1、這伏羲八卦陣他見(jiàn)過(guò)不少次，可是能夠達到這般神通的，卻是前所未聞。
2、東方天帝伏羲，又號皰庖羲氏，是中國古代最富傳奇色彩的神人之國華胥國，那里的人沒(méi)有欲望，一切順利自然的生活著(zhù)，人人長(cháng)壽，生活美滿(mǎn)。
3、女?huà)z神讖，伏羲后裔，炎帝傳人，黃帝封印，蚩尤戰魂、帝俊密詔……
4、廟殿內供奉著(zhù)真武大帝，真武大帝又稱(chēng)玄天上帝，生有炎黃二帝，曾降世為伏羲，龍門(mén)河有此廟，充分說(shuō)明古人極為看重這個(gè)村子風(fēng)水。
5、這兩句真言乃是我從兄長(cháng)伏羲處求來(lái)，有倒轉時(shí)間之能，今后外界一日，便是銅鹿峰中一年，你只要安心修行，很快就能成就一身驚天動(dòng)地的道法神通!
6、深圳有一個(gè)叫八卦嶺的地方，你知道嗎?當年伏羲在這里畫(huà)了八卦。
7、只見(jiàn)這孩子眉清目秀，隆起一塊沿著(zhù)鼻梁直貫腦門(mén)的伏羲骨，唇色紅潤，唇形四方飽滿(mǎn)有棱，雖然貌相童稚，但有著(zhù)佛陀般的莊嚴寶相，眼神平靜含笑地正在打量她。
8、《太史公自序》余聞之先人曰‘伏羲至純厚，作《易》八卦’。
9、喔——好棒，咦——，你說(shuō)什么，哦——，不行，當然不行，這可是人家伏羲神卦算出來(lái)的開(kāi)啟龍脈的最佳時(shí)間，你竟然敢懷疑伏羲族人的卜卦能力。
10、看起來(lái)這里是伏羲的后宮，用窮奢極侈來(lái)形容伏羲的住宅實(shí)不為過(guò)。
11、萬(wàn)福血冷沉野殍·臨危受命上華巔，瀚海難御折千骨·經(jīng)年約滿(mǎn)斗群仙，暗影浮香動(dòng)淺夏·伏羲琴響太白山，墟鼎乾坤藏子畫(huà)·花月洞天無(wú)月寒，霧澤蠻荒終一統·三千妖獸復何安，六界重歸天地變·物是人非為紅顏，深宮云頂生若死·神滅魂離只此眠，轉世橫刀奪遺愛(ài)·重生難斷斬前緣。
12、伏羲又作宓羲、庖犧、包犧、伏戲，亦稱(chēng)犧皇、皇羲、太昊，史記中稱(chēng)伏犧。
13、伏羲是上古時(shí)候的圣賢帝王，但就算圣賢到伏羲的程度，治理國家也必須依賴(lài)賢臣各司其職，各盡其能，然后得天下大治，這是帝王欲使天下臻于大治的不二法門(mén)。
14、伏羲堂也是一個(gè)幾間平房泥磚土瓦房子的院子，四面修了圍墻，前后兩排，分了內堂和外堂。
15、的重唇音，后代史學(xué)家誤將“伏羲”。
16、伏羲一生致力于人類(lèi)的進(jìn)步，揭開(kāi)了文化科學(xué)的新篇章。
17、我無(wú)涯子，女?huà)z，伏羲三人化為金蘭之交，結為兄妹，永世不悔!
