1、這種祭祀不能僅視為紀念活動(dòng)，其本義就是祀神。
2、社火，起源于中國上古祭祀活動(dòng)，通過(guò)祭祀神靈來(lái)保一方物阜民安。
3、俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進(jìn)入廟堂祭祀和宮廷宴集。
4、元氏的幾通漢碑,《祀三公山碑》、《三公山碑》、《白石神君碑》等,都記錄了祭祀的盛典。
5、除“貼秋膘”外,我國民間立秋日還有食餃子、祭祀土地神、插戴楸葉等習俗。
6、祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。
7、祭祀是中國古代君王的重要活動(dòng)之一。
8、灶神的祭祀方式也隨著(zhù)歷史的發(fā)展而演變。
9、要是你們愿意的話(huà),咱們想留幾個(gè)晚祭祀物品你們自由支配
10、嗣后每年忌日兩人都到她的墳前祭祀。
11、九祭祀公業(yè)土地授權管理人處分，該契約書(shū)依法經(jīng)公證或認證者。
12、休戰協(xié)定在祭祀宙斯的奧林匹亞簽訂，因而是神圣的。
13、可見(jiàn)，孔子也是把祭祀同治國安民的社會(huì )實(shí)踐結合在一起。
14、要是你們愿意的話(huà)，咱們想留幾個(gè)晚祭祀物品你們自由支配。
15、社火是古代祭祀土地神和火神活動(dòng)的延續。
16、并引《后漢書(shū)·祭祀志》的記載,皇家譜牒藏于石室金匱中,尚書(shū)和太常進(jìn)行查驗交接,題簽印封謂之“表書(shū)署函”,這種活動(dòng)就是“檢”字的本意。
17、我和威斯利被修女和助理祭祀圍繞著(zhù)不停的祈禱。
18、在祭祀儀式中祭司是必須在場(chǎng)的。
19、遠在氏族社會(huì )時(shí)期，就出現了專(zhuān)門(mén)祭祀火神的場(chǎng)所。
20、此后，歷朝歷代皇家祭祀后土始祖的大典都在這里舉行。
21、“魂斷最是春來(lái)日,一齊彈淚過(guò)清明”,又快到了一年最傷感的時(shí)節,不少北京人已經(jīng)開(kāi)始了祭祀掃墓的活動(dòng)。
22、祭祀是中國古代君王的重要活動(dòng)之一。
23、臘月十五,國人多會(huì )到祖墳祭祀,已表對先人的哀思。
24、他見(jiàn)秦三將這祭祀殿堂收拾得干干凈凈,而且還把那些祖師牌位擺放整齊,焚香禮拜,似乎已經(jīng)安心在此,心中竟然微微有些難過(guò)。
25、村里每年都要舉行祭祀神祇的儀式。
26、農歷二十三小年，是祭祀灶神的日子。送上一顆糖，祝你愛(ài)情甜又甜；送上一塊糕，生活步步高；送上一杯酒，祝你健康快樂(lè )到永久。祝你小年快樂(lè )！
27、那盛夏，用眼淚祭祀悲傷，用寫(xiě)悲傷童話(huà)。
28、“插箭節”是居住于青海和甘肅的一部分藏族，在每年的特定時(shí)間舉行的祭祀山神的節日。
29、悲劇作為狄俄尼索斯祭祀儀式的一部分，是由酒神頌歌發(fā)展而來(lái)的。?
