1、他喜歡研究?jì)热荼容^活潑、意義更加廣泛的學(xué)問(wèn)，而對禁錮人們的頭腦，消磨應試者的聰明才智，形式固陋、內容狹隘的八股考試特別反感。
2、聽(tīng)說(shuō)那人容貌俊俏，做得一手好八股，就等著(zhù)春闈蟾宮折桂呢!
3、中國除了物質(zhì)上的四大發(fā)明外，也創(chuàng )造了精神上的四大發(fā)明：太監。
4、最終結果是、起靈乖乖的跪在古麗將軍，以及眾多聞?dòng)嵍鴣?lái)的姑娘們的面前，鼻子一把淚一把的懺悔自己的錯誤、以及朗誦用八股文寫(xiě)的、催人淚下的保證書(shū)。
5、明明是目不識丁，可是不管什么《四書(shū)五經(jīng)》，律詞韻意，八股文章，一入他的耳朵就再也忘不掉，哪里還是個(gè)傻子，便是比文曲星下凡都差不離。
6、不是怕花錢(qián)，原就沒(méi)幾個(gè)大子兒，吃個(gè)八股春酒都帶的是五十，二百文的。
7、事實(shí)上，到了明朝后期，八股文已經(jīng)變成科舉制義文章的一種泛稱(chēng)。
8、后四十回特點(diǎn)之一是實(shí)寫(xiě)教書(shū)場(chǎng)面之多，賈代儒給寶玉講書(shū)，賈政教做八股，寶玉又給巧姐講《列女傳》，黛玉又給寶玉講解琴理。
9、除正確的文內引用，在寫(xiě)完論文后，在文章結尾還要將文章內所用到的參考文獻以規定的格式列出來(lái)，這種規范的英式論文結構被一些中國人稱(chēng)之為“洋八股”。
10、我們也仿照八股文章的筆法來(lái)一個(gè)“八股”，以毒攻毒，就叫做八大罪狀吧。
11、但八股文的特征之一就是因難見(jiàn)巧，怪題難，更可以顯出作者的巧思。
12、但是，現在許多作文培訓機構，將作文方法總結出新八股，培訓出的學(xué)生寫(xiě)的作文千篇一律;不得不說(shuō)，這扼殺了孩子們的想象力和創(chuàng )造力。
13、不過(guò)，八股文卻是一種基礎，張牧記得《儒林外史》之中的一句話(huà)八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
14、晚清在現代媒介基礎上產(chǎn)生的報章體，存在的語(yǔ)言背景是八股文的廢除與桐城派古文的統治地位。
15、但把“西式論文”模式奉為“洋八股”，又產(chǎn)生了一些弊端，特別是不能尊“西式論文”為唯一的學(xué)術(shù)表達方式，從而低估了其他學(xué)術(shù)文體。
16、就文官考試內容而言，近代自然科學(xué)與社會(huì )科學(xué)取代了八股經(jīng)文，故參加考試的考生多為飽蘸新學(xué)之人。
17、原來(lái)只是讀過(guò)幾句洋八股，被洋水兒洗腦洗的變傻了。
18、隨著(zhù)各種思想的興起，八股文中也出現了非正統的思想。
19、針對這一案件，李照彬表示，裁判文書(shū)不能像八股文一樣不講情理，通過(guò)有說(shuō)服力的判決書(shū)才能讓當事人服判息訴，才能有利于案件糾紛的最終解決。
20、只不過(guò)，這個(gè)世界考功名的方式，和白一凡記憶中的科舉考試截然不同，不考經(jīng)史子集，不考詩(shī)詞歌賦，不考策論時(shí)文，不考八股文章。
21、有評論不客氣地稱(chēng)，“新概念”正在變老，成為一個(gè)青春文學(xué)“新八股”。
22、秦尚法，漢即尚儒;唐重武輕文，宋即重文輕武;唐宋尚詩(shī)詞，明清即尚八股。
23、但八股本身也只是格式而已，無(wú)非就是六段八個(gè)排偶句組成。
24、丁憂(yōu)在家，有了大把的時(shí)間，既不用鉆研八股文，也無(wú)俗務(wù)纏身，吳其濬的個(gè)人興趣得到了釋放的機會(huì )。
