1、第四點(diǎn)，百花齊放，百家爭鳴。
2、聽(tīng),百鳥(niǎo)啼囀,還有歲月的聲音;看,百花齊放,還有乾坤的瑰麗;念,百家爭鳴,還有智慧的結晶……品讀詩(shī)詞歌賦,聆聽(tīng)高山流水,漫步山野阡陌,感悟生之行休。
3、早在春秋戰國時(shí)期，學(xué)術(shù)上的諸子百家爭鳴為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng )造了有利的條件。
4、盡管理論界允許“百家爭鳴”，但司法界的當務(wù)之急卻是制定科學(xué)、統一的標準，結束司法混亂，維護法律的公正與尊嚴。
5、為了促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步,評論界必須百家爭鳴,不能強求統一。
6、多聽(tīng)聽(tīng)各種不同的意見(jiàn)，只有好處，決無(wú)壞處。如果聽(tīng)到一點(diǎn)不同的意見(jiàn)，馬上就進(jìn)行反駁，這樣做的效果往往不大好，甚至于會(huì )發(fā)生副作用。正確的方法應該首先讓別人能夠各抒己見(jiàn)，暢所欲言，真正做到百家爭鳴。
7、認識諸子百家的產(chǎn)生和百家爭鳴局面的出現，是春秋戰國時(shí)期社會(huì )變革和演進(jìn)在思想領(lǐng)域中的必然反映。
8、學(xué)術(shù)上有不同見(jiàn)解,應當允許百家爭鳴。不能唯我獨尊,更不能厝火積薪。
9、沒(méi)有百家爭鳴，就沒(méi)有學(xué)術(shù)的繁榮和發(fā)展。
10、關(guān)于"所"字結構中的"所"字的詞性，也是百家爭鳴，莫衷一是。
11、由于貫徹了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，今年的文藝創(chuàng )作獲得了豐收。
12、學(xué)界固然需要百家爭鳴,但學(xué)術(shù)自由不是可以不負責任地亂說(shuō),爭鳴駁難也必須建立在專(zhuān)業(yè)學(xué)養、對社會(huì )公正保持起碼敬畏,對百姓保持深厚感情的基礎之上。
13、盡管我國是在近幾年才開(kāi)始重視中小民營(yíng)企業(yè)的改革與發(fā)展問(wèn)題，但大量對我國中小民營(yíng)企業(yè)發(fā)展問(wèn)題的研究目前已是百家爭鳴。
14、百家爭鳴的時(shí)代,孟子曾譏諷神農學(xué)派的許行是“南蠻鴂舌之人”,雖然只是說(shuō)許行的普通話(huà)不夠標準,但在孟子眼里卻是一件大事。
15、"百花齊放，百家爭鳴"是指導中國文學(xué)的一條語(yǔ)錄。
16、沒(méi)有百家爭鳴，就沒(méi)有科學(xué)的繁榮和理論的發(fā)展。
17、他們紛紛著(zhù)書(shū)立說(shuō)，宣傳自己的主張，批評別人的觀(guān)點(diǎn)，出現了"百家爭鳴"的局面。
18、在中國先秦社會(huì )的諸子百家爭鳴時(shí)代,各種思想爭鋒交錯,三教九流隨著(zhù)群雄神州逐鹿起伏跌宕,我心向往之!怎奈西漢武帝推行“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”。
19、如果他能夠當選為*席，"你能期待一種百家爭鳴又存在共識的領(lǐng)導方式。"韋伯以前的一位同事說(shuō)。
20、學(xué)界固然需要百家爭鳴,但學(xué)術(shù)自由不是可以不負責任地亂說(shuō),爭鳴駁難也必須建立在有專(zhuān)業(yè)學(xué)養、對社會(huì )公正保持起碼敬畏的基礎之上。
21、沒(méi)有百家爭鳴，就沒(méi)有科學(xué)的繁榮和理論的發(fā)展。
22、那時(shí)是修真界有史以來(lái)修真界最為繁盛的時(shí)期,可以說(shuō)是百花齊放、百家爭鳴。
