1、你這樣解釋豈非是自相矛盾？
2、還是門(mén)前冷落而致關(guān)門(mén)大吉?若報料屬實(shí)，世界樂(lè )園豈非將從成都除名?昨日，記者對此進(jìn)行了采訪(fǎng)。
3、敷衍三、四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì )，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎?”。
4、你尚差一年大學(xué)畢業(yè)，若現在輟學(xué)，豈非前功盡廢。
5、吳情還想用釣一途，豈非緣木求魚(yú)?他很快發(fā)現吳情用的竟然是沒(méi)鉤的針。
6、陰陽(yáng)之道也，天人相應，人身之陰陽(yáng)與天道之變化暗暗相對，若能契合，豈非受用無(wú)窮哉!唏噓，天下之大……
7、然猶不免一言其非者，豈非物議沸騰，事勢迫切而不可止歟?
8、像他這種難得的人才，如果不錄用他，豈非滄海遺珠？
9、現在燕魯剛剛即位，自己如此阻止他的決定，豈非不是威信掃地。
10、雖為父命，豈非本意，那遍地斑竹，最解我一生真愛(ài)、千古悲情。
11、若不做盡狂事，豈非名難副實(shí)!此刻，作為我，也同樣在此時(shí)顛狂!為了一個(gè)“娛樂(lè )”。
12、文可安邦定國，武能開(kāi)疆拓土，如此世間大才，若是投了他人，豈非明珠投暗?
13、你把這身戲服穿來(lái)學(xué)校，豈非不倫不類(lèi)？
14、這衣服本不難看，你硬要加上花邊，豈非畫(huà)蛇添足，弄巧成拙？
15、所謂‘存神‘者，豈非徒托空言乎?然。
16、瞬間把齋藤家的氣焰打壓不少!我緊接著(zhù)振臂狂喝道“此刻美濃國，已然插上織田家的旗號!爾等孤軍，無(wú)家可歸，危在旦夕，還敢口出狂言!豈非笑話(huà)?”。
17、他圖謀公司經(jīng)營(yíng)權的野心，早已昭然若揭，現在如此遮掩，豈非欲蓋彌彰？
18、別人干的，他來(lái)請功，豈非羚羊掛角?
19、朕自御極，未嘗忘天命勤勉，然或間有失德，今皇庶母端康貴太妃齊氏元月薨逝，豈非上蒼遺禍也。
20、那四將三郎他們，豈非有職無(wú)權，光桿司……大人一個(gè)??
21、至今也怕不有三五百年，那群老鴰依舊存活，豈非妖孽乎。
22、哼!我若是說(shuō)出問(wèn)題所在，你豈非就要拾人牙慧了?
23、且夷人我仇也，庚申稱(chēng)兵之時(shí)，憑陵我畿甸，震驚我宗社，婪毀我園囿，戕害我臣民，此我朝二百年來(lái)未有之辱!如王爺之言，學(xué)夷人之法，豈非恥乎!
24、大家不拘形跡，喝上幾碗，豈非大妙?待得敵我分明時(shí)，便沒(méi)了味道。
25、這不公平，為什么沒(méi)有諾貝爾獎獲得者莫言的書(shū)，而只有諾獎候補者村上的書(shū)?豈非薄內厚外?她笑笑，笑得極其完美。
26、一人之善，對他人也可為惡。本尊觀(guān)爾救那蝴蝶，可辛苦織網(wǎng)的蜘蛛，豈非因爾而餓死？同為世間生靈，蜘蛛丑而蝴蝶美，爾因何救蝴蝶而傷害蜘蛛？若非蝴蝶瀕死，而是蚊蟲(chóng)落網(wǎng)，爾又當如何？是救還是不救？玄色。
27、你再把本侯看中的那人提拔，讓陛下有一個(gè)繡花枕頭，讓本侯有一塊渾金璞玉，豈非一舉倆得?
28、他啊，出門(mén)呼朋引伴，做事漫不經(jīng)心，老想默默無(wú)聞，反而名聲在外，豈非“經(jīng)典人物”。
29、何況北京這么一座雄偉之城，宮殿巍峨，形勝之地，一旦毀于戰火，總需重建，豈非又是勞民傷財!
