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<bdo id="kikqe"></bdo> 1、臣聞?dòng)袊屑艺?，必明嫡庶之端，異尊卑之禮，使高下有差，階級逾邈，如此則骨肉之恩生，覬覦之望絕。
2、話(huà)語(yǔ)教給我們很多，但善惡還是可以自明。話(huà)語(yǔ)想要教給我們，人與人生來(lái)就不平等。在人間，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不聽(tīng)。
3、中國人的傳統意識里崇尚長(cháng)幼尊卑，甚至不能對長(cháng)輩直呼其名，有人認為“平起平坐”不利于教育。
4、日后你對她，也要尊卑有別，賞罰分明，否則她必然會(huì )興風(fēng)作浪，敗盡家業(yè)!
5、勤勤懇懇辦實(shí)事無(wú)須計較名利得失；坦坦蕩蕩說(shuō)真話(huà)不怕在意官位尊卑。
6、然而很多專(zhuān)家還是認為，亞洲人依然非常在乎這個(gè)概念，因為儒家文化的特別的講究尊卑有序。
7、多寶道人此時(shí)也顧不得長(cháng)幼尊卑，拿出了他的多寶塔，放出萬(wàn)件寶物一個(gè)勁的砸下太上老君。
8、哼，孽子，現在，立刻，馬上給兩位大人磕頭道歉，否則，就給我滾出府去，我蘇定方?jīng)]你們這種不懂長(cháng)幼尊卑的兒子!
9、生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。不爭，是人生至境。南懷瑾
10、禮即長(cháng)幼尊卑等差有序君君臣臣父父子子。
11、對于衛宏知道長(cháng)幼尊卑的禮儀，李協(xié)和很是滿(mǎn)意，隨即面露訝異之色“衛公子認識老夫?”。
12、當然，在這魔煞門(mén)，所謂的長(cháng)幼尊卑是按照實(shí)力排定的，若是修為高，哪怕入門(mén)晚，其他的師兄也得尊他一聲師哥。
13、在人間，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不聽(tīng)。王小波
14、歷來(lái)統治者的裝模作樣都是為了吸引他們心中千萬(wàn)雙仰望的眼睛，但千古冰原全然不在乎人類(lèi)的高低尊卑、升沉榮辱，更不會(huì )化作春水來(lái)環(huán)繞歡唱。
15、明堂必須為辟雍者何?《禮記盛德篇》云明堂者，明諸侯尊卑也。
16、長(cháng)幼有序，尊卑有別，縱然兄弟，禮不可廢!
17、蘇家門(mén)規極嚴，長(cháng)幼尊卑有序，即便蘇雪極受爺爺寵愛(ài)此刻也不敢放肆，一家人原不該如此，實(shí)在是蘇靳河當年撩下狠話(huà)，不準子女尋找他的行蹤。
18、觀(guān)其分職建官，頗能尊卑相御，內外相維，無(wú)畸重畸輕之患。
19、“工作無(wú)尊卑，悟道有深淺?！痹诙U門(mén)里，確是如此。唯有尊敬所有人等，才不會(huì )錯失學(xué)道的因緣。星云大師
20、可惜樂(lè )極就會(huì )生悲，就在三人笑破肚皮之際，如意慌慌張張地從后堂跑出，不顧什么尊卑禮節，劈頭就是一句“老爺，夫人出事了!”。
21、吏多民寡，尊卑相若，強弱相虜；莫適禁御，延及君子，國受其咎。
22、當此之時(shí)，紂尚在上，尊卑昏亂，百姓散亡，故文王悼痛而欲安之，是以日昃而不暇食民。