25、有意思的是，陸克文還特別提到，在對待中國的態(tài)度上，一定要避免“洋八股”和“黨八股”傾向，不能用程式化的思維來(lái)應對復雜的現實(shí)。
26、道光帝在案前落座，侍讀學(xué)士趙楫馬上便把近期翰林院的選題捧上來(lái)，無(wú)非八股詩(shī)詞幾篇幾首、圣人古訓有幾部要刻印，都用正楷字謄在龍紋紙上。
27、針對語(yǔ)文課程傳統文化內容不足、作文易寫(xiě)成“新八股”等語(yǔ)文學(xué)習的問(wèn)題，市教委提出了改革措施。
28、然李慕，不學(xué)無(wú)術(shù)，詩(shī)詞不通，八股不專(zhuān)，成天呼朋引伴，眠花宿柳;加之盜竊成性，好不改，漸漸的程云明心灰意冷，對李慕更加疏遠冷落。
29、這是新概念給我的刺激，所謂的“新”，其實(shí)多么容易淪為一種新八股。
30、何況這是黨八股，簡(jiǎn)直是老鴉聲調，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。
31、現在，他依然在孜孜研求八股文，以準備明年的金陵的舉子試。
32、但到后來(lái)就產(chǎn)生了洋八股、洋教條。
33、成化年間，經(jīng)王鏊、謝遷、章懋等人提倡，八股文更為興盛，并逐漸形成比較嚴格的程式。
34、如今異議囂然，想來(lái)始作俑者一定正“偷著(zhù)樂(lè )”呢!古時(shí)憤青，看不慣八股文章成一時(shí)之尚，遂有“天下文章一大抄”之絕評。
35、當地輿論的質(zhì)疑聲漸多，認為武漢電視問(wèn)政已出現“新八股”傾向。
36、顯然，這種洋八股問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在于脫離實(shí)際。
37、其實(shí)說(shuō)白了，用五言詩(shī)來(lái)寫(xiě)政府報告式的創(chuàng )新，不過(guò)是用一種新八股替代舊八股的無(wú)奈之舉。
38、上面這八條，就是我們申討黨八股的檄文。
39、跟作文八股說(shuō)再見(jiàn)別又成了洋八股。
40、反正認識不足、打擊不力、缺少長(cháng)效機制之類(lèi)，在“公文八股”中早已司空見(jiàn)慣，自己照抄一遍總不至于有錯。
41、聽(tīng)聽(tīng)這些話(huà)語(yǔ)，全都出自黨政領(lǐng)袖之口，其八股、刻板與不理性，比殺豬屠狗輩的街譚巷議尚且不如。
42、繼上品極精彩的辯難之后，八股作為明代取士重中之重，自然也會(huì )在本文前期占上極大比重。
43、明清科舉考試制度所規定的一種文體，也叫時(shí)文、制義、制藝、時(shí)藝、四書(shū)文、八比文。
44、今天的“洋八股”，雖然與當年的內容、表現形式有很大不同，但同樣危害巨大。
45、黨八股的第一條罪狀是空話(huà)連篇，言之無(wú)物。
46、也許，本科畢業(yè)論文只有從“多樣化”演變成個(gè)性化，才能避免最終論文新八股，避免成為名義上的“多樣化”，而實(shí)質(zhì)依然是模式化的窠臼。
47、八股講究審題、破題、扣題，通常要引經(jīng)據典，考生華華麗麗賣(mài)弄著(zhù)駢四六句，看似文采飛揚，實(shí)際上卻往往內容空洞言之無(wú)物。
48、這種新八股、新教條，在我們許多同志的頭腦中弄得根深蒂固，使我們今天要進(jìn)行改造工作還要費很大的氣力。
49、這農家一個(gè)半大小子也是個(gè)好勞力了，你這官學(xué)又不肯教人八股，讓孩子識些字，不做睜眼瞎子，也就罷了。
50、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；“通”才能培養氣節、胸襟、目光?！巴ā辈拍艹蔀椤贝蟆?，不大不博，便有坐井觀(guān)天的危險。