30、我哪知道你是來(lái)尋事生非的，萬(wàn)一你是來(lái)會(huì )情人的，我的出現豈非很多余，自然先要瞧瞧你是來(lái)做什么的。
31、小說(shuō)的夾敘夾議往往都是因為周轉文鋒所用，但倘若光是讓自己覺(jué)得無(wú)用豈非顯得自己沒(méi)用?第四章。
32、我若變作一條魚(yú)兒，在這湖中自由游弋，豈非人生至樂(lè )?
33、龐賊父女串同作惡多端，害盡忠良，奸黨羽翼太多，怎能與女兒報仇?扳他倒滅豈非妄想?不免身藏利器，倘刺了老奸臣，猶如朝中除一猛虎。
34、想成功卻又不努力，豈非南轅北轍？
35、林?zhù)P生一聽(tīng)登時(shí)興味索然，悻悻地道“那我學(xué)這步法豈非徒勞，倒不如不學(xué)呢。
36、現下盈琛師太生死未卜，若是室內尚有殘毒，豈非又傷人命?還是打開(kāi)窗罷，但要注意，莫讓這羅施主離開(kāi)。
37、夫以四海之廣，兆民之眾，受制于一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮為之綱紀哉!是故天子統三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。
38、“聽(tīng)說(shuō)，令嬡要與仲遠之子結百年之好，豈非喜事?”鄭指揮不敢反駁，只能默認。
39、日之西行兮，盡頭為東，此豈非真？日出東隅兮，故里為西，此豈非真？身在波濤之上兮，枕楫而眠，漂流復漂流。夏目漱石。
40、金陵豈非池中物，一遇風(fēng)云便化龍。
41、若嫁壯士為妻，豈非一樁美事，意欲待他傷痊之后，竟與壯士執柯，不知意下如何?
42、兄臺何必明知故問(wèn)?大家不拘形跡，喝上幾碗，豈非大是妙事?待得敵我分明，便沒(méi)有余味了。
43、有些人就喜歡有人威脅，因為威脅也是種刺激，有刺激才會(huì )有進(jìn)步，一個(gè)人若真的達到四顧無(wú)人的顛峰處，豈非也很寂寞無(wú)趣。
44、你在"天下第一"中間加上"世界"二字，豈非畫(huà)蛇添足，多此一舉？
45、人生豈非正如夜間行船，黑暗之中時(shí)而光華滿(mǎn)目，時(shí)而不見(jiàn)五指，然而燈會(huì )熄滅，船會(huì )停止，時(shí)歲與生死本是凡人無(wú)法可想、無(wú)計可施、少恭不自量力，妄想逆天行事，看一看凡人若有朝一日超越生死，又將是何種光景？歐陽(yáng)少恭。
46、再也無(wú)須前思后想，一切豈非已然過(guò)往。村上春樹(shù)。
47、你縱然確實(shí)出錢(qián)幫了孤兒院，但如果藉此來(lái)宣傳自己，豈非難脫沽名釣譽(yù)的嫌疑？
48、每個(gè)人都豈非有過(guò)要去摘星摘月的幻想，但每個(gè)人心里的月亮卻不同。
49、我若坐視不救，豈非有負高祖委托，遂假說(shuō)趙王有病，不能入京。
50、軍士犯法，何有彼我!仆已引咎謝公，而公怒不解，豈非欲與延光同反邪!
51、人心難料，倘他心不亂，少主豈非自取其禍?
