1、兩個(gè)人之間的秘密是上帝的秘密，三個(gè)人之間的秘密是大家秘密。
2、只有當以賽亞明白自己罪孽深重，他才能感謝并接受上帝的赦免和洗滌。
3、約書(shū)亞照上帝的吩咐，命令扛約柜的祭司走入約但河內，果然約但河水向兩邊分開(kāi)，以色列人就走乾地過(guò)約但河。
4、社會(huì )政治和歷史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然現象，而是由左右歷史的人物導演并為既定的政治目的服務(wù)的?？藙谌S茨。
5、要被神圣化，但性本身，只是一種延續種族的方式，這能有什么錯，與上帝的旨意能有什么沖突呢？
6、祝普天下的蕓蕓眾生，同進(jìn)入觀(guān)音大家族，同受上帝的恩典。
7、他看到雖然上帝的子民要為自己所遭遇的一切負全責，但是上帝并沒(méi)有永遠地棄絕這個(gè)罪孽深重的民族。
8、上帝沒(méi)有時(shí)間來(lái)照顧每一個(gè)小孩，所以，他給每一個(gè)孩子配備了一對父母，父母要行使的其實(shí)是上帝的責任。如果我們的父母沒(méi)有行使這個(gè)責任，那么，這孩子和父母其實(shí)已經(jīng)雙雙輸在了起跑線(xiàn)上了。
9、因為宇宙的結構是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng )造，因此，如果在宇宙里沒(méi)有某種極大的或極小的法則，那就根本不會(huì )發(fā)生任何事情。
10、第三年過(guò)去了，瞻禮日那天，牧師來(lái)到禮拜堂，他要向人們展示主的傷痕，向他們訴說(shuō)上帝的憤怒。
11、這就是為什么我不愿意為自己的歌詞去獲取榮譽(yù)。我相信在某個(gè)地方，這些歌詞早就已經(jīng)被完成了，而我就像一位通訊員一樣負責把它們帶給這個(gè)世界。我堅信上帝的光輝無(wú)處不在。邁克爾·杰克遜。
12、當一個(gè)人能夠直接閱讀上帝的時(shí)候，那時(shí)間太寶貴了，不能夠浪費在別人閱讀后的抄本上。
13、而它不但強烈而清晰地表達了親子之愛(ài)和信念，而且講述了兩個(gè)男人如何通過(guò)婚姻一個(gè)出乎意料地大器晚成，另一個(gè)與來(lái)自田納西州的黑人女性非法結合得到上帝的恩典的故事。
14、錯誤，就其作為錯誤而言，并不取決于上帝的什么實(shí)在的東西，而僅僅是一種缺陷，從而對于犯錯誤來(lái)說(shuō)，我不需要有上帝專(zhuān)門(mén)為這個(gè)目的而給我什么能力，而是我所以有時(shí)弄錯是由于上帝給了我去分辨真和假的能力對我來(lái)說(shuō)并不是無(wú)限的。
15、教師總是真正上帝的代言者，真正天國的引路人。
16、上帝創(chuàng )造的世界一定是公平正義的，如果有人犯了錯，他就該支付代價(jià)，當斷手的斷手，當斷腳的斷腳。如果有人犯了錯又不能支付代價(jià)，那誰(shuí)還相信上帝的榮光呢？
17、不要埋怨上帝給的困難和考驗，因為上帝只給他看重的人考驗與困難，成功人士就是從上帝的那些苦中得來(lái)的，所以有困難與考驗的人應該梳理悲傷，貼上微笑，不辜負上帝的企盼，因為你是幸運的。
18、在幼童的心和口里，母親就是上帝的代名詞。
19、彼得也是到了自慚形穢，完全依靠上帝的能力之后，才蒙召為基督作工。
20、狄爾泰因此以客觀(guān)化的形式描述了基督教的創(chuàng )世紀“權威的系統從上帝的意愿中展開(kāi)”，這是青年海德格爾所反對的。
21、而那頭被送交給上帝的獅子，則難過(guò)得流下了眼淚。
