1、面對天災，積極防御，才能讓更多生命免于厄難;而消極防御，悲劇總是以更加慘痛的臉孔出現。
2、在中華民族歷史長(cháng)河中，孔子雖曾經(jīng)歷過(guò)“焚書(shū)坑儒”、“批林批孔”等厄難，幾經(jīng)榮辱沉浮，歷史慣性終將他又推上時(shí)代前臺。
3、即令維修，宗旨也是“修舊如舊”，因而縱歷厄難，顏容猶存。
4、或遭病患，厄難縈纏，囚苦饑羸，無(wú)人看待，被人嫌賤，委棄街衢。
5、相傳，伏蠻開(kāi)國皇后乃神裔之后，為程氏孕育的皇嗣血脈里帶有鳳凰之瑞，可安平避禍，縱使時(shí)逢厄難，亦能涅槃重生。
6、我們這些弟子跟隨先生在此遭受如此厄難，真是難忘啊!
7、這源自清宮舊藏的三次厄難火燒圓明園，八國聯(lián)軍入侵，以及溥儀在位時(shí)期的賞賜、拍賣(mài)典當和偷盜。
8、歲跟他浪跡天涯海角，二十多年的時(shí)間里，不但不曾得到他一點(diǎn)照顧，反而受到無(wú)窮的痛苦和厄難。
9、汶川大地震，是天災，是國殤，軍民眾志成城，大愛(ài)相互扶將，厄難使人心更齊，烈火鍛煉脊梁。
10、忠勇丁一長(cháng)在帝心;厄難處，英雄只手擎天，重啟帝國篇章;征平南北、縱橫四海、降稅除役、解生民之倒懸——千古良相萬(wàn)姓傳誦!腹黑丁一汗青重墨。
11、同歷國難、同行軍伍、同為囚友、同受膻腥之苦——如此君臣誰(shuí)可離間?忠勇丁一長(cháng)在帝心;厄難處，英雄只。
12、而此計之荒誕，很帶有呂布的性格色彩，以一箭而定和戰，曠古未聞，而此兒戲一般的主意，居然成功，說(shuō)明呂布是有把握為劉備解除厄難的。
13、楊秀清更是出身貧苦，“生長(cháng)深山之中，五歲失怙，零丁孤苦，困厄難堪”，幼年燒炭種山為業(yè)。
14、至貧莫如東王，至苦亦莫如東王，生長(cháng)深山之中，五歲失怙，九歲失恃，零丁孤苦，困厄難堪。
15、還是大雨、枵腹和無(wú)眠，我們在瓦礫中丈量你們勇對厄難永不屈服的精神高度，在余震中記錄我們民族的疼痛和堅強。
16、修齊治平，悅邇來(lái)遠游說(shuō)列國，不懼厄難。
17、古今來(lái)，許多有緣眾生，由于遭受厄難苦惱而稱(chēng)念名號，由于稱(chēng)念名號而轉危為安，也由于獲得念佛的利益。
18、其實(shí)我們也是強者。在遭遇厄難時(shí)，也想要示弱，想要哭泣，想要別人的擁抱、呵護和包容，卻遲遲難以低下倔強的頭。
19、造福百姓是為官從政的最高原則，對這一原則的態(tài)度應是“抱道守真，以貫始終，縱歷厄難，勿改初衷”。?
20、佛陀聞悉后，十分憂(yōu)慮，為解救王舍城中無(wú)辜幼兒之厄難，決定以慈悲心，方便自在力教化鬼子母，使其棄惡從善，以此安定天下父母之心。
◎厄難ènàn
[adversity;calamity] 災難
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