1、另外，達爾文在自傳上透露：“小時(shí)候，所有的老師和長(cháng)輩都認為我資質(zhì)平庸，和聰明是沾不上邊的?！?。
2、對達爾文作用項作了較詳盡的分析。
3、我們應當重新估價(jià)達爾文的遺產(chǎn)嗎？
4、看了一眼遠處兩百碼以外緩緩移動(dòng)著(zhù)的車(chē)隊，再看了一眼離自己不遠的隊友，星塵不禁有點(diǎn)懷疑達爾文是敵方的奸細了。
5、例如，“為了解釋他對小獵犬觀(guān)察的結果，巴貝奇提出了一個(gè)神圣的總設計師”，難道這一見(jiàn)解真的讓年輕時(shí)的達爾文“恍然大悟”？
6、這只極為罕見(jiàn)的雙頭五腿的非洲盾臂龜小到用人的兩只手指便可將其拾起，它的奇異外形恐怕是連進(jìn)化論者達爾文見(jiàn)了也要驚嘆不已，恐怕要推翻他的“進(jìn)化論”觀(guān)點(diǎn)了。
7、這看起來(lái)是一個(gè)僵局，直到達爾文式的情節劇在上面的巢中出演。
8、達爾文假設生命是戰場(chǎng)就讓我基因不投降。
9、我不認為這有可能進(jìn)一步提高達爾文及其著(zhù)作擁有的名望，不過(guò)，還是拖網(wǎng)作業(yè)式地從頭到尾把很多很多的書(shū)信和筆記簿翻了一遍，德斯蒙德和摩爾正好就是那么做的。
10、諸如達爾文、赫胥黎這樣的大人物力挺勒克萊爾，甚至堅稱(chēng)地球一定有上億歲了。
11、達爾文在自傳里曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，他幼時(shí)頗好文學(xué)和音樂(lè )，壯時(shí)因為研究生物學(xué)，把文學(xué)和音樂(lè )都丟開(kāi)了，到老來(lái)他再想拿詩(shī)歌來(lái)消遣，便尋不出趣味來(lái)了。興味要在青年時(shí)設法培養，過(guò)了正常時(shí)節，便會(huì )萎謝。
12、達爾文的進(jìn)化論不被教徒認可，而且還被大加撻伐。
13、多少個(gè)世紀以來(lái)，從亞里斯多德到達爾文，不知有多少大思想家都希望搞清楚幽默的本質(zhì)及其起源，可都僅僅停留在對各種想法的驗證水平上，最終都沒(méi)能留下任何精妙的結論。
14、宇宙的膨脹和達爾文的演化論，還有著(zhù)另一個(gè)古怪的相似處：大部份科學(xué)家都認為他們了解這個(gè)理論，可是對其真正的涵義，卻很少意見(jiàn)一致。
15、宗教反動(dòng)勢力把達爾文的生物進(jìn)化學(xué)說(shuō)視同洪水猛獸，拼命加以詆毀。
16、里根總統很早就告訴過(guò)我們，他信仰一種適者生存的達爾文學(xué)說(shuō)。
17、由于達爾文學(xué)說(shuō)中未涉及的這一事件，這只良種豬連同它所攜帶的基因便從這群豬中消滅掉了。
18、叔本華直率地說(shuō)"不是智慧創(chuàng )造了自然，而是自然創(chuàng )造了智慧"，在黑格爾和謝林時(shí)代這可能會(huì )被當作異端學(xué)說(shuō)，而在后達爾文時(shí)代，這就是婦孺皆知的常識了。
19、這聽(tīng)起來(lái)有些悲天憫人的感覺(jué)，但是在我們認識到達爾文的自然選擇這一進(jìn)化原理并不局限于生物學(xué)之后，世界的圖景便是如此。
20、查爾斯達爾文，以及像赫胥黎和查爾斯萊爾則更堅持地球一定有上億歲了。
21、這種學(xué)說(shuō)在達爾文以及其后的孟德?tīng)柪碚撜贾鲗У匚粫r(shí)，幾乎被完全拋棄。
