1、一批批已經(jīng)退居二線(xiàn)的內地來(lái)深圳參觀(guān)的老干部，其中一些人往往帶著(zhù)有色眼光而來(lái)，有的人視特區為異端，留下指責和罵名拂袖而去。
2、不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車(chē)摩托車(chē)明星、刺激的音樂(lè )、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從指導者命令的服從心。讓他們對批判國家、社會(huì )和領(lǐng)袖抱著(zhù)一種憎惡。讓他們深信那是少數派和異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。希特勒
3、但當指控者將變節者和異端混為一談，斷言那些自稱(chēng)是伊斯蘭教的人提出錯誤的詮釋是有罪的時(shí)，自由同樣在不知不覺(jué)中被濫用。
4、所貴乎經(jīng)義者，顯其所藏，達其所推，辨其所異于異端，會(huì )其所同于百王，證其所得于常人之心，而驗其所能于可為之事，斯焉尚矣。
5、布魯諾的理論曾被稱(chēng)作異端邪說(shuō)。
6、歷史提醒我們，新的真理慣常的命運是，開(kāi)始被當作異端，最后被奉為迷信。
7、真正的信仰，足夠感化任何心如磐石的異端。烽火戲諸侯
8、后來(lái)，在教皇和法蘭西國王聯(lián)手構陷下，以異端罪名解散騎士團，數百名團員同時(shí)被捕受刑罹難。
9、這不是異端行為，不是煽動(dòng)騷亂，也不是把他自己列入叛逆者和反抗者之中。
10、狄龍當時(shí)在國家計劃這種異端邪說(shuō)面前有點(diǎn)畏縮不前。
11、哥白尼的太陽(yáng)系學(xué)說(shuō)，曾被當時(shí)的宗教勢力看成是異端邪說(shuō)，受到野蠻的壓制。
12、這符合儒家的基本立場(chǎng)，即孔子所說(shuō)的“攻乎異端，斯害也已”和孟子所說(shuō)的“放淫辭邪說(shuō)”。
13、讓人感到安慰的是，一個(gè)明顯錯誤的外異端觀(guān)點(diǎn)不可能讓宇宙改變它所遵循的規律。無(wú)論它可能會(huì )多么流行，無(wú)論它可能幸免于駁斥是多么令人惱火，它的錯誤注定了它將——最終——煙消云散。阿西莫夫
14、美與丑，明君和荒淫，殘殺對知人待士，深諳人性卻異端邪說(shuō)。這個(gè)人，太復雜。不知他的那一張張面具哪一張真，哪一張假，抑或都是真的，都是假的？一個(gè)強人，加一詞，一個(gè)很強的奸人。周夢(mèng)
15、所以他的理想是從政治上蕩瑕滌穢，在宗教上廓清異端。
16、殘缺的始終便是殘缺，天地生靈俱有三魂七魄，亙古未變，若是少去，又如何能算作“一個(gè)人”？不循常理，終違天道，不正是被世俗目為異端？歐陽(yáng)少恭
17、撒卡蘭姆之子相信這本黑書(shū)充滿(mǎn)了褻瀆神祗的異端學(xué)說(shuō)。事實(shí)上，這本書(shū)可能蘊藏了我們最后的補救之道。
18、連米開(kāi)朗哲羅都因為在《末日的審判》中有了‘異端‘的創(chuàng )造傾向，而險些被教會(huì )起訴。
19、對于懷有政治陰謀或其他秘密的人們來(lái)說(shuō)，警察就是最大的異端了。大仲馬
20、于是譎詭賦稅，異端俱起，賦及童齔，算至船車(chē)。
21、以前的人，為了一段感情不離別，付上很多的代價(jià)，譬如放棄自己的理想，放棄機會(huì )?，F在的人，卻可以為這些而放棄異端感情。離別，只是為了追尋更好的東西。
22、小僧七歲即已茹素，但十二歲就外傅，聞圣學(xué)，即千古自任，誓滅釋老，開(kāi)葷酒，作論數十篇辟異端，夢(mèng)與孔顏晤言。
23、梅西會(huì )議的與會(huì )者從第一次會(huì )議中，就能想像到自己開(kāi)啟的異端之門(mén)后面會(huì )是怎樣瑰麗的美景。
24、異端為背乎經(jīng)常，邪說(shuō)乃涉于虛誕。
25、同樣作為學(xué)術(shù)界的“異端”，這是他們兩個(gè)在學(xué)術(shù)探討中結為好朋友的原因，雖然兩人觀(guān)點(diǎn)不完全一樣。
26、清朝統治階級也把攝影看作是異端邪術(shù)，閃為將相機對準帝王、后、妃是冒犯龍顏有失體統的逆舉。
27、第三個(gè)原因，是士大夫階級好排斥異端，如朱彝尊的《云岡石佛記》，即其一例，宜其湮沒(méi)千余年，不為通儒碩學(xué)所稱(chēng)道。
28、他對這種異端邪說(shuō)的持有，加劇了他的沉默，隱秘和性情的內傾。
29、哲人石!異端傳說(shuō)之中的大煉金藥，第五元素，萬(wàn)有靈藥!