52、方申輯睦，永敦聘好，各保疆蕣，豈非盛美。
53、地藏菩薩與佛門(mén)息息相通，此時(shí)更是一語(yǔ)驚人!楊南眸露驚色，道“時(shí)逢無(wú)量大劫之始，佛陀居然寂滅了?如此一來(lái)，佛宗豈非實(shí)力大損，這……”。
54、生于亂世是為不幸，但如能變亂為治，豈非不幸中之大幸！
55、穿了這一身睡衣招搖過(guò)市，豈非丟人現眼？
56、再不發(fā)威莫棋分分鐘都有被殺的可能性，那樣豈非對不住自己。
57、一天中最黑暗的時(shí)候，豈非也正是最接近光明的時(shí)候？路飛的小豬。
58、若情起，不能情深到底，爭不如一開(kāi)始便無(wú)情。到頭來(lái)，歲月無(wú)聲，一生簡(jiǎn)陋，豈非也是一種殘忍的完美？墨舞碧歌。
59、你殺了我爹娘，何不就此斬草除根，以絕后患?若是收我為徒，待我年長(cháng)之后，自會(huì )報昔日之仇，師太此舉，豈非養虎貽患?
60、如果說(shuō)心凈則佛土凈，那世尊因地時(shí)心豈非不清凈，要不然他的娑婆世界怎會(huì )如是雜亂穢惡?
61、否則，入寶山而空回，豈非浪費，既然天意如此，就是砍了當柴燒也不能留著(zhù)給后來(lái)的人尋了便宜!“急急如律令!赦!”。
62、魂門(mén)?豈非附近萬(wàn)里最大宗門(mén)?我與師弟只是來(lái)自鄉野之地，哪里能妄求攀附魂門(mén)呢? /ZAOJU/
63、若不做盡狂事，豈非名難副實(shí)!!慕容紫英……唔……
64、已方昏昏，而欲人之相從受學(xué)而昭昭，豈非一極不正當之教師耶。
65、想想也真是難為新人，心里歡氣的不行，偏得拿腔拿調假惺惺，捏著(zhù)鼻子出哭音兒，豈非活遭罪?但你要不哭，街面上就會(huì )笑話(huà)，弄不好還擔一不孝的名兒。
66、年華老去，并不是一個(gè)逐漸衰退的過(guò)程，而是從一個(gè)平原落到另一個(gè)平原，這雖然使人哀傷，可是當我們站起來(lái)時(shí)，發(fā)現骨頭并未折斷，眼前又是一片繁花如錦的新天地，還不知有多少樂(lè )趣待我們去探查，這豈非也是美妙的事？古龍。
67、蹴球蓋始于唐，植兩修竹，高數丈，絡(luò )網(wǎng)于上，為門(mén)以度球;球二分左右朋，以角勝負，豈非時(shí)鞠之變歟?
68、每個(gè)人這一生中都難免要做錯幾件愚蠢的事，若是人人都只做聰明事，人生豈非就會(huì )變得更無(wú)趣了。
69、共突厥和親，更似開(kāi)皇之時(shí)，豈非好事且今日陛下雖失可汗之意，可汗寧忘高祖之恩也若能從我，不侵百姓，征伐所得，子女玉帛，皆可汗有之。
70、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，豈非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的終結、拯救的放棄。因而天堂不是一處空間，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路，是精神的恒途。
71、他當教師，還常常讓學(xué)生給糾正錯別字，豈非咄咄怪事。
72、這叫做假親脫網(wǎng)之計，豈非一舉兩全之美也!
73、生病，給人很好的機會(huì )。死不掉友好不了的病，豈非命運的眷顧，老天恩賜？讓你終于靜定淡泊下來(lái)，終于可以空白了頭腦，只思量身內之事情。
74、因為她本來(lái)就是這么樣一個(gè)人，所以才會(huì )造成這種命運。命運豈非本就是自己造成的？古龍。
75、此去泰戈爾深淵，畢竟埃拉西亞重兵把守，依靠黑龍朝發(fā)夕至，當然快捷，但萬(wàn)一被人發(fā)現，豈非前功盡棄。
76、然則乍見(jiàn)之發(fā)，豈非生于不識不知之中？
77、平時(shí)則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問(wèn)學(xué)問(wèn)之有無(wú)，惟爭分數之多寡。試驗既終，書(shū)籍束之高閣，毫不過(guò)問(wèn)。敷衍三、四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動(dòng)于社會(huì )，豈非與求學(xué)初衷大相背馳乎？蔡元培。 www.hAO86.COm/zaOju/
78、全家人同用一缸水反復浸泡，那就更談不上衛生了，如此豈非越洗越臟。
79、破禁少年窮且亦堅不綴青云之志，騰蛟起鳳豈非江河能容。
80、一個(gè)號稱(chēng)自由民主的政府，居然不允許人民發(fā)表自己的意見(jiàn)，豈非咄咄怪事？
81、然炎紹以來(lái)，常駐軍于是，豈非以其壤接溪峒，茆葦極目，林菁深阻，省民、山越往往錯居，先朝思患預防之意遠矣……在漳者曰畬。
82、老僧奉旨，才念得數日，早化得你來(lái)，一字不爽，豈非我佛有靈乎?
