1、山西城市漢族女性與烏孜別克族、鄂溫克族、蒙古族、因紐特人最為接近，與壯族、仡佬族體型距離最遠。
2、主要分布在中國東北黑龍江省訥河縣和內蒙古鄂溫克旗及根河敖魯古雅鄉，人口少而分散，現有人口人。
3、薩滿(mǎn)教是鄂溫克族傳統而古老的宗教信仰。
4、鄂溫克人視伊敏河為生命之河。
5、鄂溫克族神話(huà)是以薩滿(mǎn)教信仰為基礎而形成的。
6、然后在‘烏力楞’的首領(lǐng)‘新馬馬楞’的帶領(lǐng)下發(fā)出一片烏鴉般的‘嘎嘎’叫聲，表明是烏鴉在吃熊肉，不是鄂溫克族人。
7、鄂溫克族和鄂倫春族間只有尖舌的出現率存在極顯著(zhù)的性別差異。
8、綜上所述，鄂溫克旗檢察院以法院判決適用法律錯誤導致量刑畸輕為由，依法提出抗訴，并獲得了呼倫貝爾市檢察院的支持。
9、土著(zhù)的少數民族有：蒙古族、滿(mǎn)族、達斡爾族、鄂倫春族、鄂溫克族、錫伯族和赫哲族，其他少數民族還有朝鮮族、回族、柯?tīng)柨俗巫宓取?/p>
10、獵民點(diǎn)的鄂溫克人喜歡住在簡(jiǎn)陋的帳篷里，夜晚在撮羅子里能夠從頂部看到星星和月亮，因覺(jué)得與自然同眠而安心。
11、山西城市漢族男性與烏孜別克族、鄂溫克族、加拿大人、因紐特人體型最為接近，與壯族、仡佬族、侗族、怒族體型相距最遠。
12、一批鄂溫克族獵民拆掉了世代居住的木板房窩棚——“撮羅子”，牽著(zhù)他們飼養的馴鹿走下了高高的興安嶺，告別了狩獵生活。
13、海拉爾市南部的鄂溫克旗，這里河湖眾多，水流潺潺，水草豐美，牛羊和。?
14、內蒙古試點(diǎn)地區重點(diǎn)選取用戶(hù)分散的草原牧區，具體地區為呼倫貝爾市鄂溫克旗。
15、在黑龍江，七游，石勒喀河洞穴中發(fā)現了具備鄂溫克族體質(zhì)特征的頭蓋骨，與頭蓋骨一起還發(fā)現了貝加爾湖地方特有文化與裝飾。
16、草原鄂溫克族氈帳文化既具有氈帳民族文化的共性特征，也有其特殊性。
17、但由于今年降雨量較少，牧草長(cháng)勢受到一定程度影響，鄂溫克旗部分地區牧草產(chǎn)量較往年有所減少。
18、此外，還舉辦了用蒙古語(yǔ)、達斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)母語(yǔ)詩(shī)歌朗誦、歌曲演唱、蒙古文精品圖書(shū)展覽等活動(dòng)。
19、長(cháng)期征戰雖然給鄂溫克族帶來(lái)巨大的痛苦和犧牲，但他們在清代維護祖國統一和領(lǐng)土完整的歷史進(jìn)程中是功不可沒(méi)的。
20、曾經(jīng)，在鄂溫克旗伊敏蘇木巴音塔拉嘎查，每到雨雪天氣出行是最讓牧民頭疼的一件事。
21、在活動(dòng)現場(chǎng)，小學(xué)生呂昆儒用紙和木棍搭起了一個(gè)鄂倫春、鄂溫克居民居住的“撮羅子”。
22、那時(shí)候，大哥昆德伊萬(wàn)常領(lǐng)一些日本軍人來(lái)他們家的撮羅子。
23、伊敏河發(fā)源于興安嶺，流經(jīng)鄂溫克族自治旗與海拉爾河交匯后匯入額爾古納河。
24、“撮羅子”的尖頂上飄出裊裊輕煙。
25、三年來(lái)，我陸續走訪(fǎng)了呼倫貝爾市鄂溫克自治旗，扎蘭屯市薩馬街鄂溫克民族鄉和阿榮旗查巴奇鄂溫克族鄉，得到了寶貴的第一手資料。
26、眼前的鄂溫克草原，一碧千里!廣漠得望不到邊際。
27、鄂溫克語(yǔ)和蒙古語(yǔ)分屬于阿爾泰語(yǔ)系的不同語(yǔ)族。
28、我國北方游獵民族如鄂倫春族、鄂溫克族、赫哲族等使用樺樹(shù)皮的歷史很長(cháng)，至今不同程度保留有樺樹(shù)皮文化特征。
29、同時(shí)，還舉辦了蒙古語(yǔ)、達斡爾語(yǔ)、鄂溫克語(yǔ)、鄂倫春語(yǔ)母語(yǔ)詩(shī)歌朗誦、歌曲演唱和蒙古文精品圖書(shū)展覽等活動(dòng)。
30、本文在這三個(gè)方面對鄂溫克語(yǔ)和蒙古、達斡爾語(yǔ)的形動(dòng)詞進(jìn)行了比較研究，并闡述了這三種語(yǔ)言形動(dòng)詞的關(guān)系和鄂溫克語(yǔ)形動(dòng)詞的特點(diǎn)。
31、三山即奧克里堆山、鹿鳴山、蛤蟆山;兩化即鄂溫克巖畫(huà)歷史文化、鄂溫克野生放牧基地民族文化;一河即貝爾茨河。
32、江城策眼中的鄂溫克草原，一碧千里，廣漠得望不到邊際。
33、內蒙古呼倫貝爾市鄂溫克旗檢察院偵查監督部門(mén)提前介入，與偵查機關(guān)的通力合作下，終將這一非法傳銷(xiāo)窩點(diǎn)一網(wǎng)打盡。