22、進(jìn)化論的反對者一再變換說(shuō)辭，達爾文金毛犬還有許多機會(huì )來(lái)維護學(xué)校教授進(jìn)化論的權利。
23、達爾文回到英國以后就結了婚，并在肯特郡定居下來(lái)。
24、屬于或關(guān)于達爾文有機界進(jìn)化理論的。
25、記得張五常在一篇文章中說(shuō)到亞當·斯密的《國富論》，認為其中有著(zhù)一種“自然淘汰”的味道，說(shuō)的并不是人類(lèi)自私有益社會(huì )那個(gè)層面，而是人類(lèi)不自私會(huì )遭淘汰，且認為斯密的想法早于達爾文八十多年。張五常的文章中有很多類(lèi)似的視角，估計不上名校跟名師過(guò)學(xué)術(shù)生活，根本就無(wú)從了解這些觀(guān)點(diǎn)。
26、另一方面，費奇仍主張這些發(fā)現雖然是“拉馬克式的現象，實(shí)際上仍符合達爾文理論，因為這些變化無(wú)法永久不滅?！?。
27、達爾文學(xué)說(shuō)在解釋許多進(jìn)化事實(shí)方面雖然比任何別的理論都來(lái)得好，但它未必能解釋整個(gè)進(jìn)化過(guò)程。
28、馬克思唯物主義思想的提出是從哲學(xué)的視角出發(fā)的。而達爾文的唯物主義則是從科學(xué)，從生物學(xué)出發(fā)的。
29、跟隨著(zhù)貝格爾號做環(huán)球航行，達爾文開(kāi)始思考地球上生命的演變。
30、被維多利亞時(shí)代的諷刺作家畫(huà)成黑猩猩的達爾文，對防御性的合并發(fā)出了一個(gè)讖言。
31、不能說(shuō)因為世間只有男人和女人這兩個(gè)性別，就做一切事情都是為了這個(gè)東西。男人確實(shí)是一種挺悲劇的動(dòng)物，像達爾文講的，一切都是為了女人，所以，我就想試試不這么做。達爾文造句。
32、他表示：“達爾文從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些巨礫?！?。
33、火啊，你是黑白不分呵！是你給真理判了死刑，卻讓叛逆茍活！你可曾知道，當哥白尼被綁上十字，是你，毫不留情的將他吞噬！你可曾知道，同樣是你，將達爾文帶給了死神！……
34、這對達爾文來(lái)說(shuō)其實(shí)是好消息。因為這使他有時(shí)間逛博物館，請教諸如植物學(xué)、動(dòng)物標本剝制術(shù)、地質(zhì)學(xué)和動(dòng)物解剖學(xué)等各方面專(zhuān)家。
35、與此同時(shí)，改良主義、自由主義、社會(huì )達爾文主義、無(wú)政府主義、民粹主義、工團主義等各種思潮喧囂一時(shí)，但都成為匆匆過(guò)客。
36、一想到冒他之名所做下的那些事，達爾文在九泉之下一定不得安寧。
37、作為生物學(xué)家，拉馬克與達爾文旗鼓相當。
38、人種學(xué)的起源可以追溯到達爾文。
39、三大科學(xué)史上的偉大發(fā)現，足以使愛(ài)因斯坦與哥白尼、牛頓、達爾文等人并駕齊驅。
40、在海拔一萬(wàn)兩千英尺的山上，達爾文發(fā)現了海貝，稍低處還有樹(shù)木化石。
41、在劍橋度過(guò)周末后，達爾文騎行去倫敦，到了懷特霍爾街圣詹姆斯公園對面的海軍部大樓，去蒲福上校辦公室里同菲茨羅伊商談。
42、然而，禍從天降，當達爾文聽(tīng)說(shuō)他的朋友拉姆齊突然死亡，他崩潰了，他見(jiàn)識熱帶的夢(mèng)想也如一股輕煙般逝去。
43、我講的這個(gè)“控制”，是指從達爾文學(xué)說(shuō)的角度，對吧？
