1、東江米巷西起正陽(yáng)門(mén)，東到崇文門(mén)，街道兩旁，遍布著(zhù)欽天監、太醫院、詹事府、翰林院、理藩院、太仆寺等衙門(mén)，油水極其豐厚。
2、別看高崇文厚重少文，這個(gè)高駢卻文武雙全，詩(shī)歌也寫(xiě)得好，傳奇也寫(xiě)得好。
3、最為出名的是燈市，在東華門(mén)王府街東面，崇文街西，往來(lái)約兩里路。
4、高郁這番話(huà)說(shuō)得入情入理，令王崇文難以續談借兵一事。
5、后朗村楊氏之所以文脈傳承，文風(fēng)蔚起，薪火不息，人才輩出，是因為楊氏先人崇文重教耕讀不輟，崇尚“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”之遺風(fēng)。
6、根據鄧氏宗譜記載，鄧氏長(cháng)子承襲將軍位，其余諸子或崇文或尚武，家族榮耀得以延續。
7、王崇文頗為厭惡官場(chǎng)上的煩文縟禮，對薄仲彥的直截了當頗有好感。
8、這是因為以前的崇文區和東城區合并成了現在的新東城。
9、江蘇揚州市民讀書(shū)節啟動(dòng)延續書(shū)香崇文尚德。
10、撤銷(xiāo)崇文門(mén)、朝阜路等行駛路段。
11、臣觀(guān)高崇文年已六十有一，慷慨質(zhì)樸，厚重少文，不是心存不軌之人。
12、千百年來(lái)，楊氏后人秉承崇文重教、清正廉潔、衛國保疆家風(fēng)，歷朝人才輩出、科甲聯(lián)翩，將相齊輝。
13、以國為先，以人為本，以和為貴，以誠為金，和諧友愛(ài)，公平正義，自力更生，崇文尚和，遵紀守法，誠信文明，孝奉雙親，善行天下，省身謙讓?zhuān)鲌笞鎳?/p>
14、七是組織工作實(shí)，所有縣、區和市直有關(guān)部門(mén)分工明確、責任落實(shí)、工作到位，生動(dòng)展現了安慶“崇文尚德、務(wù)實(shí)創(chuàng )新”的精神。
15、崇文門(mén)菜市場(chǎng)買(mǎi)好吃的嚼谷兒。
16、近日，該局以倡導“崇文、好學(xué)”的新學(xué)風(fēng)為主導思想，縣局紀委、政工部門(mén)精心組織，舉辦了嵐皋公安史上首次民警學(xué)習筆記展評活動(dòng)。
17、這個(gè)故事告訴我們，要富而思進(jìn)，富而崇文。
18、甘谷山川秀美，歷史悠久，崇文尚武，重教興學(xué)，氣候溫和，物產(chǎn)豐富。
19、天壇，其字面意思為祭壇，位于北京市中心東南部，隸屬崇文區，是一座復雜的道教建筑。天壇是中國古代明、清兩朝歷代皇帝祭天之地。
20、客家人勤勞勇敢、開(kāi)拓進(jìn)取，敬親睦宗、崇文重教，其“漂泊天涯創(chuàng )業(yè)、四海為家生存”的遷徙史，吸引海內外眾多專(zhuān)家學(xué)者去研究挖掘。
21、在崇文門(mén)商圈，臨近新世界百貨的合景泰富在京首個(gè)商業(yè)項目魔方與國瑞旗下哈德門(mén)廣場(chǎng)拔地而起，在這兩個(gè)項目入市后，新世界百貨勢必將再次遭到分流。
22、奎星、魁星都是崇文話(huà)題，二者卻不可混為一談。
23、博羅縣堅持崇文尚德、教學(xué)為先，弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的積極探索，恰恰是用實(shí)際行動(dòng)對如何進(jìn)行道德建設的問(wèn)題作出了明確回答。
24、客家人勤勞勇敢、開(kāi)拓進(jìn)取，敬親睦宗、崇文重教，其“漂泊天涯創(chuàng )業(yè)、四海為家生存”的遷徙史，讓海內外眾多專(zhuān)家學(xué)者殫精竭慮去研究去挖掘。
25、昆曲正是在崇文重教的吳風(fēng)吳俗下萌發(fā)成長(cháng)，同樣也在吳地爭勝好強精神的支配下在明清戲壇獨領(lǐng)風(fēng)騷二百年。
26、崇文小學(xué)對“非遺進(jìn)校園”活動(dòng)非常支持，將學(xué)校的階梯教室謄出來(lái)做專(zhuān)門(mén)活動(dòng)場(chǎng)所，校長(cháng)白淑蘭還跟學(xué)生們一起學(xué)面塑，參與孩子們比賽。
27、在千年歷史的長(cháng)河中，安慶一直不曾缺乏創(chuàng )新的勇氣，它甚至早已凝固在“崇文尚德、務(wù)實(shí)創(chuàng )新”的城市精神里。
28、“崇文尚德、務(wù)實(shí)創(chuàng )新”的“安慶精神”能否深刻領(lǐng)會(huì )、準確把握，關(guān)鍵要看學(xué)習到位不到位。
29、高崇文連戰皆捷，入成都，擒劉辟，朝廷遂以高崇文為西川節度使。
30、在崇文門(mén)東單牌樓頭條胡衕，住著(zhù)一位名士，乃四川成都府駐防旗人，姓彭名定求，更名彭朋，字友仁，乃鑲紅旗滿(mǎn)洲五甲喇人氏。
31、在東城區崇文少年宮“綠色生命”主題教育理念下，學(xué)生們可以體驗環(huán)保瓶蓋“快樂(lè )拼拼看”拼圖游戲，并進(jìn)行“我心中的綠色少年宮”繪畫(huà)活動(dòng)。
32、市規劃委昨日公布，位于崇文門(mén)東南角、原哈德門(mén)地塊的設計方案已經(jīng)審定。
33、與人為善德為本，生態(tài)文明快樂(lè )美，綠色低碳環(huán)境美，名人佳作藝術(shù)美，書(shū)香文化高雅美，人際和諧文明美，崇文尚德雙全美，德智體美樣樣美。
34、昨日，被曝光的東直門(mén)銀座和崇文門(mén)搜秀商城的兩家店已停業(yè)。
35、客家人崇文尚德，尊師敬道，勤勞儉樸，吃苦耐勞，家教嚴格，誠實(shí)直爽，剛正不阿，助人為樂(lè )，開(kāi)拓進(jìn)取等等精神品質(zhì)，與楊時(shí)有文化上的先后相互影響。
36、領(lǐng)行國際大廈坐落在崇文區廣渠門(mén)橋的西南角。
37、北京市城管執法局執法大隊對崇文門(mén)西大街的一處停車(chē)場(chǎng)進(jìn)行了檢查，發(fā)現在崇文門(mén)西大街北側的自行車(chē)道兩側都畫(huà)有停車(chē)位。
38、目前，崇文門(mén)商圈的哈德門(mén)廣場(chǎng)和魔方項目正在建設籌備中。?
