1、且如做皇帝的是至尊無(wú)對，誰(shuí)不思量萬(wàn)年長(cháng)久，哪知興廢存亡不移時(shí)而即變。
2、興廢不常，盛衰有準，環(huán)境往復，理所必然。
3、這樣一個(gè)極具象征意義的事件，一種興廢繼絕踵事前賢的文化事業(yè)，以這樣一種方式啟程實(shí)在有點(diǎn)啼笑皆非。
4、青山相待，白云相愛(ài)，夢(mèng)不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋，野花開(kāi)，管甚誰(shuí)家興廢誰(shuí)家敗，陋巷簞瓢亦樂(lè )哉！貧，志不改；達，志不改。
5、然則首乾坤而道君子之德，次屯蒙而言建候發(fā)蒙之意，訟則直指人事，革則氣運興廢，皆天人相參而先王政教之遺緒，而非物理之正也。
6、看盡人間興廢事，不曾富貴不曾窮。
7、日月如梭，這個(gè)世界上大大小小的國家都在殺伐聲中分分合合;兔走烏飛，大城、小鎮、孤村都在日曬雨淋中興興廢廢。
8、陳寅恪在其自撰年譜《寒柳堂記夢(mèng)未定稿·弁言》中有曰“寅恪以家世之故，稍稍得數十年間興廢盛衰之關(guān)鍵。
9、古老的西安，盛衰興廢，與水相聯(lián)，水文化源遠流長(cháng)。
10、一次次寒來(lái)暑往，時(shí)序更替中，世上多少興廢存亡。
11、一件裝備的興廢存亡，只有戰場(chǎng)是最公正的裁判，而與時(shí)代同頻，不斷為其加注新技術(shù)創(chuàng )新的成果，是催生現有裝備發(fā)揮最大效能的必由之路。
12、但要知道，“為政之道，以不擾為安，以不取為與，以不害為利，以行所無(wú)事為興廢起弊。
13、靈山寺是位于大別山區一個(gè)貧困縣內的一座佛家寺院，在千年的歷史中屢經(jīng)興廢。
14、本文系統梳理了鎮江市北固山景區人文景觀(guān)的文化內涵和興廢沿革，對該景區的規劃建設提供了建設性意見(jiàn)。
15、這一名稱(chēng)的興廢存亡，竟與戰役指揮者粟裕同志的境遇緊密相聯(lián)，回顧往事，足以令人深省。
16、文變染乎世情，興廢系乎是序。
17、接下來(lái)論述道“成康沒(méi)而頌聲寢，王澤衰而詩(shī)不作”，“大漢初定，日不暇給”，直到武宣之世，“興廢繼絕”、“潤色鴻業(yè)”的文學(xué)才得以復興。
18、多少六朝興廢事，盡入漁樵閑話(huà)。
19、晨鐘暮鼓數百秋，幾度興廢記碑留;云飄梵音六根凈，月掛松枝翠欲流。
20、憲法之于憲政，猶如法治之于法制，其盛衰興廢，不獨受制于法律之制度，更取決于政制之安排、社會(huì )之結構、公民之素質(zhì)與民眾之信仰。
21、興廢由人事，山川空地形。
22、這些景氣興廢是鄉村化所帶回的確定。
23、嘆息繁華地，興廢兩悠悠。
24、于是劫案迅即告破，于是當事人“借題暢想”，甚至達到了對某種管制制度興廢存亡的例證高度。
25、立國于今之世，其興廢存亡，視其國之內政者半，影響于國外者恒亦半焉。
26、無(wú)神論的宣傳、教育，不僅是一種思想主張，而且是關(guān)系到國家興廢存亡的大問(wèn)題。
27、人都會(huì )有盛衰興廢的時(shí)候，猶如生老病死一樣。
28、使人們從它的興廢過(guò)程，看到一部用實(shí)物寫(xiě)成的元朝興衰史。
29、這蒼茫大地的盛衰興廢，由誰(shuí)決定，主宰?回到過(guò)去，我和我的朋友，經(jīng)常攜手結伴來(lái)到這里漫游。?[好工具]
30、我們海軍拜受圣旨，全軍都感受到了肩負皇國興廢的重責，全軍都下定決心，竭盡智力人力，獻身報國，一死而已。
31、又談到些音律，馬麟急于要向麗娘吐訴些心聲，麗娘說(shuō)她不甚懂，馬麟尤其要解釋些他對古今興廢的感悟蒼涼。
32、若問(wèn)古今興廢事，請君只看洛陽(yáng)城。
33、渾不問(wèn)眼前興廢，再休提皮里春秋!破愁城，酒一杯，覓當壚，酤舊醅，酒徒奪盡人間萃。
34、看盡人間興廢事，不曾富貴不曾貧。
35、揚州二十四橋幾度繁華而又幾多離愁別恨，蘇州寶帶橋屢經(jīng)興廢而不倒，南京桃葉渡、鎮江西津渡等也都是聞名遐邇。 /zaoJU/
36、內設金馬、石渠之署，外興樂(lè )府、協(xié)律之事，以興廢繼絕，潤色鴻業(yè)。
37、民勤的興廢存亡，事關(guān)整個(gè)河西走廊的安危。
38、我們只有一條黃河，它的興廢存亡，大道理就不消多講了。