22、能夠成為護士是因為上帝的召喚，因為人是最寶貴的，能夠照顧人使他康復，是一件神圣的工作。
23、這就是上帝的一個(gè)特別之處：他能夠分辨善惡并且擇善而從。
24、當你對上帝的渴望就像你在水下對空氣的渴望時(shí)，你將會(huì )發(fā)現他。
25、那些罪人怎么能夠如此恬不知恥地宣稱(chēng)他們是上帝的后代？
26、他說(shuō)，我常常不相信這個(gè)世界有上帝的存在，可是，如果真的存在這樣一個(gè)人，我愿意感恩，卑憐了骨血和驕傲，視他為上帝。他說(shuō)，他甚至不必把誰(shuí)帶到言希的身邊，只要珍而重之，心存愛(ài)憐，我依舊感恩。書(shū)海滄生。
27、要填飽肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。
28、一個(gè)人認為，悲傷與對上帝的失望將再次導致對他的痛苦。
29、所以破解謊言之道，抵擋地獄智囊團的方法就是用心禱告、勤讀上帝的話(huà)語(yǔ)，仔細聽(tīng)耶穌的聲音。
30、神、鬼、怪，不可證明它們是否實(shí)在。中世紀的神學(xué)要證明上帝的實(shí)在，是幫倒忙，毀上帝，不過(guò)倒由這個(gè)實(shí)證引發(fā)了文藝復興的科學(xué)精神。宗教是人類(lèi)的精神活動(dòng)，非關(guān)實(shí)證。
31、快樂(lè )的心情是上帝的恩賜，所在要經(jīng)常喜樂(lè )。莫讓習習的涼風(fēng)吹冷你的心情，吹跑你的快樂(lè )，切記切記，暮秋多穿衣，開(kāi)心笑咪咪。
32、我是個(gè)敬畏上帝的英國人并且我以此為榮！
33、信仰上帝的人之所以認為上帝創(chuàng )造了人類(lèi)，是因為他們覺(jué)得人類(lèi)是地球上最高等的生物，但其實(shí)人類(lèi)不過(guò)是動(dòng)物的一種，最終也會(huì )進(jìn)化成另一種更聰明的動(dòng)物，把人類(lèi)關(guān)進(jìn)動(dòng)物園，就像我們把大猩猩關(guān)起來(lái)一樣。
34、對那些犯錯但愿意自我檢討的人而言，上帝的責罵懲罰是令他們痛苦的，因為他們一方面覺(jué)得自己罪有應得，一方面覺(jué)得讓上帝憂(yōu)心是很不對的。
35、他不是為后代，也不是為上帝寫(xiě)作，因為他對上帝的文學(xué)喜好一無(wú)所知。他殫精竭慮、一動(dòng)不動(dòng)、秘密地在時(shí)間的范疇里營(yíng)造無(wú)形的迷宮。
36、正義像上帝的王國它不是我們身外的一個(gè)事實(shí)，而是我們內心的一種熱烈向往。
37、上帝從不抱怨人們的愚昧，人們卻抱怨上帝的不公平。
38、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
39、上帝的意志是無(wú)知的避難所。斯賓諾莎。
40、如果你已經(jīng)陷入絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂愛(ài)，將獲得一次改變命運的機會(huì )。如果你已經(jīng)取得了成功，你要由衷感謝的不應是你的順境，而應是你的絕境。
41、人的肉體與靈魂是看不到上帝的，但是鏡子卻能觀(guān)察到上帝。
42、上帝本沒(méi)有光環(huán)，是崇拜上帝的人加上去的。
43、當我們聆聽(tīng)這種上帝的聲音或是天國的音樂(lè )會(huì )令我們能量充沛，如脫胎換骨般改變。?