23、可以說(shuō)，身份社會(huì )是一個(gè)尊卑有序的等級社會(huì )，身份乃是特權的來(lái)源和標志，身份相異，法律地位也就迥然不同。
24、且說(shuō)那一員官徑往西岐前來(lái)，見(jiàn)到西岐民豐物阜，市井安閑，做買(mǎi)做賣(mài)，和容悅色，來(lái)往行人，謙讓尊卑。
25、似乎便是指長(cháng)幼尊卑的道理，比如中國有天地君親師……
26、他也沒(méi)說(shuō)錯，若是每個(gè)人都像秋葉道姑這樣說(shuō)，那這六界豈不是尊卑不分，老幼輩分都亂了套。
27、知深淺；明尊卑；懂高低；識輕重！
28、中國古代飲食制度帶有明顯的等級色彩和禮儀特征，貴為天子的皇帝飲食安排自然要與眾不同，以“別尊卑”。
29、上下尊卑之間彼此不相欺凌，德和義不互相踰越，有才技的人不被埋沒(méi)，有勇力的人不敢違抗命令，這樣，大家就會(huì )同心協(xié)力了。
30、天地尊卑，誰(shuí)主乾坤？寂滅星辰，孰晰對錯？凡人之軀，逆煉神魔之身？探賾索隱，質(zhì)問(wèn)蒼天，殺人，弒神，誅魔，滅仙……
31、王爺雖說(shuō)尚富于春秋，但畢竟也算奴才們的主子，這貴賤之份不能亂，尊卑之禮不能越呀!
32、乾明五四年，鳳縣秀才甄小賢及其黨羽，以著(zhù)書(shū)為名，亂議朝政，目無(wú)綱常，尊卑不分。
33、為核心的宗法制度，尊崇的是尊卑有序，內外有別。
34、你可要記住，尊卑有序，上下有別，老祖宗的規矩是不能亂的。
35、明代宣德年間，張谷英來(lái)這里定居，五百年來(lái)發(fā)展六百多戶(hù)，三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過(guò)著(zhù)安寧祥和的生活。
36、那女子聽(tīng)得大師兄責怪于她，心下有氣，但礙于長(cháng)幼尊卑，只得做罷，且嘀咕埋怨著(zhù)她那大師兄出去了。
37、眾人和他一路行來(lái)，對他諸般作為早已習慣，雖他為人謙和，但畢竟尊卑有序，眾人客套一番后，自去吃酒。
38、尊卑是相對的，父親與兒子在一起，父尊子卑，因為父親歲數大，社會(huì )經(jīng)驗豐富，對兒子有養育之恩，當然要尊敬。
39、臣聞?dòng)袊屑艺?，必明嫡庶之端，異尊卑之禮，使高下有差，等級逾邈;如此，則骨肉之恩全，覬覦之望絕。
40、這會(huì )兒，憂(yōu)心如焚的程家驥也顧不得上下尊卑了，一下飛機，連禮都沒(méi)敬，就對親自來(lái)迎接他的羅中將劈頭蓋臉的問(wèn)道。
41、謝烈也緊隨恭敬稱(chēng)呼道，畢竟槐老在側，尊卑有序，謝烈自然不敢讓謝影率先跟他打招呼。
42、大多的繁文縟節倒是沒(méi)有，但在長(cháng)幼尊卑，敬師重道方面還是相當嚴格的。
43、不可，不可，在下只不過(guò)是陸吾左司坐下一名巫師，行巫乃我本職，尊卑有倫，怎敢癡心妄想。
44、酒過(guò)三巡，師徒間那份尊卑那份拘檢給酒水沖了個(gè)干凈，鄒漸的好奇心便浮上來(lái)了，側著(zhù)身子道“鐘兒，給你師娘說(shuō)說(shuō)路上的事。
45、她認識言九鼎時(shí)間雖短，也知道他好嬉笑滑稽，無(wú)長(cháng)幼尊卑之念。
46、唇亡齒寒，謂彼此之失依；足上首下，謂尊卑之顛倒。
47、為了這樣的想法，蕭劍秋一直都很努力，對所有的人，不管是地位尊卑的將相藩鎮，還是落魄不羈的江湖游俠，他都非常的彬彬有禮。
