1、三皇五帝到而今，人們不知道在這兒住了幾百輩子了，拿我家來(lái)說(shuō)，就在這兒住了五代……！
2、東方文明追至洪荒已始，三皇五帝逐鹿中原，問(wèn)鼎于天下，會(huì )獵于九州，各方部落相繼雄起，多路豪杰紛紛蜂擁，端的是妖魔橫行，巨難頻發(fā)，當為天下動(dòng)蕩之期。
3、開(kāi)天辟地，女?huà)z補天，三皇五帝，精衛填海，夸父逐日，嫦娥奔月，牛郎織女，大禹治水，唐堯虞舜。
4、自三皇五帝一道仁風(fēng)，直傳至堯、舜、禹、湯、文、武、周公，均以五倫八德治世化民，敦化美俗，可謂升平之世。
5、于是高才捷足者先得焉！三皇五帝夏商周，公侯諸子鬧春秋。
6、細思三皇五帝，一般錦繡江山，風(fēng)調雨順萬(wàn)民安，不見(jiàn)許多公案。后世依他樣子，齊家治國何難。流芳百世在人間，萬(wàn)古稱(chēng)揚贊嘆。
7、炎黃始祖，開(kāi)天地，定文字，教禮儀，立人倫，中華有始，龍游域內，三皇五帝，垂拱而治，秦漢唐宋，迭次而立。
8、道德三皇五帝，功名夏后商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過(guò)手。青史幾行名姓，北邙無(wú)數荒丘。前人田地后人收，說(shuō)甚龍爭虎斗。
9、“自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今”一個(gè)美麗的傳說(shuō)賦予了青縣濃厚的傳奇色彩和文化氣息。
10、自盤(pán)古開(kāi)天辟地以來(lái)，三皇五帝，夏商周秦，世代相傳，華夏文明光輝燦爛，生生不息。
11、天道之下人族當興合該出三皇五帝把則圣位一分為八分于人皇如何。
12、上論三皇五帝，下貶庶士黎民，千年底事，縱橫舌間，英名耀千古，罵名臭萬(wàn)代，是非雖如麻，民間有公斷。?
13、太遠的古希臘羅馬不提，太久的三皇五帝也不說(shuō)，就講講新加坡自己的歷史吧。
14、凡間自出三皇五帝、賢人將相等有才之人后，隔三差五，王母便會(huì )邀約這些名貫天庭的俗世圣人來(lái)壽殿做客。
15、這句的中文原文可是“自從盤(pán)古開(kāi)天地，三皇五帝到如今”?
16、十年寒窗苦讀效三皇五帝逐群雄；一朝金榜題名成八斗奇才傲天下。
17、從三皇五帝到今天，我們中華民族一直在神州大地上勤勞地創(chuàng )造著(zhù)新生活。
18、“三皇五帝”祭祀中心以及“中華統緒、不絕如線(xiàn)”的歷代帝王祭祀體系，讓海內外觀(guān)眾體驗到了“中華一統、主權延續、朝代更迭、一脈相傳”的歷史特點(diǎn)。
19、當此之時(shí)也，無(wú)三光五岳之名，無(wú)三皇五帝之作，無(wú)三墳五典之書(shū)，列于太易、太初、太始、太素之說(shuō)也。
20、“三皇五帝”的傳說(shuō)是中國上古文化的精華。
21、道德三皇五帝，功名夏后商周;英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過(guò)手!青史幾行名姓，北邙無(wú)數荒丘;前人田地后人收，說(shuō)甚龍爭虎斗。
22、中華百家姓譜一書(shū)，起訖三皇五帝追根溯源而立譜書(shū)志。
23、上自三皇五帝，春秋戰國，下至陳勝吳廣，楚漢相爭，那堆積如山的古籍，足夠他白首窮經(jīng)，研究到老，到死的。
24、道德三皇五帝，功名夏侯商周。五霸七雄鬧春秋，頃刻新王過(guò)手。青史幾行名姓，北邙無(wú)數荒丘。前人撒種后人收，無(wú)非龍爭虎斗。
25、八卦傳說(shuō)起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫(huà)八卦，一畫(huà)開(kāi)天。
26、苦盡甘來(lái)，十年寒窗苦讀效三皇五帝逐群雄；師生同喜，一朝金榜題名成八斗奇才傲天下。
27、要熟悉我國歷史，應該知道三皇五帝。
28、三皇五帝的傳說(shuō)在中國流傳得很廣。
29、幾千年來(lái)，我國流傳著(zhù)“三皇五帝”的傳說(shuō)，以喻古史的悠久。
30、從三皇五帝到今天，我們中華民族一直在努力。
31、從三皇五帝到現在，人類(lèi)社會(huì )一直在不斷地改造自然。
32、其中，又數東勝神州人口最為稠密，大小國家林立，最強大的要數那華夏古國，三皇五帝皆誕生于此，是以，萬(wàn)國來(lái)朝，四海皆服。
33、若不是三皇五帝治世，倉頡造字，遂人用火，哪里有如今道化盛行，三綱五常。
34、泱泱華夏，遠古之三皇五帝，智禮仁信勇皆為極致，周之禮樂(lè )，承三皇之風(fēng)，立萬(wàn)世之表，先秦百家爭鳴，思想學(xué)術(shù)登峰造極，后世研習，概莫能外，既無(wú)出者，也無(wú)承襲發(fā)揚。