23、這并不難,首先需要統一思想,圣門(mén)雖然是百家爭鳴,但在遭受壓制排擠的今天,只要求同存異,要做到這點(diǎn)并不難,對此我已有全盤(pán)的計劃。
24、人們會(huì )說(shuō)，是否應該學(xué)習英語(yǔ)普通話(huà)，這是一個(gè)學(xué)術(shù)問(wèn)題，需要百家爭鳴。
25、學(xué)術(shù)研究要百家爭鳴，更何況人家不無(wú)道理，但我在指導意見(jiàn)中告訴他，你的觀(guān)點(diǎn)是絕大多數人所接受不了的，有可能通不過(guò)。
26、建筑評論在當代思潮的蓬勃發(fā)展下，就像文學(xué)評論的百家爭鳴一般，也在嘗試尋找建筑評論自己的出路。
27、由于貫徹了“百花齊放，百家爭鳴”的方針，今年的文藝創(chuàng )作獲得了豐收。
28、四方大陸,隨隔海相對,然并非孤立,四者高手,皆可御空而至,故四種修行方式,雖以其為主,但不排斥其他修行門(mén)派,故修煉者百家爭鳴,蔚為大觀(guān)。
29、我們貫徹雙百方針,百花齊放,百家爭鳴。
30、百家爭鳴,各抒己見(jiàn)的老傳統為了迎合當今的浮躁心態(tài)都隨波逐流了。
31、列國諸子倡議不同學(xué)說(shuō),造就百家爭鳴,承先啟后,開(kāi)創(chuàng )中華萬(wàn)世根基。
32、百家爭鳴的方針，并不會(huì )削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導地位，相反地正是會(huì )加強它的這種地位。
33、春秋戰國時(shí)期，百家爭鳴的學(xué)術(shù)風(fēng)氣十分濃厚。
34、文學(xué)創(chuàng )作上我們應提倡百家爭鳴。
35、就在大家各抒己見(jiàn),眾說(shuō)紛呈,甚至形成了百家爭鳴這樣罕見(jiàn)的局面之時(shí),從青霄祭壇之內傳出了一個(gè)令整個(gè)萬(wàn)劍城陷入了一片沸騰的消息。
36、盡避我國是在近幾年才開(kāi)始重視中小民營(yíng)企業(yè)的改革與發(fā)展問(wèn)題，但大量對我國中小民營(yíng)企業(yè)發(fā)展問(wèn)題的研究目前已是百家爭鳴。
37、企業(yè)管理春秋戰國時(shí)代，社會(huì )劇烈變動(dòng)，政治上的動(dòng)蕩紛爭進(jìn)而導致思想上的百家爭鳴，代表不同利益階層的諸子百家蜂起立說(shuō)，形成中國思想史上蔚為壯觀(guān)的文化景觀(guān)。
38、荀子在百家爭鳴中確立的性惡論成為其禮法思想的理論基礎。
39、春秋戰國時(shí),學(xué)派林立,百家爭鳴,許多學(xué)人策士為說(shuō)服王侯接受其思想學(xué)說(shuō),往往設譬取喻,征引史事,巧借神話(huà),多用寓言,以便修飾言說(shuō)以增強文章效果。
40、教學(xué)方法可以百花齊放，百家爭鳴。
41、春秋戰國時(shí)期，百家爭鳴的學(xué)術(shù)風(fēng)氣十分濃厚。
42、受環(huán)境的影響,這個(gè)世界無(wú)論什么種族,都把修行放在了第一位,形成了修煉一道上的百花齊放,百家爭鳴的局面。
43、對早在"百家爭鳴"時(shí)期就已成為顯學(xué)的儒家的"德治"學(xué)說(shuō)，韓非從法家的立場(chǎng)，進(jìn)行了尖銳的批駁。
44、是一個(gè)創(chuàng )造思潮澎湃、百家爭鳴的社會(huì ),科技發(fā)明日新月異,人們的學(xué)術(shù)、文化藝術(shù)素養和生活質(zhì)量不斷提高。
45、我們應該以平常心對待此事，通過(guò)"百家爭鳴"，促進(jìn)"紅學(xué)"的發(fā)展。
46、各種觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)人了日本"百家爭鳴"的時(shí)代。
47、"百花齊放，百家爭鳴"是指導中國文學(xué)的一條語(yǔ)錄。