30、清明節，祭祀節，攜老幼，掃墓去，寄哀思，緬先人，燃香燭，蕩紙錢(qián)，放爆竹，敬酒食，秉傳統，盡孝道，憶往昔，念親人，祈平安，佑家人。
31、為做好文廟的祭祀活動(dòng),歷代政權均采用“廟戶(hù)”制度,規定廟戶(hù)耕種文廟的廟田作為養身地,不納租稅不負徭役。
32、在永興鎮的美梅石村,記者第一次看到孫中山先生在民國初期為村里一位經(jīng)商有道的老者親筆題寫(xiě)“耆年碩德”的石碑,逢年過(guò)節,至今受到后人的祭祀。
33、在五糧液酒圣山上舉行了盛大的“酒圣祭祀大典”活動(dòng);在古時(shí)文人名士匯聚的“流杯池”舉辦流杯池詩(shī)會(huì );在地標廣場(chǎng)舉行酒文化民俗巡游。
34、祭祀活動(dòng)的第一項是向祖先奠酒。
35、清明節為自己買(mǎi)朵鮮花，祭祀自己那死去的愛(ài)情。
36、最初人們將以竹葉包扎好的糯米粽子投入屈原自盡紡那條江，以祭祀亡靈。
37、清明時(shí)節許多人到烈士陵園祭祀革命先烈。
38、遇難學(xué)生的家長(cháng)在旗桿旁留下了香燭和水果等祭祀品。
39、遠在氏族社會(huì )時(shí)期,就出現了專(zhuān)門(mén)祭祀火神的場(chǎng)所
40、文化周還將為游客特別開(kāi)辦古樂(lè )專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè )會(huì ),初一上午為祭祀禮樂(lè )專(zhuān)場(chǎng),下午為八音樂(lè )專(zhuān)場(chǎng),并首次推出“十番樂(lè )”表演。
41、蒙古族的敖包祭祀儀式源遠流長(cháng)，從氏族社會(huì )延傳至今。學(xué)術(shù)界關(guān)于敖包的起源眾說(shuō)紛紜。
42、據悉,在新中國成立前,在孔氏家族中,衍圣公為大宗宗子,是全族首腦,負責孔子祭祀和家族事務(wù)管理,編修家譜就是其中的一項重要事務(wù)。
43、那盛夏，用眼淚祭祀悲傷，用寫(xiě)悲傷童話(huà)。
44、臘八節為什么喝臘八粥？其實(shí)臘八節本是我國古代冬季祭祀天地神靈和祖先的日子，到了漢代，把他叫做“臘日”，但并不喝臘八粥，直到南北朝才把農歷十二月初八作為臘八節，并喝臘八粥。
45、西壁繪大禹、后稷、伯益,燒荒、狩獵、伐木、祭祀以及農業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)等
46、俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進(jìn)入廟堂祭祀和宮廷宴集。
47、祭祀活動(dòng)的第一項是向祖先奠酒
48、暪古人用豬頭三牲作犧牲祭祀神靈。
49、除了民間祭祀，天水還在每年舉行盛大的公祭活動(dòng)。
50、楚人祭祀不在其境內的黃河之神河伯，與“祭不越望”的祭祀原則矛盾。
51、人們認為祭祀蛙神可求得風(fēng)調雨順。
52、他病死柳州之后三年,建有羅池廟祭祀他.
53、春秋樓即以門(mén)樓下的通道為中軸線(xiàn)而建，乃祭祀關(guān)帝之場(chǎng)所。
54、悲劇作為狄俄尼索斯祭祀儀式的一部分，是由酒神頌歌發(fā)展而來(lái)的。
55、這種類(lèi)型的祭祀在瑪雅地區沒(méi)有見(jiàn)到
56、Karo男人和女人是眾所周知的，他們的宗教儀式祭祀劃痕亂割。
57、由于對各種神鬼精靈和自然物的敬畏,本教徒常用犧牲祭祀并伴之破壞大自然的行為,史*記載曾出現過(guò)“血流成河,肉堆成山”之說(shuō)。
58、你真要在我們回家祭祀的時(shí)候帶上她嗎?