30、教會(huì )將靈媒巫師和自稱(chēng)能和死者交談的人都視為異端。
31、人類(lèi)的心理特性之一就是喜歡妖魔化自己的敵人，當這個(gè)敵人是強大到無(wú)人可以戰勝的同類(lèi)時(shí)，就喜歡把他當作最大的異端。烽火戲諸侯
32、騎士的職責就是在皇帝和教廷需要戰爭的時(shí)候拿起手中的槍和劍，成為穿著(zhù)盔甲的屠夫，將一切違背神圣帝國和梵特蘭蒂岡教廷意志的家伙視作異端，砍下這些家伙的腦袋就是捍衛最大的正義。除此之外，騎士完全可以順便跟寂寞的貴婦們探討一下某些學(xué)術(shù)問(wèn)題，與崇拜英雄的少女們一起吃頓燭光晚餐。
33、一個(gè)朋友評論他的基金：“容易吸引他這樣的人：自己自足的異端派?！?。
34、景教是產(chǎn)生于拜占庭帝國境內敘利亞地方的基督教異端，它在受到東正教會(huì )打擊后向東傳播，進(jìn)入波斯、中亞并擴展到中國境內。
35、戴著(zhù)貴族式面具的陰謀家，我不去看，身著(zhù)一身沾滿(mǎn)異端和敵人血液鎧甲的野心家，我也不去看，披著(zhù)一件圣潔教袍與撒旦為伍的教徒，我不去看，所以我看不懂的人，自然比你要少。
36、若不嚴禁，恐邪說(shuō)異端日新月盛，惑亂人心，實(shí)非細故。
37、幽靈也好！異端也好！她都是我的姐姐??！愛(ài)歐
38、孔子的弟子、傳人對異端思想更是力加排詆、甚于孔子的。
39、叔本華直率地說(shuō)"不是智慧創(chuàng )造了自然，而是自然創(chuàng )造了智慧"，在黑格爾和謝林時(shí)代這可能會(huì )被當作異端學(xué)說(shuō)，而在后達爾文時(shí)代，這就是婦孺皆知的常識了。
40、主要創(chuàng )新觀(guān)點(diǎn)有：泉州地域因素，不足以說(shuō)明李贄異端思想來(lái)源；乃父安貧樂(lè )道，對李贄一生以求道為生存意義，有深遠影響。
41、一年后未經(jīng)帝國皇帝加冕者，一律視為異端，帝國將進(jìn)行討伐，勿謂言之不預。
42、人們深恐自己說(shuō)過(guò)的話(huà)被當作異端而慘死，那斯特母臣服在暗夜幽魂的法律之下。
43、隨著(zhù)他們走著(zhù)馬龍想起了十四世紀，當人們用羅馬的臺伯河來(lái)?yè)Q法國的露娜并在這山上蓋了這巨大宮殿。阿夫諾成了很多異端分子的庇護所。
44、異端是生活的詩(shī)歌，所以有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人。歌德
45、布魯諾干的事兒，在教廷當局看來(lái)簡(jiǎn)直是膽大包天的異端邪說(shuō)。
46、異端是生活的詩(shī)歌，因此有異端思想是無(wú)傷于一個(gè)詩(shī)人的。歌德
47、保羅為此寫(xiě)信給歌羅西的信徒們，告戒他們要力拒危害純正信仰根基的無(wú)益的爭論和虛假的異端教訓。
48、然而指控者卻自由得過(guò)分，他們陰險地將背教和異端視為一體，宣稱(chēng)：稱(chēng)自己是穆斯林的人，若進(jìn)行錯誤的釋經(jīng)，就是犯罪。
49、米勒將之比較成創(chuàng )作天才梵谷與戈雅，這兩人不顧社會(huì )期望，開(kāi)創(chuàng )出迥異于同時(shí)代的異端風(fēng)格。