48、早在春秋戰國時(shí)期，學(xué)術(shù)上的諸子百家爭鳴為科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步創(chuàng )造了有利的條件。
49、文藝應該百花齊放,百家爭鳴。
50、堅持為人民服務(wù)、為社會(huì )主義服務(wù)的方向，全面貫徹百花齊放、百家爭鳴的方針。
51、黨的十一屆三中全會(huì )以后,我國學(xué)術(shù)界出現了一個(gè)“百花齊放,百家爭鳴”的繁榮局面。
52、從這樣的觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，百花齊放百家爭鳴，就是有益無(wú)害的了。
53、在雙百方針指引下,這種學(xué)術(shù)交鋒貫徹百家爭鳴的精神,往往都能充分說(shuō)理,以理服人。
54、學(xué)術(shù)上要提倡百花齊放，百家爭鳴，入主出奴會(huì )妨礙學(xué)術(shù)發(fā)展。
55、文學(xué)創(chuàng )作上我們應提倡百家爭鳴。
56、文藝的春天百花齊放,百家爭鳴。
57、由于立法的不明確，在理解"因逃逸致人死亡"的問(wèn)題上，眾說(shuō)紛紜，可謂百家爭鳴。
58、荀子在百家爭鳴中確立的性惡論成為其禮法思想的理論基礎。
59、國內服務(wù)提供商百家爭鳴,對于一個(gè)網(wǎng)站的站長(cháng)來(lái)說(shuō),如何選擇既快又穩,而且價(jià)格合理的服務(wù),也就顯得尤為重要。
60、學(xué)術(shù)上要提倡百花齊放,百家爭鳴,入主出奴會(huì )妨礙學(xué)術(shù)發(fā)展。?
61、集群現象早已引起國內外學(xué)者的廣泛關(guān)注，集群理論已是豐富多彩，百家爭鳴，但關(guān)于企業(yè)集群的形成與發(fā)展理論尚未形成一個(gè)統一的理論體系。
62、實(shí)行百花齊放、百家爭鳴的方針，并不會(huì )削弱馬克思主義在思想界的領(lǐng)導地位，相反地正是會(huì )加強它的這種地位。
63、春秋戰國時(shí)代，社會(huì )急劇變化，許多問(wèn)題亟待解決，產(chǎn)生了各種思想流派，如儒、法、道、墨等，他們著(zhù)書(shū)講學(xué)，互相論戰，出現了學(xué)術(shù)上的繁榮景象，后世稱(chēng)為百家爭鳴。
64、這一時(shí)期，真可謂是“百花齊放、百家爭鳴”，我國的民族聲樂(lè )藝術(shù)顯示出了強大的生命力。
65、“雙百”方針:百花齊放，百家爭鳴。
66、當前數理金融理論界可謂是“百家爭鳴，百花齊放”。非線(xiàn)性經(jīng)濟理論、經(jīng)濟混沌理論及各種工程研究方法被廣泛的應用到金融研究當中。
67、盡避理論界允許“百家爭鳴”，但司法界的當務(wù)之急卻是制定科學(xué)、統一的標準，結束司法混亂，維護法律的公正與尊嚴。
68、百花齊放，百家爭鳴，是發(fā)展社會(huì )主義文化的方針。
69、春秋戰國時(shí)代是個(gè)百花爭放,百家爭鳴的時(shí)代!而墨子初學(xué)孔孟之道,后來(lái)對儒家的等級繁瑣禮樂(lè )等感到了厭煩,不學(xué)儒學(xué)而自成一派墨家學(xué)派。
70、自古以來(lái),風(fēng)水學(xué)界的著(zhù)述,汗牛充棟,浩若煙海,門(mén)派也是百家爭鳴,派別林立,但主流無(wú)非是形勢和理氣兩派。
71、各種觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)人了日本"百家爭鳴"的時(shí)代。
72、先秦時(shí)期百家爭鳴，其中影響最大的是儒、墨、道、法四家。
73、春回大地，走在西湖百家爭鳴的白堤、蘇堤上眺望著(zhù)湖面，只見(jiàn)湖面上波光粼粼，輕舟泛動(dòng)，三潭映月如寶石般嵌在湖面，你怎樣不被她招引呢?
