1、學(xué)界論及東漢黨錮，多站在代表正統、道德的士大夫立場(chǎng)，表現出對宦寺階層行為的輕賤。
2、黨錮之禍對漢末文學(xué)產(chǎn)生了重大的影響。
3、本文主要考察黨錮之禍這一重大的政治事件對漢末文學(xué)的影響。
4、幾乎一從“虐政”蔓衍之始，便有人意識到，他們正在見(jiàn)證一場(chǎng)與東漢末年的“黨錮之禍”相類(lèi)似的亂局。
5、最后，黨錮之禍和隨后的戰亂使得士人談?wù)摰膬热蒉D向以人物評鑒為中心，這直接影響了后來(lái)古典文論的發(fā)展。
6、“黨錮之禍”后，隨著(zhù)漢末政治形勢演變，黃門(mén)北寺獄的地位與作用逐漸下降，直至毀滅。
7、然閹人擅命，黨錮事起，非乎亂階。
8、第三章主要以士人對各種文體的態(tài)度為主線(xiàn)，通過(guò)對各種文體代表作品的分析，考察黨錮之禍對漢末文學(xué)新變的影響。
9、三次黨錮后，正派的士人名流幾乎殄滅殆盡。
10、但黨錮之禍主要是因為桓、靈帝信任宦官，殺戮士子，累及無(wú)辜，前后經(jīng)歷了二十多年，也更是桓、靈自為虐政的惡果。
11、到了漢末，士大夫階層已經(jīng)緊緊抱成了一團，共同排擠其他階層，皇帝為了掣肘，便扶植了宦官集團與之斗爭，這也是幾次黨錮之禍的原因。
◎黨錮dǎnggù
[autocratic rule;one-party dictatorship] 古代禁止某些政治上的朋黨參政的現象
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