50、在信仰上，訛稱(chēng)信耶穌能快速得到財富和健康之類(lèi)的異端邪說(shuō)，仍能吸引大批跟隨者。
51、提出這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)可能會(huì )被視為異端邪說(shuō)。
52、很多首陀羅會(huì )成為國王，可以看到很多異端者。
53、倘離德以言道，便是異端邪說(shuō)，旁門(mén)外道，差之多矣。
54、如今邪說(shuō)異端大作，各種主義紛歧，明哲之士，當擇其中最安全一種而讀之，庶無(wú)大過(guò)。
55、羅馬梵地岡教廷曾認為這種祭祀是異端，天主教會(huì )應該加以排斥。
56、大革命前，貴族才能享受斬首，攔路強盜必須在公開(kāi)場(chǎng)所施以車(chē)輪刑;弒君者判四馬分尸;制造假幣者用沸水煮死，異端份子用火刑，平民小偷用絞刑……
57、新的真理一產(chǎn)生總要被斥為異端邪說(shuō)，而最終則受到盲目的崇拜，這就是真理常遇到的命運。赫胥黎
58、其時(shí)人御之，亦必事之，然基督教父詬詈訴毀，連篇累牘，目為異端陋俗，及撒但遺孽。
59、歷史告誡我們說(shuō)，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信。
60、圣經(jīng)的肉食解釋成為了羅馬帝國的正式信條，而素食基督徒則冒著(zhù)被作為異端邪說(shuō)而處死的危險仍然隱秘地信守著(zhù)素食生活實(shí)踐。
61、但不同種類(lèi)的異端邪說(shuō)的余燼今后是否還會(huì )再燃？?
62、自是以來(lái)，俗儒記誦詞章之句，其功于小學(xué)而無(wú)用，異端虛無(wú)寂滅之教，其高過(guò)于大學(xué)而無(wú)實(shí)……
63、上帝是個(gè)無(wú)比正直的神位，容不得偏斜，更難容叛逆，偏斜則異端，叛逆則撒旦;因為正直無(wú)邪勿異，所以特別永勇。
64、艾迪留斯，隸屬帝國異端審判庭，受權調度梅爾維德分星區一切行政與軍務(wù)事宜。
65、它的目的只是要根除異端邪說(shuō)，結果卻鞏固了異端邪說(shuō)。
66、雖然同級生和年少者也很多，不過(guò)主要還是年長(cháng)者跟魔女，聽(tīng)說(shuō)都是為了躲避異端狩獵而聚集在武藏的人。
67、所謂異端邪說(shuō)，無(wú)非是指那些只有少數人相信的東西；它是勢盛者強加在勢弱者的理論之上的罪名。英格索爾
68、他在后院焚毀了整整一大堆，他站在那個(gè)焚化爐微暗的火前面，真像一位低頭監視的官方送葬者，紙張在這種類(lèi)似中世紀焚毀異端邪書(shū)的處刑當中化為黑蝴蝶隨風(fēng)飄蕩而去。
69、贊許的人稱(chēng)個(gè)人意見(jiàn)為見(jiàn)解，忌諱的人則稱(chēng)之為異端邪說(shuō)。托·霍布斯
70、牴排異端，攘斥佛、老;補苴罅漏，張皇幽眇;尋墜緒之茫茫，獨旁搜而遠紹;障百川而東之，回狂瀾于既倒。
71、在現代文藝理論家中，一直被視為“異端”的胡風(fēng)、馮雪峰始終以其獨立的思考和研究顯示出獨立的人格。
72、如果每個(gè)人都因為別人的做法和想法與自己不同，就陷入悲哀，然后到正義的陰影里哭，那么，正義的陰影里人口密度就會(huì )太高，以至于發(fā)生窒息死亡的事件。所謂的正義能夠成立，重要的前提就是容忍異端。