44、殺人只是殺死了一個(gè)理性的動(dòng)物，破壞了一個(gè)上帝的象；而禁止好書(shū)則是扼殺了理性本身，破壞了瞳仁中的上帝圣像。
45、就算你是一顆螺絲釘，也一定要釘在上帝的頭上。
46、造福世界的羅馬，向來(lái)有兩個(gè)太陽(yáng)，分別照明兩條路徑，塵世的路徑，和上帝的路徑。
47、當一個(gè)人把自己當成真理和知識的法官時(shí)，他將被上帝的嘲笑毀滅。
48、他接觸到一些病人，他們也許正身患不治之癥，飽受軀體折磨，但令人不可思議的是，他們依然擁有對上帝的深切信念，且正是這一信念幫助他們面對人生的逆境。
49、懲罰惡人是上帝的事，我們應該學(xué)會(huì )饒恕。艾米莉·勃朗特。
50、當日本兵進(jìn)入教堂準備大勢入侵的時(shí)候，約翰拋下十字旗厲聲喝道：住手！住手！這是教堂！是神圣的地方！你們違反了上帝的意旨！你們違反了人道主義！
51、上帝的不公平留下了“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪邁，雖然項羽不能稱(chēng)霸天下，但是他的英雄氣概永遠留在我們心靈的深處。
52、反躬自省是通向美德和上帝的途徑。
53、你靜心得越多，性對你的誘惑就越少。相同的能量原來(lái)在性行為中流動(dòng)，現在在靜心中流動(dòng)。當它在靜心中流動(dòng)的時(shí)候，上帝的門(mén)正被打開(kāi)。
54、公司秉著(zhù)客戶(hù)是上帝的宗旨，歡迎您垂詢(xún)、光顧，并親臨指導。
55、當你愛(ài)的時(shí)候，你不要說(shuō)“上帝在我心中”，卻要說(shuō)“我在上帝的心里”。
56、十二使徒叫眾門(mén)徒來(lái)，對他們說(shuō)：“我們撇下上帝的道去管理飯食，原是不合宜的。
57、與我一道，帶上你們的支持和上帝的恩澤，我們將再度啟程，勇往直前，去告訴整個(gè)世界，我們生活在一個(gè)偉大的國度。
58、能不仰賴(lài)別人，自求多福，當然很好，但是依靠上帝的祝福，百倍于依賴(lài)我們自己的天賦才能呢！
59、天堂是一群幸運兒簇擁著(zhù)上帝的地方。
60、太陽(yáng)是是上帝的生命，是詩(shī)歌，是光明。
61、乙：原諒他是上帝的事，我的任務(wù)是帶他去見(jiàn)上帝。
62、神秘主義沒(méi)有耐心以等待上帝的啟示。
63、我向清海無(wú)上師致以誠摯的問(wèn)候和深深的謝意，她的一言一行代表了上帝的愛(ài)和恩典。
64、對暴君的反抗是對上帝的依從。
65、看在上帝的份上，千萬(wàn)別放下工作！這是你最好的藥物。
66、人本身就是目的，因為人是上帝的兒女。人不是為了國家而創(chuàng )造，正相反，國家是應該為人服務(wù)的。
67、本庭大公無(wú)私，并且具有最高的權力，就象上帝的法庭一樣，本庭決不能使你橫受敵人的踐踏而不給您一個(gè)反抗的機會(huì )。
68、生活張開(kāi)雙臂，接納著(zhù)一批批由上帝創(chuàng )造出來(lái)的生命，同時(shí)也減輕著(zhù)由于上帝的疏漏而留給人們的痛苦。
69、原諒他？原諒他是上帝的事情，我的任務(wù)就是送他去見(jiàn)上帝。
70、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公。
71、秘密是武器，也是朋友。人是上帝的秘密，力量是男人的秘密，性感是女人的秘密。
72、他不拘小節、不愛(ài)干凈、不擅交往，他崇尚自由，喜歡無(wú)拘無(wú)束，雖然她乖巧得像上帝的羔羊，可他仍覺(jué)得婚姻束縛了他。
73、圜丘壇東南角有一座燔柴爐，由綠色琉璃磚建成，是焚燒供奉給皇天上帝的各種供品的地方。
74、老師總是真正上帝的代言人，真正天國的引路人。
75、人的兩只耳朵，一只聽(tīng)到上帝的聲音，一只聽(tīng)到魔鬼的聲音。
76、喜樂(lè )當它自然發(fā)生的時(shí)候，是最高貴的，不帶有你的任何努力，當它是來(lái)自上帝的純粹禮物。