18、伏羲的雙手緊緊扣住鄭果的脈門(mén)，浩如大海的純粹元力突然順著(zhù)經(jīng)脈灌了進(jìn)來(lái)。
19、字一門(mén)乃是請仙扶鸞，問(wèn)卜占卦，趨吉避兇的道理，這一門(mén)道理衍生于天皇伏羲。
20、在“恭讀駢體文”中，甘肅省常務(wù)副省長(cháng)馮健身向伏羲圣像和參祭者深鞠一躬。
21、程馳急忙將伏羲碑擋在面前，迎接鷹撮霆擊般的攻擊。
22、伏羲以玉石加天蠶絲所制出之樂(lè )器，千年桐木所做，表面泛著(zhù)溫柔的白色光芒，其琴音能使人心感到寧靜祥和，據說(shuō)擁有能支配萬(wàn)物心靈之神秘力量。
23、八卦傳說(shuō)起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫(huà)八卦，一畫(huà)開(kāi)天。
24、伏羲得之以畫(huà)卦，大禹得之以序疇，列圣得之以開(kāi)物成務(wù)。
25、在他們眼里，伏羲、黃帝與一般販夫走卒之間并無(wú)什差別。
26、東漢王延壽《魯靈光殿賦》有“伏羲鱗身，女?huà)z蛇軀”。
27、傳說(shuō)她與伏羲是兄妹，她與伏羲結婚而產(chǎn)生人類(lèi)，后來(lái)女?huà)z禁止兄妹相婚，這反映了中國原始時(shí)代由血緣婚進(jìn)步到族外婚的情況。
28、以“挑戰速成豬”而從伏羲山“殺”向鄭州的瑞陽(yáng)黑豬自本報見(jiàn)報以來(lái)，便引起了讀者強烈的反響。
29、在武術(shù)之鄉河南淮陽(yáng)，有不少風(fēng)格獨特的拳種，伏羲八卦拳就是其中一個(gè)。
30、這些在古代故事傳說(shuō)中也有提到，其一是伏羲在天水遇到身披河圖的龍馬神獸并以此創(chuàng )制了八卦，大家都知道“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。
31、但不管怎么講，從“伏羲畫(huà)卦”到“黃老之說(shuō)”，中國的易理大道文化主脈，至“春秋戰國”之際還是產(chǎn)生過(guò)一次強烈的脈動(dòng)。
32、伏羲族在河南控制區域的文化有人稱(chēng)之為大汶口文化潁水類(lèi)型。
33、伏羲已經(jīng)顧不得這數以萬(wàn)計的高維空間一同展開(kāi)是什么后果了，反正也很難傷到他，而且又有西靈在旁，便狂奏伏羲琴全力協(xié)助東皇太一封堵共工。
34、但是在漢朝人的神仙世界里，有兩對神是最重要的西王母東王公，伏羲女?huà)z。
35、我們來(lái)用春秋筆法講述這段不知道多少年的征戰，期間后羿被帝俊用混沌鐘掛了，伏羲被刑天掛了。
36、后來(lái)伏羲為了孔雀女歸順于天魔，自稱(chēng)琴魔，改琴名為七絕琴。
37、其次是關(guān)于人類(lèi)創(chuàng )生的女?huà)z和伏羲神話(huà)。
38、仰韶文化遺址中發(fā)現有石網(wǎng)墜、骨魚(yú)鉤、魚(yú)叉等捕撈工具，魚(yú)或動(dòng)物的形象也進(jìn)入了彩陶藝術(shù)制品中，網(wǎng)格裝飾紋樣更是常見(jiàn)，都能證明伏羲時(shí)代畜牧在生產(chǎn)生活中的重要性。
39、當此時(shí)，女?huà)z和伏羲歸來(lái)，趕走了饕餮邪獸，伏羲一怒之下追逐著(zhù)邪獸而去，女?huà)z在救起八仙之后，卻以身化靈重蘊大地，生靈復現，始有現時(shí)天地萬(wàn)物。
40、伏羲和女?huà)z仰望紋絲不動(dòng)的煙柱，疑團滿(mǎn)腹，漸感失望，于是各自彈起琴瑟，抒發(fā)心中的幽怨和感傷。?
41、有人相信易經(jīng)是由傳奇故事中中國的皇帝伏羲氏創(chuàng )立的。
42、女?huà)z伏羲無(wú)恥之極!若換做我，定然把他兩人千刀萬(wàn)剮，烹油滾鍋!
43、小惡魔收起伏羲圖，解除屏障，不知何時(shí)，晨光熹微，淡淡道“過(guò)去的事就讓它過(guò)去吧。
44、劉偉平恭讀祭文，歌頌伏羲功德，傳達羲皇兒女繼往開(kāi)來(lái)之志，祈愿偉大祖國繁榮昌盛。
45、伏羲一畫(huà)開(kāi)天，是人類(lèi)認識史上的飛躍，人類(lèi)從此步人了文明的紀元。
