1、穆旦的詩(shī)歌創(chuàng )作，正是以其早期詩(shī)歌中分裂的自我形象及其困境為起點(diǎn)展開(kāi)的。
2、第一部分為穆旦詩(shī)歌中苦難意識的產(chǎn)生淵源，從民族苦難、西方現代詩(shī)歌思想的影響與宗教式受難品質(zhì)等方面分析詩(shī)人苦膽意識的形成。
3、穆旦是九葉詩(shī)派里最有成就、最具風(fēng)格特色的詩(shī)人之一。?
4、穆旦的詩(shī)歌言說(shuō)最初表現為對“回歸自然”之夢(mèng)的追尋，理想化的生命狀態(tài)是此階段詩(shī)人言說(shuō)的核心。
5、穆旦的詩(shī)從一開(kāi)始就以獨特的抒情方式唱出那種屬于他自己的內心涌動(dòng)，也屬于苦難的中華民族所擁有的激怒與抗爭的聲音。
6、穆旦不僅是九葉派中最具現代主義傾向的詩(shī)人，而且也是中國現代詩(shī)歌史上杰出的詩(shī)人。
7、穆旦是中國新詩(shī)派詩(shī)人中風(fēng)格最濃烈且最有成就的詩(shī)人。
8、繼承了魯迅以來(lái)自我拷問(wèn)的精神主題，也是對穆旦進(jìn)行精神分析的范本。