1、白天精神抖擻地做事，晚間怵惕思省。
2、他舉例說(shuō)，人乍見(jiàn)小孩要掉進(jìn)井里，那一刻，皆會(huì )有“怵惕惻隱之心”。
3、更糟糕的是，在那暗紅液體的邊緣開(kāi)始出現了猶如蜥蝎表皮那樣的花紋;雖然影影綽綽的很模胡，但見(jiàn)者無(wú)不怵惕，恐懼萬(wàn)分，甚至惡心。
4、舊案已塵埃落定，新法能否使今后的行賄者怵惕自醒，有待司法實(shí)踐證明。
5、孟子說(shuō)，人見(jiàn)到小孩子將要掉到井里，皆有怵惕惻隱之心，這個(gè)惻隱之心是毫無(wú)功利色彩的，是“仁之端”，同理，人們看到老人家跌倒流血，也會(huì )有惻隱之心。
6、剖析舉報人“裸奔”、遭受公開(kāi)或隱性報復現象，于制度而言，是法律法規的不足與保護制度的缺失;在文化層面，源于人們對“告密文化”的怵惕、恐懼和反感。
7、再次上場(chǎng)，龍雨寫(xiě)對“怵惕”，山西隊寫(xiě)對“平疇”。
8、孟子說(shuō)，“人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心”，看見(jiàn)小孩落水，即便不是自家孩子，也會(huì )有不忍之心。
9、面對驚心動(dòng)魄的腐敗，你不心驚肉跳?不是筆者心率過(guò)速，而是腐敗著(zhù)實(shí)令民怵惕!本貼于。
10、重拳更兼整風(fēng)之下，民心或有昂奮，官意難免怵惕。
11、今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心。
12、孟子以“今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心”為例，指出每個(gè)人對他人的無(wú)辜受難均有同情心，正是人本性善良的表現。
13、她稍有怵惕，但很快平靜如初，會(huì )意地微笑了一下，什么也沒(méi)說(shuō)就大步朝菜市場(chǎng)方向走去。
14、人也一樣，不怵惕，不慎獨，思想、精神、行為等也會(huì )招惹塵埃，需要“洗洗澡”。
15、怵惕之念，未離于心;恐懼之言，未絕乎口。
16、百姓深懲王圣傾復之禍，民萌之命，危于累卵，常懼時(shí)世復有此類(lèi)，怵惕之念，未離于心，恐懼之言，不絕于口。
17、朱元璋這一招兒雖說(shuō)過(guò)于殘忍，但也確實(shí)收到了實(shí)效，當時(shí)那些“公務(wù)員”們終日膽戰心驚、怵惕無(wú)時(shí)者，即使吃了豹子膽，恐怕也不敢再頂風(fēng)作案了。?
18、徐仲佳指出，常人的“怵惕惻隱之心”可以使人偶為一善，而像李昌女這樣的善始善終卻是一種自覺(jué)的行為。
◎怵惕chùtì
[palpitation caused fright] 恐懼警惕
怵惕不寧