的詩(shī)句;《娑摩吠陀》由“蘇摩祭”。
22、你說(shuō)“祭神如神在”，祭神要假裝神在，也就是說(shuō)不是真的有神，是為了給自己心理安定，所以假裝有神在。
23、這些國家尊奉孔子為圣人，在日常生活中遵循孔子的教導;又“祭神如神在”，建立孔廟，按時(shí)祭祀孔子。
24、什么叫“祭神如神在”?祭則有，不祭則無(wú)唄。
25、祭如在，祭神如神在，意思是要有一顆虔誠的心，祭祀祖先或者神靈，就視他們真的存在。
26、可誰(shuí)知道呢，祭神如神在，還望關(guān)老爺看在我給他排這么高的份上，保佑我發(fā)財，阿門(mén)。
27、他怒氣沖沖，昏亂不知所措，恨不得去參加他們祭神的環(huán)舞。
28、堂子立桿大祭神儀堂子立桿大祭，是清代宮廷祭天大典，儀禮十分隆重。
29、“佛家浴佛，里社祭神于廟”，佛教徒在寺院浴佛，民間于社廟祭神，寺院與民間在這一天各搞各的活動(dòng)，各得其所。
30、禮最初是產(chǎn)生于祭神致福之事，是一種不涉及到人際間利益沖突的利益訴求。
31、對于這苗寨來(lái)說(shuō)，大事莫過(guò)祭神，什么河神、地神、風(fēng)神種種，每縫佳節或是年景欠好之時(shí)，寨里都會(huì )組織一干人殺豬宰羊，頌詞朝拜，以祈求未來(lái)之福運。
32、大地養育生命，也養育了文學(xué)。文學(xué)與大地的聯(lián)系，可以從先民的關(guān)于勞動(dòng)、游戲、節慶和祭神活動(dòng)的文字記載中看出來(lái)。其中，生命直覺(jué)，生命力，生命狀態(tài)的表現特別生動(dòng)而鮮明。
33、她經(jīng)常獨自一人待在上面，因為那個(gè)臺在樓上，從那上面望去，可以看見(jiàn)宣道神甫或主祭神甫，那是修女們不許望的。