48、不論尊卑，但有所請，不忍拂意，欣然從命，接受電視臺訪(fǎng)談時(shí)還笑稱(chēng)，“我就差公廁沒(méi)寫(xiě)字了”。
49、“旗五日、旗四日之區別，系爵秩、尊卑不同之徽幟。
50、在世上諸般美好事物中，有兩者最公平，那就是青春與夢(mèng)想，它不分尊卑，人人都可享有。
51、中國的政治家特別強調秩序。在他們眼里，這個(gè)世界本來(lái)就是靜態(tài)的，條理分明的。所謂太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，三皇治世，五帝定倫，長(cháng)幼尊卑，君君臣臣父父子子，都是上天早就規定好了的，并且在。張宏杰
52、馭下之道，必須恩威并重，要讓他感激你的獎賞，敬畏你的權柄，像你這樣主仆不分，尊卑無(wú)序，早晚生出事來(lái)。
53、(三綱之義，乃起于禮別尊卑，始于夫婦，終于君臣，共貫同條，不可偏廢者也。
54、要知道，整個(gè)大漢，可是以孝治國的，雖然只是養父子關(guān)系，可只要沾上父子關(guān)系，就上下尊卑有序，長(cháng)幼有別，弒父，在哪朝哪代，可都是被人口誅筆伐的罪行。
55、唯物主義思想家鮑敬言，提倡“無(wú)君論”，認為人在社會(huì )上天然平等，“本無(wú)尊卑也”，只是到后來(lái)才出現君臣關(guān)系和為它服務(wù)的“君臣之道”。
56、父子之間要相親相愛(ài)，君臣之間要有適當規則，夫婦之間要有內外之別，長(cháng)幼之間要有尊卑秩序，朋友之間要有誠信。
57、質(zhì)言之，在各類(lèi)幫會(huì )社團內部，成員之間的關(guān)系既有類(lèi)似血緣班輩的長(cháng)幼尊卑之序，又有行會(huì )中師徒弟子的等級次序。
58、“每個(gè)人都苦心焦慮，生怕地位下降，并拼命向上爬，金錢(qián)已成為區分貴賤尊卑的主要標志。
59、天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來(lái)暑往，秋收冬藏。閏余成歲，律呂調陽(yáng)。孝當竭力，忠則盡命。樂(lè )殊貴賤，禮別尊卑。矩步引領(lǐng)，俯仰廊廟。束帶矜莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚。謂語(yǔ)助者，焉哉乎也。周興嗣
60、按尊卑，當由首輔大人第一個(gè)上奏，于是史閣老便邁步出班，從袖中拿出奏本，微微躬身道陛下，臣有本奏。
61、惟明明以共和國民自居，以輸入西洋文明自勵者，亦于與共和政體、西洋文明絕對相反之別尊卑、明貴賤之孔教，不欲吐棄，此愚之所大惑也。?
62、燕雀鴻鵠無(wú)尊卑，布衣王侯酒一杯。我本云中大鵬鳥(niǎo)，只看天低不肯飛。夢(mèng)入神機
63、梅側妃見(jiàn)狀也不言語(yǔ)只是按照長(cháng)幼尊卑各自坐下。
64、客氣歸客氣，他的心中卻在暗嘆可惜，這個(gè)年輕人到是個(gè)難得的人才，本來(lái)可以攬為己用，只是礙在有些桀驁難馴之氣，不太懂得上下尊卑的體統，這就不大妥當了。
65、東方人的這種平等觀(guān)念既不同于歐洲人也有別于美洲人。在他們看來(lái)，職位和財富造成的人與人之間地位的尊卑完全是偶然的，并不妨礙人的交往。毛姆
66、郭嘉，吾等皆為忘年之交，汝豈能以長(cháng)幼來(lái)論尊卑，韋大人，包羅萬(wàn)象，求賢如渴，乃不世之才!