51、“琉璃廠(chǎng)書(shū)業(yè)，乾嘉以來(lái)，多系江西人經(jīng)營(yíng)，相傳最初有某姓者，來(lái)京會(huì )試未中，在此設肆，自撰八股文試帖鐫版刷印出售，恃以生活。
52、最近幾年以來(lái)，我國的學(xué)術(shù)界已經(jīng)開(kāi)始充分意識到了各種學(xué)術(shù)腐敗的危害，無(wú)論是抄襲、互引，也無(wú)論是洋八股，都成為我們現在大家進(jìn)行反思的話(huà)題。
53、八股文只是一種文體，而文體無(wú)高下，至少八股文從形式上不輸于某些“新八股”的作文范文。
54、黨八股的第四條罪狀是：語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三。
55、先擬一個(gè)崇高偉大的主題，然后破題、承題、起講……，八股而已。
56、這就需要我們勇于摒棄中國舊有的填鴨式教育、應試教育、“洋八股”教育、唯金錢(qián)利益教育，營(yíng)造健康文明的創(chuàng )新教育與創(chuàng )業(yè)文化。
57、作文教學(xué)也是老一套，教學(xué)生寫(xiě)些與他們生活不相干的東西，就象是考科舉寫(xiě)八股一樣，裝腔作勢，空洞無(wú)物。
58、這些八股式的文章，讀起來(lái)味如嚼蠟。
59、二股綁定八股在其腳下，制約八股反彈后，下一步將一腳踢開(kāi)八股，天馬行空，獨往獨來(lái)。
60、這章八股文的題目是暴虎馮河，富貴可求。
61、魯迅先生在寫(xiě)家門(mén)前的兩棵樹(shù)時(shí)，未必存在什么高大上的想法，非要從中找出個(gè)一二三來(lái)，這已經(jīng)不是教育，而是新八股了。
62、本應是科學(xué)研究范式的洋八股卻無(wú)意中很好地解決了這些問(wèn)題，成為體現學(xué)術(shù)思維、給老師留下深刻印象的快捷方式。
63、凡此種種說(shuō)明，一些地方思想界產(chǎn)生了虛假的繁榮，黨八股、洋八股又在回潮。
64、因此在私塾低級班上了半年課后，黎元方就轉到了高級班，之后又學(xué)寫(xiě)了幾篇八股制藝，便沒(méi)再交第二年的學(xué)費，徹底的脫離了巷口西的那間小私塾。
65、赤炎劍在翻飛，向道在小幅度的騰挪，八條身影如幻，八面風(fēng)動(dòng)，八方空間塌陷，八股神奇的微末之能鎖定方寸虛空，而我感覺(jué)自己置身于囚籠之中。
66、古時(shí)候匠師中手藝高超的人，會(huì )尊稱(chēng)其博士，正如魯東陽(yáng)乃是制藝博士，說(shuō)明他是專(zhuān)研八股文有所成就的大師。
67、黨八股是藏垢納污的東西，是主觀(guān)主義和宗派主義的一種表現形式。
68、反對“洋八股”已成當務(wù)之急。
69、武漢電視問(wèn)政被疑出現“新八股”。
70、晴天霹靂!他穿越了!雷電交加!他的姥爺叫忠賢，姓魏!還好，他不用念八股就能中秀才，還能中舉人，還能中進(jìn)士!他只要對貪官說(shuō)“知道我姥爺是誰(shuí)不?”。
71、目前還是游資活躍行情，八股在二股之上，振幅會(huì )很大，中途回調很正常，要有中期觀(guān)念，不要頻繁換股。
72、這不是揮毫潑墨，也不是走筆龍蛇的作一份文采斐然的八股，這是武舉考試。
73、也罷，今日就讓你知道一下，八股文章若做的好，隨你做甚么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是‘一鞭一條痕，一捆一掌血’，至于對個(gè)對子，那就更是易如反掌了!