77、一向小氣吝嗇的人，只能自求多福，但那些常施惠給人的，則必得上帝的相助。
78、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！愛(ài)因斯坦。
79、上帝從不抱怨人們的自私，人們卻總埋怨上帝的不公平。
80、當我將自己的名字寫(xiě)在我所作的歌曲前，有時(shí)，我會(huì )有一種罪惡感。我將它們寫(xiě)出，完成了節奏，歌詞，旋律，但它們依舊是上帝的杰作。
81、在西方人看來(lái)，上帝給予世界光明，并且監督著(zhù)世間的一切，蕓蕓眾生都是在上帝的眼皮底下生活。
82、要進(jìn)入上帝的界域就必須模仿上帝，哪怕一點(diǎn)，在這里我給出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)：模仿上帝。
83、企圖光以迫切禱告祈求上帝的祝福，來(lái)取代自己所該付出的努力，是一種不誠實(shí)的行為，是出于人性的懦弱。
84、你們這群骯臟的盜娼，叛經(jīng)逆道、無(wú)惡不作；把上帝的殿堂變成了竊賊的巢穴；你們把這神圣的地方玷污得還不夠嗎？
85、痛苦能夠毀滅人，受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng )造就需苦難，苦難是上帝的禮物。卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。
86、您是一棵大樹(shù)，春天倚著(zhù)您幻想，夏天倚著(zhù)你繁茂，秋天倚著(zhù)您成熟，冬天倚著(zhù)您沉思。媽媽?zhuān)谀墓澣绽?，我為你祈禱，愿上帝的愛(ài)與媽媽同在。
87、若沒(méi)有上帝的幫助，想攻擊非利士人無(wú)異自取滅亡。
88、他們之所以不能舒舒服服地享受上帝的恩賜，正是由于他們老是在企望和貪求他們還沒(méi)有得到的東西。丹尼爾·笛福。
89、你這球形的東西是什么呢？是上帝的語(yǔ)言？還是蒼天的經(jīng)文？
90、顧客是我們的上帝，品質(zhì)是上帝的需求。
91、無(wú)論是地震覆滅了整個(gè)民族，江河決口沖走落水的農民連帶著(zhù)牛的尸體和倒塌的梁柱，還是打了勝戰的軍隊屠殺俘虜那些自衛的人，又用刀神的名義實(shí)行搶劫并且用炮聲向神靈表示謝意，都同樣是讓人恐懼的大災難，同樣破壞了我們對于永恒公理的信仰，破壞了我們對上帝的保佑和人類(lèi)理性的依賴(lài)。
92、美是上帝的微笑，音樂(lè )是上帝的聲。蘇格拉底。
93、對上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒(méi)有完滿(mǎn)的知識，只有知識破滅后的驚異。
94、努力去做是我們的責任，而結果通常是上帝的事了。
95、人世間最痛苦的事，莫過(guò)于身邊所愛(ài)的人承受著(zhù)病痛的折磨，而無(wú)能為力;人世間最悲慘的事莫過(guò)于，身邊所關(guān)心的人抵擋不住上帝的召喚，撒手而去，你卻無(wú)力挽留!
96、為了金錢(qián)而侍奉上帝的人，為了更多的錢(qián)也會(huì )給魔鬼賣(mài)力。
97、上帝的刑罰先前是把葡萄樹(shù)燒黑，現在則是完全焚毀，這就是那些不忠實(shí)又不順?lè )系壑说南聢?chǎng)。
98、我們一定要堅持下去，一定要不斷工作。我們也會(huì )感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。
99、凡是不給別人自由的人，他們自己就不應該得到自由，而且在公正的上帝的統治下，他們也是不能夠長(cháng)遠地保持住自由的。
100、我只拍攝我所信仰的東西，如果我展現死亡，就是因為我承認這樣一種真實(shí)的力量所在。那些經(jīng)典的作品不管如何精彩，只是人類(lèi)精神的復制品，而真實(shí)的肉體，生活或死亡，才是上帝的創(chuàng )造。