44、在澳大利亞達爾文附近的梅爾維爾島，住著(zhù)叫的土著(zhù)居民。
45、達爾文新近以文學(xué)士學(xué)位從劍橋大學(xué)畢業(yè)，已在自然歷史方面的書(shū)籍的閱讀上花費了大量時(shí)間。
46、自從在麗斯斯普林斯和達爾文之間新建了一條鐵路線(xiàn)后，人們第一次可以從阿德萊德坐火車(chē)進(jìn)行兩日游，這使公眾出游的興趣大增。
47、事實(shí)上，這個(gè)時(shí)期的達爾文、馬克思和佛洛伊德似乎不僅僅是最先經(jīng)歷到了現代人的問(wèn)題的人，而且還是最先嘗試使用現代的解決方案處理這些問(wèn)題的人。
48、達爾文抱劍而來(lái)，很難得的不言一發(fā)，立身在鵝毛大雪中。
49、這次會(huì )議由達爾文幾個(gè)科學(xué)界的朋友組織，以確立達爾文對這一理論的優(yōu)先發(fā)現權。
50、人們現在體會(huì )到，對生存概率的影響，在表面上看來(lái)，那怕是極微小的，也能夠對進(jìn)化發(fā)生很大的作用。這是對于達爾文學(xué)說(shuō)最新解釋所產(chǎn)生的一個(gè)令人吃驚的后果。
51、達爾文認為，只有少數動(dòng)物有闌尾，他還認為人類(lèi)的闌尾是盲腸這個(gè)消化器官在進(jìn)化過(guò)程中殘留下來(lái)的部分。
52、或許，假如某天我們能像圣方濟和達爾文那樣，不再漫不經(jīng)心地漠視這些生物，而是把它們當作我們的親人，我們就可以用不同的方式來(lái)對待它們。
53、對達爾文來(lái)說(shuō)，擇偶僅僅停留在交尾。
54、如果有人發(fā)現了‘陰影生命’或者‘異態(tài)生命’，也許這就會(huì )成為生物學(xué)界自達爾文以來(lái)的最大轟動(dòng)。
55、達爾文在那些地方第一次見(jiàn)到了珊瑚和珊瑚島。
56、他不久將去達爾文。從那兒他還將乘飛機去珀思。
57、文明世界大部分建立在一系列訓練活動(dòng)的基礎上。這是文化的目的。按達爾文主義的觀(guān)點(diǎn)，人類(lèi)的形成似乎是猴子的原罪，而一個(gè)生物是不可能完全擺脫構成他的生存基礎的東西的。
58、他不久還將到達爾文去，從那里，他再飛往珀斯。
59、達爾文說(shuō)，在生存斗爭中，“受人喜歡的變種往往會(huì )被保留下來(lái)，討人厭的變種會(huì )被淘汰。
60、卡特林教授認為，恰恰于此狂野荒涼中，達爾文突發(fā)奇謀。
61、達爾文學(xué)說(shuō)中長(cháng)期被隱蔽的“道德選擇”論作為“另一半達爾文主義”，說(shuō)明生物進(jìn)化的主要動(dòng)力是愛(ài)，而不是“自私基因”。
62、作為最后一招，為了讓這個(gè)書(shū)香門(mén)第的后代能夠從事需要高深學(xué)問(wèn)的職業(yè)，父親說(shuō)服達爾文為當牧師而學(xué)習。
63、卡特里娜不僅造成了百姓喪生，精神痛苦和財產(chǎn)損失，同時(shí)，還應證了達爾文的弱肉強食的理論。
64、從笛卡爾、達爾文到德彪西，希望成為一個(gè)在網(wǎng)上展示歐洲人思想的文化展覽柜。
65、達爾文學(xué)說(shuō)在解釋許多進(jìn)化事實(shí)方面雖然比其他任何理論都略勝一籌，但它未必能解釋整個(gè)進(jìn)化過(guò)程。
66、如今若是想多賣(mài)幾本書(shū)，還有什么方法，會(huì )比攻擊達爾文學(xué)說(shuō)的當今代表更好呢？
67、令達爾文困擾的問(wèn)題之一，是尋找變異在什么地方發(fā)生的。?