39、省文史研究館是我省崇文尚德、名家薈萃的學(xué)術(shù)文化研究機構。
40、泱泱華夏，弘揚正氣；明禮誠信，炎黃骨氣；修身律己，彰顯節氣；崇文尚儉，美德風(fēng)氣；詩(shī)歌詞賦，揮灑志氣；文明中華，一派和氣！
41、張浩強知道，這所新建的學(xué)校，她里面的建筑必將擁有生命，而賦予其生命的，是學(xué)?！俺缥纳械隆钡撵`魂，以及在這種靈魂熏陶下成長(cháng)的所有學(xué)生。
42、崇文門(mén)哈德門(mén)地塊四合院將原址保留。
43、文史研究館是老一輩革命家源于崇文尚德的優(yōu)良傳統，基于安邦治國的卓識遠略創(chuàng )立，廣納社會(huì )賢達、名流耆宿，以揚禮賢敬士之風(fēng)。
44、嘿，巧了西曉市!天啊，有時(shí)覺(jué)得這世界真的很小，我崇文區金魚(yú)池!大家叫我“叢楠!”。
45、雷鋒文化具有崇文尚德、愛(ài)國愛(ài)民、榮辱可鑒的文化品性，體現了厚重的人文關(guān)懷，折射出崇高的倫理道德文化光芒。
46、圍繞建設精致大氣之城、崇文尚德之城、文明幸福之城，銅陵市興起新一輪的文明創(chuàng )建熱潮。
47、有一天，耿埴去崇文稅課司討關(guān)，他穿著(zhù)一領(lǐng)玄色屯絹道袍子，戴著(zhù)一頂絨質(zhì)小帽就去了。
48、“敢為人先、崇文務(wù)實(shí)、通濟和諧”的佛山人精神，既有深厚的歷史傳統，又有鮮明的時(shí)代特征。
49、“敬老尊賢、崇文尚德”歷來(lái)是中華民族的傳統。
50、常州歷來(lái)崇文重教、人文薈萃，被譽(yù)為“天下名士有部落，東南無(wú)與常匹儔”的“千載讀書(shū)地”。
51、王知縣不辭勞苦前來(lái)慰撫學(xué)子，倒是比王某來(lái)的還早，崇文尚德之勤，實(shí)令王某佩服啊。
52、丹青翰墨，梅蘭琴瑟；詩(shī)書(shū)禮樂(lè )，崇文尚德；自強奮發(fā)，不鍥求索；生態(tài)綠色，曲奏諧歌；正風(fēng)正氣，大愛(ài)傳播；孝道銘刻，文明潤澤；修身律己，攜手你我！
53、比如宣武、崇文、東城等區，這些區連同一些先天不足但資金實(shí)力有余的城區，都開(kāi)始了劇場(chǎng)群的角力賽。
54、一心向善，樊桂英在兒孫中培育了崇文尚德的淳美家風(fēng)，潛移默化代代傳承。
55、泰寧為宋哲宗賜名，取意泰平安寧，這里自古崇文尚德之風(fēng)，北宋時(shí)期曾經(jīng)隔河兩狀元、一門(mén)四進(jìn)士、一巷九舉人的輝煌，有“漢唐古鎮，兩宋名城”。
56、上述現象并非個(gè)例，崇文門(mén)商圈的搜秀商城、大望路新世界百貨等商場(chǎng)的電梯也都采用復印件標志形式，有些標志上的信息已經(jīng)看不清。
57、以拼搏進(jìn)取之心活著(zhù)，活得充實(shí)；以明禮和善之心活著(zhù)，活得踏實(shí)；以崇文尚儉之心活著(zhù)，活得樸實(shí)；以寧靜致遠之心活著(zhù)，活得真實(shí)。
58、敕吳賃配流昭州，黃裳、崇文已薨歿，所用錢(qián)不須勘問(wèn)，杜載釋放。
59、車(chē)輛可繞行朝阜路、崇文門(mén)內大街、宣武門(mén)內大街、兩廣路。
60、聶麗)昨日下午，讀者影碟交換活動(dòng)在崇文書(shū)城咖啡吧舉行，眾多碟友聚在一起體驗“換碟”樂(lè )趣。