46、伏羲繼天立極、一畫(huà)開(kāi)天，演八卦、造書(shū)契、結網(wǎng)罟、取火種、定歷度、制娶嫁、創(chuàng )瑟樂(lè )，開(kāi)創(chuàng )了華夏文明，創(chuàng )造了以“先天易學(xué)”為核心的伏羲文化。
47、從政治、經(jīng)濟、人文、行政等方面對太昊伏羲管理思想進(jìn)行了系統的闡述，并從中總結出具有現實(shí)意義的管理理論，以指導管理實(shí)踐。
48、伏羲臺是伏羲氏的生息之地，他曾于此繼天立極，通德類(lèi)情，開(kāi)天明道。
49、我是一代醫仙，黃帝內典，黃帝外典，伏羲九針，我還是堂堂死神的傳承者，怎么？你有意見(jiàn)？那好，你給我憋著(zhù)，我！張揚！詮釋一代藥醫仙！
50、莫問(wèn)卜，人生吉兇皆自速，伏羲文王若無(wú)死，今人不為古人哭，只有懂得疲倦的人，才能理解，為什么風(fēng)塵浪子們，奔波江湖的人們，特別眷戀如家的溫柔，因為我們——都是沒(méi)有歸宿的人藤萍。
51、東漢辭賦家王延壽在《魯靈光殿賦》中稱(chēng)“伏羲鱗身，女?huà)z蛇軀”，即指作為人的祖先，伏羲、女?huà)z都是人面蛇身，后世之人則是伏羲、女?huà)z交尾后所生。
52、伏羲演八卦，創(chuàng )修真，號人皇，立人族為洪荒主角，至此人族鼎立，天下莫敵。
53、然而，也正是伏羲能攀緣上下，反映在華夏先民心目中伏羲，只是一位“絕地天通”時(shí)代，與神有著(zhù)區別的人。
54、伏羲一畫(huà)開(kāi)天，道陰陽(yáng)，呈四象，形八卦，《易經(jīng)》影響了一個(gè)民族的性格：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。
55、但是另一種傳說(shuō)是女?huà)z是與伏羲為兄妹。
56、太昊伏羲是多民族融合的代表，以“羲黃”代替“炎黃”作為我們民族的共同先祖更具有廣泛意義。
57、伏羲文明是中華文化的本源，中華兒女得以生息繁衍壯大的命脈。
58、好相貌，龍睛鳳頸，日角龍顏，此乃伏羲之相也!這種相貌，貴不可言。
59、琴乃人皇伏羲所琢，見(jiàn)五星之精，飛墜梧桐，鳳皇來(lái)儀。
60、伏羲望著(zhù)以前與母親住過(guò)的茅屋草舍，又在母親墳前祭拜一番，想起當年母子相依為命，如今陰陽(yáng)兩隔，一朝即成永訣，心下傷感，悵然若失。
61、各位哥哥，以前伏羲妖圣曾推算如果我們沒(méi)有修煉到能自如收放太陽(yáng)真火就處湯谷，定然會(huì )有奇禍。
62、可是葉秋奇偏偏來(lái)了這避世離俗的伏羲山問(wèn)道，的確讓秦川十分的不解。
63、伏羲是“中華人文初祖”，與三皇之一的女?huà)z，均生于成紀，即今甘肅天水秦安。
64、故事中涉及到昆侖鏡、女?huà)z石、神農鼎、伏羲琴、崆峒印等五大神器，湖南衛視將根據播出的具體情節，分別在每周播出時(shí)開(kāi)展與一件神器相關(guān)的互動(dòng)活動(dòng)。
65、伏羲正在推算卦象，知人族將有場(chǎng)浩劫，不過(guò)之后就在也推算不出，正當伏羲煩惱的時(shí)候，族內出現五色繽紛的光芒，伏羲趕忙出去。
66、桃花樹(shù)，葉落紛飛看不破世俗，伏羲琴，弦轉音疊我獨飲情楚，偷得相顧，只怕歲月難留駐，命數已定，情深入骨。
67、李壞誤入伏羲洞，獲得靈獸三腿變異蛤蟆，八卦太極秘籍。
68、“鳳凰琴”傳說(shuō)系伏羲用玉石、天蠶絲以及千年桐木所制的樂(lè )器，表面泛著(zhù)溫柔的白光，具有支配萬(wàn)物心靈的神秘力量。
69、暉雅好文學(xué)，招集儒士崔鴻等撰錄百家要事，以類(lèi)相從，名為《科錄》，凡二百七十卷，上起伏羲，迄于晉，凡十四代。
70、到了伏羲廟，我講了伏羲、四門(mén)洞、漢畫(huà)、漢墓和劉表、王粲家族、張儉、伊籍等漢代名人的故事。
71、世間豈無(wú)神仙耶?上古時(shí)有盤(pán)古、伏羲、女?huà)z諸神;山川河澤，風(fēng)雨雷電，后土皇天亦各有神靈;況乎我朝圣天子繼位，順天應人……