74、何況這是黨八股，科老鴉聲調，卻偏要向人民群眾哇哇地叫。
75、就跟過(guò)去中國八股似的，現在就照著(zhù)新八股調理自己的思維，咱們這種考試適應得特別好，到美國那一考就不靈了。
76、胡安國倡導的經(jīng)世致用新學(xué)風(fēng)，就是針對當時(shí)那些“徒掇拾章句，馳騖為文彩，藉之取富貴，緣飾以儒雅，汲汲計升沉”的八股學(xué)風(fēng)而為的。
77、最后，我們反對主觀(guān)主義、宗派主義、黨八股，有兩條宗旨是必須注意的：第一是“懲前毖后”，第二是“治病救人”。?
78、可是后人篡改了孔圣人的教義，提倡萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高、天地君親師這些騙人愚民的鬼話(huà)，書(shū)越讀越蠢，蠢到最后只剩下八股文了。
79、這種文體由破題，承題，起講，入手，起股，中股，后股，束股等段落組成，后四個(gè)段落中均有兩股對仗的文字，合共八股，所以叫做八股文。
80、上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，干癟得很，樣子十分難看。
81、外國科學(xué)教育，搬到中國就成為洋八股，美棉移植中國，產(chǎn)量就要減少，意大利蜂移種中國，釀蜜也比較不多。
82、警惕!四大領(lǐng)域洋八股盛行。
83、八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
84、廢八股、辦新學(xué)、鼓勵私人工商資本、建新軍、解除報禁。
85、他是八股科舉制度的虔誠信徒，他真誠地捍衛舉業(yè)，最終成為八股科舉制度的犧牲品。
86、讀者之所以要閱讀學(xué)術(shù)期刊，一般為尋求所探討問(wèn)題的原因和解決辦法的思路，希望從中直接獲益，不欣賞那些故弄玄虛，不著(zhù)邊際，不能解決實(shí)際問(wèn)題的八股文。
87、如果老師長(cháng)期用作文模板教學(xué)生寫(xiě)作文，不但會(huì )扼殺學(xué)生的創(chuàng )造力，還會(huì )教出“新八股”。
88、現在大家都奔什么、指數，我們現在稱(chēng)之為科研的“洋八股”。
89、諜戰劇要想不窮途末路，就得在自身創(chuàng )作上求新，求異，而不是千篇一律的新八股。
90、現在的學(xué)者寫(xiě)作風(fēng)格太單一，只會(huì )寫(xiě)八股式的學(xué)術(shù)論文，讓他寫(xiě)個(gè)稍微輕松點(diǎn)的東西，就不會(huì )了，而且還酸酸地說(shuō)不屑于寫(xiě)。
91、觀(guān)察家指出，整治“新八股”，鏟除“假大空”不僅勢在必行，而且需要一個(gè)切實(shí)可行的“突破口”。
92、當年八股取士，也能挑選出于謙、張居正這樣的曠世奇才，如今的應試教育更是培養出無(wú)數的英杰進(jìn)入社會(huì )各個(gè)階層。
93、“琉璃廠(chǎng)書(shū)業(yè)，乾嘉以來(lái)，多系江西人經(jīng)營(yíng)，相傳最初有某姓者，來(lái)京會(huì )試未中，在此設肆，自撰八股文試帖鐫版刷引出售，恃以生活。
94、另外這些傳奇文字大多綺麗輕浮，不過(guò)用以解頤而已，與八股卻是無(wú)益。
95、但八股文還是有一定用處的，比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經(jīng)寫(xiě)道八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
96、千篇一律、千人一面的官式區域文學(xué)史寫(xiě)作固然應該批評，但像此書(shū)這樣不帶新八股色彩的別具一格的區域文學(xué)史著(zhù)述，是難得的，值得一讀的。
97、對于八股文，張牧已經(jīng)漸漸的了然于胸。
98、他們認為，現在有些中小學(xué)老師和學(xué)生運用語(yǔ)言盡是陳詞濫調，套話(huà)連篇，到處體現“新八股”作風(fēng)。
99、八股取士天子路，將軍昌院報國門(mén)。
100、八股文，本只是一種對形式有嚴格要求的議論文體。
◎八股
[stereotyped writing;eight-legged essay] 中國明、清科舉考試用的文體。也稱(chēng)“制藝”、“時(shí)文”。文體有固定格式，由破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股八部分組成。內容空洞，形式死板。后用以比喻空洞死板的文章、講演等
洋八股必須廢止