1、從而以碑帖兼容、取法寬泛、融合渾然為內質(zhì)，創(chuàng )作出質(zhì)妍并茂、體勢峻拔、氣息清脫、韻致醇雅的自家風(fēng)范。
2、書(shū)家而不明碑帖，恰如農夫不辨菽粟，工匠不識斧鑿。
3、實(shí)際上，漢字簡(jiǎn)化不僅早已有之，其作為一場(chǎng)文字變革也要從民國時(shí)期的新文化運動(dòng)開(kāi)始說(shuō)起。
4、他的字被稱(chēng)為“孩兒體”，若是讓一位沒(méi)有長(cháng)期受過(guò)書(shū)法藝術(shù)熏陶，或是初入門(mén)道者來(lái)欣賞，是很難品味出其“碑帖交融、天趣盎然”之妙的。
5、博物館里藏有多位著(zhù)名書(shū)法家的碑帖。
6、梁?jiǎn)⒊矫考露甲龅谩芭d會(huì )淋漓”，即使在海外逃命期間，他也隨身帶著(zhù)寶愛(ài)的碑帖，每天臨池不廢;夜來(lái)呼朋喚友推牌九，不亦樂(lè )乎。
7、該文分析了三種善本碑帖的價(jià)值。
8、值得注意的是，有一些板塊出現不同程度的下滑，其中包括瓷玉珍玩、油畫(huà)及當代藝術(shù)、紫砂茗具、古籍碑帖、郵品錢(qián)幣等。
9、翻閱碑帖，成了找尋字形變化的游戲，甚至對當時(shí)凸版印刷字體如老宋體、仿宋體、真楷體，都覺(jué)得其中蘊含無(wú)窮奧妙。
10、背負著(zhù)生活的重重壓力和謠言諷語(yǔ)，我的內心曾經(jīng)彷徨和失落，曾經(jīng)流淚，也曾經(jīng)想把這摯愛(ài)的筆墨紙硯和碑帖摩崖全部燒掉，隨它一起西去。
11、雄強逸宕，古樸高雅，兼得碑帖用筆之妙。
12、碑帖收藏，收藏的是翰墨飄香的古典歲月，是青燈黃卷的臨池艱辛，也是難以割舍的翰墨情緣。
13、他們一不讀書(shū)，二不‘識’字，尤其近年來(lái)世風(fēng)丕變，有人竟連前代碑帖都不屑臨摹研讀，一提筆便想自成流派，自我作古，且動(dòng)輒自封為‘書(shū)法家’。
14、圖書(shū)館作為碑帖的主要收藏單位之一，應當對館藏碑帖拓片進(jìn)行系統整理，做好碑帖的編目和揭示工作。
15、凡出版社出版的各種顏體書(shū)法及顏體一脈歷代名家經(jīng)典碑帖資料，如清代劉墉、何紹基，近代錢(qián)南園、華士奎等的碑貼，他都要想法購藏。
16、其實(shí)遺憾更真實(shí)，比如斷臂的維納斯，漢魏碑帖。
17、碑帖具有較高的文獻價(jià)值、史料價(jià)值和書(shū)法藝術(shù)價(jià)值。
18、從而推動(dòng)了書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展，也留下了浩如煙海的碑帖。
19、讓徐翰菁有種似飲瓊漿，沁人心脾，又似讀碑帖，余味無(wú)窮的感覺(jué)。
20、曾祥彪對書(shū)法的修煉由來(lái)已久，少年時(shí)填紅模子，青年時(shí)臨碑帖，中年時(shí)兼修并蓄，步入知天命年后逐漸形成藝術(shù)個(gè)性。?
21、擅書(shū)法，曾得于右任教益，解放后長(cháng)期臨摹漢簡(jiǎn)，融碑帖和漢簡(jiǎn)于一爐，獨創(chuàng )一格。
22、如今的書(shū)院門(mén)是明清建筑風(fēng)格的仿古商業(yè)街，里面碑帖拓片、名人字畫(huà)、印章印譜、文房四寶等樣樣俱全，這些對于方明華已不足為奇。
23、因為不知其所以然，所以只好用筆造作碑帖字跡的外貌，藏頭護尾，小心翼翼……，寫(xiě)得苦不堪言。
24、然而沈曾植卻另辟蹊徑，創(chuàng )出一種碑帖結合的書(shū)法風(fēng)格。
25、“其書(shū)風(fēng)碑帖融合，氣格曠達，無(wú)論結體與線(xiàn)條，均不主故常，不加修飾而一任自然。
26、他的書(shū)法見(jiàn)解，是鮮明的碑帖融合的實(shí)踐觀(guān)念。
27、以嚴肅認真的態(tài)度，仔細觀(guān)察，不露馬跡蛛絲，找出前人之特征、變化，逐一突破，以不變應萬(wàn)變，以期達到碑帖結合之目的。
28、少年時(shí)他學(xué)過(guò)趙孟頫，拜啟先生后又有意臨習歐體、二王等多種碑帖，以增加自己書(shū)體的元素。
29、碑帖鑒賞大家秦公在《秦說(shuō)碑帖》中指出，從宋朝開(kāi)始的碑學(xué)和帖學(xué)風(fēng)靡了近千年，文人若不明碑帖，如同農夫不辨菽粟，木匠不辨繩墨。
30、盛伯熙也是收藏大家，所收金石碑帖和書(shū)畫(huà)堪稱(chēng)一時(shí)之冠。
31、程度較高的學(xué)生可以隨意臨各式碑帖。
◎碑帖bēitiè
[a rubbing from a stone inscription] 石碑的拓本