1、司馬瑋為政有道，賞善罰惡，恩威并行，加之當地土地肥沃，鮮有天災，是故百姓安居樂(lè )業(yè)，城中一片繁榮景象，較之武陵更勝一籌。?
2、除了明顯的具有賞善罰惡特征的因果報應敘述模式之外，他還借助于預言模式、象征模式、點(diǎn)評模式、命運模式建構著(zhù)對天道的執著(zhù)信仰。
3、一書(shū)生死法帖，拘魂拿魄，閻王要你三更死，絕不留人到五更，鐵面無(wú)私的閻羅王，公正明理，賞善罰惡。
4、圣經(jīng)告訴我們，我們所信靠的神是賞善罰惡的主。
5、二十年前九幽圣宮的宮主在江胡之上廣發(fā)賞善罰惡令，更在元宵之夜邀集了江胡中近七十年來(lái)的十六位高手。
6、義者，人之所宜，賞善罰惡，以立功立事。
7、陰陽(yáng)師并不是心理疏導師，更不是賞善罰惡使，陰陽(yáng)師只是一群力求保持陰陽(yáng)兩界互不干涉，維持某種微妙平衡的存在。
8、卓不凡突然想起賞善罰惡令來(lái)，心想，這牛鼻子自稱(chēng)接引使，而且這樣說(shuō)話(huà)，難道和這賞善罰惡令還有什么關(guān)聯(lián)。
9、石破天恭迎神雕大俠和龍姑娘，賞善罰惡二使外出未歸，由在下代為迎客，請二位前往。
10、當初上天立地獄當鋪之時(shí)，想的是賞善罰惡。
11、無(wú)論平民之樂(lè )事生業(yè)，即間有不肖之徒顯干法紀，而見(jiàn)其刑罰難容，罪惡難恕，耳聞目睹，皆賞善罰惡之言，宜無(wú)不革面洗心，改除積習。
12、為什么全能者不保留賞善罰惡的時(shí)間？為什么認識他的人不能看見(jiàn)他的日子？
◎賞善罰惡shǎngshàn-fá è
[reward the good and punish the wicked] 獎賞好的，懲罰壞的