73、不要讓青少年有判斷力。只要給他們汽車(chē)摩托車(chē)明星、刺激的音樂(lè )、流行的服飾，以及競爭意識就行了。剝奪青少年的思考力，根植他們服從命令的服從心。讓他們對批判國家、社會(huì )和領(lǐng)袖抱著(zhù)一種憎惡。讓他們深信那是少數派異端者的罪惡。讓他們認為想法和大家不同的就是公敵。
74、洗腦子和砍腦袋--除此之外，強權還能有什么別的法子消滅異端呢？周?chē)?/p>
75、孔子還算斯文客氣，只是說(shuō)，攻乎異端，斯害也已，并沒(méi)有太多極端、激烈的門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。
76、爾等嚴禁在公共頻道模仿異端的噪音戰士之“重金屬”、“死亡金屬”音樂(lè )，除非上述音樂(lè )是為歌頌帝皇而創(chuàng )作的。
77、貞德在英法百年戰爭期間領(lǐng)軍抗英，被英國打成異端，一四三一年五月三十日在法國諾曼地將她處以火刑。
78、在這些文件中的自然神的父子關(guān)系的耶穌，甚至由于人是極力宣稱(chēng)，他和他收養親子關(guān)系，至少在目前為止，因為它排除了自然的，是否決，因為異端邪說(shuō)。
79、這樣說(shuō)來(lái)，閻崇年的觀(guān)點(diǎn)再異端，也不至于到“一言喪邦”的地步。
80、許多衣索匹亞人與耶穌基督?jīng)]有個(gè)人的關(guān)系，有許多人尋求異端。
81、他要把異端邪說(shuō)到處傳播。
82、劉歆在西漢沿革已久的今文十四博士制度上揭橥異端，舉起了古文經(jīng)學(xué)的大纛。
83、遜尼派雖然將其他不同信仰視為異端，卻同時(shí)提倡求大同存小異，融合不同見(jiàn)解，努力調合真主的無(wú)限權威和人的責任這兩個(gè)觀(guān)念。
84、異端詩(shī)歌，畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮，從而以對等的身份羞辱地捉弄瞭權威者的地位。
85、及夫盲師狂友妄指傍門(mén)，尋枝摘葉而于無(wú)契合，小法異端而互相指訣。
86、那些貓、狗、鸚鵡、留聲機，盡管任他們在旁邊亂響;過(guò)激主義哪，洪水猛獸哪，邪說(shuō)異端哪，盡管任他們亂給我們作頭銜，那有閑工夫去理他!四、根本解決。
87、孟子察己觀(guān)物，知人論世，扶微辨理，橫斥異端，竭畢生精力創(chuàng )立了一套人性本善的理論體系。
88、在蒙太羅的一個(gè)短暫的時(shí)期里，羅馬天主教宗教法庭將這個(gè)世界剝離回到一個(gè)古老的世界，那里并沒(méi)有一個(gè)充滿(mǎn)低成就者和懶蟲(chóng)的世界那樣多異端邪說(shuō)。
89、三是普京堅持本國特色的俄政治和經(jīng)濟模式，拒絕全盤(pán)西化，被美視為異端而堅持對俄打壓，企圖以壓促變。
◎異端
(1)[strange omen]∶異常的吉兆?，F多指自認為正統者對異己的思想、理論的稱(chēng)呼
(2)[heterodoxy;heresy]∶古代儒家稱(chēng)其他學(xué)說(shuō)、學(xué)派為異端