68、已知的達爾文吠蛛僅存在于非洲東南岸的馬達加斯加島。
69、“比格爾號”每到一個(gè)主要港口，達爾文就把大量的標本以及關(guān)于自己所見(jiàn)所聞的詳細筆記運上其他船只送回劍橋。
70、這是在這段時(shí)間，達爾文開(kāi)始寫(xiě)貝格爾號日記。
71、酡顏：達爾文曾絞盡腦汁也無(wú)法表明為何通過(guò)進(jìn)化我們撒謊時(shí)碰面紅，令人起疑。
72、告訴我們，他說(shuō)這里的護林員曾說(shuō)過(guò)，達爾文吠蛛可以?huà)煸谥┲刖W(wǎng)上像人猿泰山一樣來(lái)回游蕩。
73、達爾文不是不動(dòng)情感的科學(xué)家，他是一個(gè)充滿(mǎn)熱情的人道主義者。
74、不是達爾文不想去，而是自己沒(méi)那么多錢(qián)進(jìn)去，光每個(gè)月的會(huì )費都是他那艘紅嘴鷗級飛行器掙不來(lái)。
75、我把注意力集中在舷窗外的海平線(xiàn)上，或者從想象達爾文的比格爾海峽之旅中尋求一點(diǎn)安慰：達爾文因暈船痛苦不堪，但是他堅持在海上呆了五年。
76、達爾文的理由是，其他所有的猿類(lèi)和無(wú)樹(shù)大草原動(dòng)物都面臨著(zhù)同樣的寄生物問(wèn)題。
77、達爾文可能為貝格爾號的傳奇航行付出了高昂的代價(jià)，犧牲了自己的健康。
78、數百名正在接受治療的動(dòng)物醫院和周?chē)_爾文。
79、早在十八世紀，達爾文就提出了“物競天擇、適者生存、優(yōu)勝劣汰”的觀(guān)點(diǎn)。從生物學(xué)的角度說(shuō)，這句話(huà)向我們提出了進(jìn)化論，從哲學(xué)的角度說(shuō)，這句話(huà)告訴我們人要學(xué)會(huì )擁有生存的智慧。
80、我們將不會(huì )因為達爾文自己的限制，就因此遲疑不前。我們仍然必須面對它們，但是不是馬上。
81、達爾文：這個(gè)人認為人類(lèi)是從猴子進(jìn)化而來(lái)的。即使他的祖父很可能就是一只大猩猩，他也不會(huì )為此感到不安。？不過(guò)，他的祖母恐怕會(huì )覺(jué)得難以接受。
82、正是在那里，達爾文發(fā)現每個(gè)小島上都有自己特有的雀類(lèi)，它們喙的結構和大小各不相同。
83、工程地址上海張江高科技園區，華佗路與達爾文路交口。
84、事實(shí)上，達爾文從來(lái)都沒(méi)說(shuō)過(guò)人是由猴子演化過(guò)來(lái)的。達爾文的意思是說(shuō)，人類(lèi)與猴子是由共同的祖先演化而來(lái)的。
85、被壓縮成計算機中人工進(jìn)化的進(jìn)化，已經(jīng)通過(guò)了新達爾文主義者的初試。
86、自從達爾文提出進(jìn)化論以來(lái)，“進(jìn)化”這個(gè)概念已經(jīng)成為日常語(yǔ)言中的一個(gè)常用詞。
87、每當生物學(xué)與行為聯(lián)系到一起時(shí)，社會(huì )達爾文主義以及優(yōu)生學(xué)的幽靈便在背后陰險游蕩。
88、這只是從加利略到牛頓、達爾文，直到現在削弱宗教教條主義桎梏的一系列步伐中的一步。只要讀讀今天的任何一張報紙，你都會(huì )知道這一工作還沒(méi)有完成。
89、當美澳軍方尚在渾渾噩噩之際，嗜血成性的日本侵略者早已瞄準了達爾文。
90、這些巨礫是怎么到這里來(lái)的？這令達爾文困惑不解。
91、這種變化，達爾文說(shuō)，就是讓細菌變成珊瑚礁和犰狳的變化，也就是累進(jìn)的微小變化。
92、開(kāi)源革命常常遵從達爾文物競天擇的過(guò)程。
93、甚至在達爾文的一生中這本書(shū)也不是最終版，他重印了六版，一版一版不停地修訂，有時(shí)甚至做了相當大的改動(dòng)。
94、金斯利本人是一名牧師，不過(guò)他不反對當時(shí)富有爭議的關(guān)于查爾斯達爾文的作品的出版。
95、希金斯表示，作為與達爾文理論并列的一門(mén)學(xué)說(shuō)，神創(chuàng )論已經(jīng)被“徹底否定”。
96、書(shū)中展示了齊默所收集的很多紋身照片，這些照片中的紋身包羅萬(wàn)象，既有牛頓第二運動(dòng)定律公式，也有著(zhù)名的達爾文雀。除此之外，這本新書(shū)還對紋身背后的科學(xué)常識予以了頌揚。
97、約翰亨斯洛建議查爾斯達爾文以博物學(xué)者的身份，自費乘坐英國艦船貝格爾號出去考察。
98、由于赫胥黎的稱(chēng)號是達爾文的斗牛犬，于是，人們也以狗來(lái)比喻演化論的其他捍衛者。
99、英國生物學(xué)家達爾文創(chuàng )立了進(jìn)化論學(xué)說(shuō)。
100、況且，生物進(jìn)化的某些結果同達爾文學(xué)說(shuō)所做的某些預測并不相符。
◎達爾文
[Charles Robert Darwin] (1809——1882)英國生物學(xué)家
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