74、從這樣的觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，百花齊放百家爭鳴，就是有益無(wú)害的了。
75、創(chuàng )新過(guò)程中出現的失敗和偏差不打棍子、不扣帽子、不抓辮子,提倡熱烈而不對立的討論,開(kāi)展真誠而不敷衍的交流,營(yíng)造同心同向、百家爭鳴的良好氛圍。
76、文藝應該百花齊放，百家爭鳴。
77、學(xué)術(shù)上有不同見(jiàn)解,應當允許百家爭鳴。不能唯我獨尊,更不能黨同伐異。
78、我們應該以平常心對待此事，通過(guò)"百家爭鳴"，促進(jìn)"紅學(xué)"的發(fā)展。
79、“雙百”方針百花齊放，百家爭鳴。
80、學(xué)術(shù)上有不同見(jiàn)解,應當允許百家爭鳴。不能唯我獨尊,更不能黨同伐異。
81、百花齊放,百家爭鳴,是發(fā)展社會(huì )主義文化的方針。
82、那是一段言論自由，百家爭鳴的短暫時(shí)光，發(fā)生在恐外封閉的文化大*命之后，尤為矚目。
83、兵家與法家是春秋戰國時(shí)期百家爭鳴中比較重要的兩個(gè)學(xué)術(shù)派別。
84、在國內百家爭鳴的博客圈中，該書(shū)引起了不小的轟動(dòng)。
85、泱泱華夏,遠古之三皇五帝,智禮仁信勇皆為極致,周之禮樂(lè ),承三皇之風(fēng),立萬(wàn)世之表,先秦百家爭鳴,思想學(xué)術(shù)登峰造極,后世研習,概莫能外,既無(wú)出者,也無(wú)承襲發(fā)揚。
86、在國內百家爭鳴的博客圈中，該書(shū)引起了不小的轟動(dòng)。
87、春秋末,百家爭鳴,為教化量劫,應劫之人是孔丘,有教化萬(wàn)民,引民出昧之責,上清圣人得之,截教化身儒教,借機傳道,后有數千年儒門(mén)教化功德,截教光大。
88、大秦帝國雖然仍保留了博士官,但是,戰國時(shí)代百家爭鳴、處士橫議的氣象卻從此消亡殆盡。
89、兵家與法家是春秋戰國時(shí)期百家爭鳴中比較重要的兩個(gè)學(xué)術(shù)派別。
90、期間曾有幸拜讀過(guò)各類(lèi)**所著(zhù)心得體會(huì ),那真是百花齊放,百家爭鳴,如同八仙過(guò)海,各顯其能。
91、為了促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步,評論界必須百家爭鳴,不能強求統一。
92、中醫學(xué)術(shù)發(fā)展源遠流長(cháng)，百家爭鳴，但仍有部分學(xué)術(shù)問(wèn)題隱晦不明，多有文章論述十二經(jīng)脈之循行規律，鮮有文章詳細論述十二經(jīng)之氣血運行始自手太陰肺經(jīng)。
93、幽王烽火戲諸侯死在驪山腳下后,周朝進(jìn)入了波瀾壯闊的百家爭鳴俠客輩出的春秋時(shí)代,在神州大地上出現了俠肝義膽扶弱鋤強的四大劍俠和七大游俠
94、遣詞造句,舞文弄墨,自古百花齊放,百家爭鳴,有糟粕方能出精華。
95、”“明政府設置四個(gè)局,讓各家互爭雄長(cháng)、百家爭鳴,其措施也是正確的。
96、儒學(xué)一方面既排斥思辨思潮，排斥純粹的政治法律文化，也排斥各種實(shí)學(xué)思想主張；另一方面又通過(guò)百家爭鳴，盡可能地把各種思想要素容納進(jìn)儒學(xué)的思想體系中。
97、流行歌壇百家爭鳴，百花齊放。我到現在還擁有自己的一片天空，謝謝你們，是你們豐富了我的人生。
◎百家爭鳴
[contention of a hundred schools of thought] 百家，原指戰國時(shí)期的儒、法、道、墨、名、陰陽(yáng)等思想流派。爭鳴，比喻紛紛發(fā)表意見(jiàn)，展開(kāi)論戰?，F在所說(shuō)的百家爭鳴，是指學(xué)術(shù)上不同的學(xué)派可以自由爭論，有時(shí)候也指可以自由發(fā)表意見(jiàn)