59、清明時(shí)節許多人到烈士陵園祭祀革命先烈。
60、隆重祭祀祖先，聚族而居鐘鳴鼎食，是封建家族制度下重要的日?；顒?dòng)。
61、高階祭祀和高階女祭祀還有金度會(huì )更慷慨地奉送他們的史詩(shī)裝備。
62、由于是一種祭祀用的禮器,玉琮被認為是人與神溝通的渠道,“內圓外方”又被理解為“天圓地方”,為古代中國人奉行幾千年的世界觀(guān)注入文化基因。
63、本文對中日家族制度從家族結構、撫養制度、祖先祭祀模式待三個(gè)方面進(jìn)行比較，借此加深對中日文化異同的理解，從而促進(jìn)中日文化交流。
64、具有悠久歷史的恭城瑤族傳統體育與傳統節日有著(zhù)密切的聯(lián)系，具有很強的宗教祭祀特點(diǎn)。
65、又是一年清明節。清明節既是祭祀掃墓的日子，又是踏青的好時(shí)節。
66、作為混亂和背叛之神，羅絲鼓勵她的當任家族主母的女祭祀們?yōu)榱藱鄤轄幎凡幌ⅰ?/p>
67、在納西族古老的東巴經(jīng)古籍中,就有大量的祭祀性音樂(lè )和習俗性音樂(lè )
68、在古時(shí)候這種祭祀儀式已經(jīng)戲劇化了。
69、此后,歷朝歷代皇家祭祀后土始祖的大典都在這里舉行
70、一個(gè)紙扎賓士車(chē)四月三日清明時(shí)節，在吉隆坡近郊佩塔靈加雅的一座墓園，被焚燒以祭祀故人。
71、祭祀在古代社會(huì )政治生活中具有重要意義，而郊祀則是漢武帝時(shí)代最重要的祭祀活動(dòng)。
72、這里祭祀的地方下面應該祭祀臺陪葬的祭祀就下面。
73、但是其作為一種祭祀活動(dòng)單位保留下來(lái)。
74、所以，求雨受到了歷代朝廷的重視，從皇帝到知縣，每遇天旱，都要設壇祭祀。
75、對于羲皇的祭祀可追索到久遠的年代。
76、祭祀儀式與祭奠儀式的各自特點(diǎn)、相互之間的影響等等問(wèn)題。
77、本文運用八旗譜牒資料,對薩滿(mǎn)教與祭祀之間的關(guān)系展開(kāi)研究.
78、這一天，是宙斯的祭祀日，不進(jìn)行比賽活動(dòng)。
79、他決定祭祀朱庇特，便打發(fā)隨從去尋找凈水做祭奠。
80、取下舊灶馬,祭祀灶神爺,意為“上天言好事,回宮降吉祥。
81、清明節為自己買(mǎi)朵鮮花，祭祀自己那死去的愛(ài)情。
82、又是一年清明節。清明節既是祭祀掃墓的日子，又是踏青的好時(shí)節。
83、鄭州商城和偃師商城都存在著(zhù)較多的商代祭祀遺存。
84、三姑六婆，實(shí)淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過(guò)量之酒。
85、第二，許多對圩區做出卓越貢獻的官紳成為圩民祭祀之神。
86、菓屬有六，而桃為下，祭祀不用，不登郊廟。
87、沅陵龍舟競渡是為了祭祀苗族先祖盤(pán)瓠，它遠遠早于祭祀屈原的龍舟競渡。
88、塔山中層崧澤文化時(shí)期祭祀建筑遺存性質(zhì)的認定，對良渚文化“祭壇”的淵源探討具有重要價(jià)值。
89、沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪(fǎng)友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。
90、商人頻繁地向山神求雨、求年成、求福佑,并虔誠地對山神行祭祀之禮
91、不一會(huì ),警衛引領(lǐng)著(zhù)一位五十多歲身穿白色祭祀袍頭戴法冠的胖胖的祭祀走了出來(lái)。
92、那意思是說(shuō),謝仲塬對老百姓有很大功勞,如同有上天再生之恩,當地人為他設立祠廟,常年祭祀。
93、社火,起源于中國上古祭祀活動(dòng),通過(guò)祭祀神靈來(lái)保一方物阜民安。
94、臘月十五，國人多會(huì )到祖墳祭祀，已表對先人的哀思。
95、我和威斯利被修女和助理祭祀圍繞著(zhù)不停的祈禱。
96、在古時(shí)候這種祭祀儀式已經(jīng)戲劇化了
97、其對于直系與旁系觀(guān)念的使用僅僅局限于祭祀先祖的祀譜。
98、這種類(lèi)型的祭祀在瑪雅地區沒(méi)有見(jiàn)到。
99、讓回憶隨風(fēng)而逝，去發(fā)現幸福的地平線(xiàn)，來(lái)祭祀我蒼白的靈魂。
100、縱是面貌丑陋的人，如果齋戒沐浴，也可以祭祀上帝。
◎祭祀jìsì
[offer sacrifice to gods or ancesters] 置備供品對神佛或祖先行禮，表示崇敬并祈求保佑