83、老天爺因你損陰而讓你絕嗣，難得的英明了一回，我就算是逆天行事，這一回卻也要順應一次天意，想讓我給你作倀，豈非緣木求魚(yú)之想?
84、她死得實(shí)在太孤單，太寂寞，她若能早些死，死在她還年輕美麗的時(shí)候，也許還會(huì )有人會(huì )為她流淚。只可惜她死的時(shí)候，她的人已枯萎。這豈非也是她的不幸，究竟是幸運？還是不幸？也許連她自己部分不清。
85、自然國富兵強，何慮慢藏誨盜?豈非深得古人。
86、既認袁為民國萬(wàn)世不祧之祖，當初陜西何必獨立?獨立豈非叛祖?
87、大江涌來(lái)楠梓數十萬(wàn)章，助修宮殿，豈非天意也哉!越數日，遂命法誓師江北，刻日西征。
88、當另一個(gè)生命，一個(gè)陌生得連名字也不知道的生命，遠遠地卻又那么親近地發(fā)現了你的生命，透過(guò)世俗功利和文化的外觀(guān)，向你的生命發(fā)出了不求回報的呼應，這豈非人生中令人感動(dòng)的幸遇？周?chē)健?/p>
89、他已發(fā)覺(jué)近來(lái)咳嗽的次數雖然少了些，但一咳起來(lái)，就很難停止。這豈非正如“相思”一樣？你將一個(gè)人思念的次數少了些時(shí)，并不表示你已忘了他，只不過(guò)因為這相思已入骨。
90、揚州構禍，殆有五旬，海中晏然，纖塵不動(dòng)，豈非天下蒸庶厭兇亂哉?
91、我年幼時(shí)便以玩耍為務(wù)，樂(lè )此不疲，長(cháng)期在學(xué)業(yè)上偷懶，以便節省出更多時(shí)光用于游嬉，這豈非是大“貪”。
92、今愚仁叔三戰三北，現在被逼枉死城內，聞老仁侄兵多將廣，速于興兵前來(lái)，一則報老仁侄不共戴天之仇，二則救愚仁叔旦夕必斃之命，豈非兩全。
93、難堪的箭頭進(jìn)而指向威望崇隆的少林，豈非令人百思莫解?“玉帳仙子”。
94、我若這么快就將你忘記了，你豈非也會(huì )覺(jué)得很失望。
95、高麗拒命，天討再加，傳世九百，一朝殆滅，豈非邊天之咎徽，衡大之明鑒與!況爾海外小邦，高麗附國，比之中國，不過(guò)一郡，士馬芻糧，萬(wàn)分不及。
96、屬下……?兩位始終自稱(chēng)屬下，豈非是非要讓我搞清楚兩位心里究竟是向著(zhù)先父，還是先母嗎……?
97、這世上總有那么多人，喜歡以過(guò)去的眼光，來(lái)看待如今的人，這豈非就是愚蠢，愚蠢是否就會(huì )死？古羲。
98、不過(guò)數年，中國日盛，吳蜀二國必自相殘害，那時(shí)圖之，豈非勝算?乞陛下裁之!
99、如果駕空了皇帝，那皇帝的叔伯、兄弟、母親、老婆、舅舅、大小舅子、私人親信等人的利益豈非就會(huì )受到威脅，這些人自然會(huì )阻止有人駕空皇帝的。
100、……圖得而不圖失，知利而不知害，豈非，移手足之病成心腹之疾!
◎豈非
[wouldn’t it be] 難道不是…?用于反問(wèn)
豈非咄咄怪事?