72、石曉懷心中暗道，興奮之下，他重新取出了菩薩石，按照從伏羲祖符中剛剛獲得的符道真意，定睛看去，目光中終于有了喜悅的光彩。
73、漢族神話(huà)中的人文始祖女?huà)z、伏羲、黃帝、炎帝已歷史化。
74、天女女?huà)z和人王伏羲本是那世間最為倒霉的母親—華胥氏誤踩雷神腳印生出來(lái)的一對“野種”，卻也在漫長(cháng)的開(kāi)世過(guò)程中按捺不住寂寞，私下偷情，做了一對地下夫妻。伊雪楓葉。
75、從歷史記載，伏羲、黃帝這樣的皇帝，都是澤被萬(wàn)民，開(kāi)疆辟土的圣人，若是非要找什么共同點(diǎn)，都是為老百姓做了許多實(shí)事，推動(dòng)人凡人世界的發(fā)展。
76、天上、地下、海中、山外……盤(pán)古倒下的那一刻，到底有多少時(shí)間和大地誕生了，到底有多少鮮活的生命誕生了？怕是那九天之上的春皇伏羲，亦不能全知全曉。
77、東皇太一厲喝一聲，身形驟散，漫天徹地，難言其大不知其小，穹蒼上淡青色的光暈向伏羲直壓下來(lái)。
78、伏羲氏裔孫中有個(gè)叫羲仲的，出于震位，世代執掌東方青陽(yáng)令。
79、麟鳳龜龍，霍亂天地，伏羲女?huà)z以無(wú)上神力收服四靈，任為神將。
80、伏羲以其超人的智慧創(chuàng )造了輝煌的文化，伏羲文化時(shí)期文明因素如城址、銅器、文字的出現，為解決中原文明起源問(wèn)題提供了重要線(xiàn)索。
81、平江幕阜山高一千八百余丈，周?chē)灏倮?，左擁黃龍，右挾鳳凰，傳說(shuō)是伏羲終葬之地，夏禹治水登臨，因而超越五宗獨名“天岳”。
82、遠古時(shí)代，誕生于閬水之濱的人祖華胥，在這里孕育了伏羲女?huà)z兄妹。
83、這伏羲八卦盤(pán)果然奧妙無(wú)窮，骨戒三十六天的秘密，也的確都隱藏在這一個(gè)掌大銅盤(pán)之中。
84、伏羲氏一畫(huà)開(kāi)天之后，宇宙的生發(fā)過(guò)程即是我們知道的太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，然后演變成六十四卦，最終演繹出很多宇宙人生的哲理。
85、太伏羲氏是不同部落在中原融合的結果，而龍作為中華民族的標志，同樣是在河南濮陽(yáng)“龍”的基礎上最終形成的。
86、上古之世婚姻的主要形式為雜婚，關(guān)系混雜，伏羲氏創(chuàng )制了嫁娶的禮儀。
87、太昊還有一個(gè)名字叫伏羲，也是中國古代三皇之一。
88、伏羲氏時(shí)代人類(lèi)還處于幼年時(shí)期，日出日入，月圓月缺，春夏秋冬，寒來(lái)暑往，燕去雁歸，草木榮枯，冰封解凍，漁汛花期，都給人以直觀(guān)的感受。
89、入秋的伏羲山，有著(zhù)別樣的韻味，峰巒疊嶂之間，西風(fēng)落葉，楓林如火。
90、伏羲一畫(huà)開(kāi)天，世界開(kāi)始有了它的秩序。
91、出生于蒲阪雷澤，被譽(yù)為中國之“亞當”和“夏娃”的伏羲與女?huà)z，是人首龍身或人首蛇身。
92、軒轅劍、東皇鐘、盤(pán)古斧、煉妖壺、昊天塔、伏羲琴、神農鼎、崆峒印、昆侖鏡和女?huà)z石，各自擁有獨特不世之力量。
93、既有春祈秋報，敬五谷之神拜神農的，也有求佑平安，消災禳禍拜伏羲的，還有求人丁興旺，子孫綿延拜軒轅的，更有禱告安康，祛病去疾拜藥王孫思邈的。
94、看著(zhù)胖子萬(wàn)邦每每揮錘而至，自己便快速閃過(guò)，唐伏羲不由想起這幾年來(lái)水鬼老頭為了能讓他去找自己，而教了他這一登山越嶺的步法。
95、王曇也指出，延川縣土崗鄉“虎頭峁北側的懸崖上，有一長(cháng)條巖洞，約三十多米長(cháng)，最深處有五六米，叫伏母寨，面對黃河乾坤灣，傳說(shuō)是伏羲母親風(fēng)華胥住的地方”。
96、此伏羲、神農、黃帝、堯、舜，所以繼天立極。
97、至唐開(kāi)元年間，司馬貞為《史記》補寫(xiě)《三皇本紀》，綜述、補充前世有關(guān)伏羲的文獻材料，成一篇較為完備的史傳。
98、昔年，天皇伏羲文道首封圣，有感文力長(cháng)河日漸枯竭，化外之民日益增多，身隕前自行消道，以增強文力長(cháng)河，庇佑萬(wàn)代，利于教化。
99、名伏羲，又稱(chēng)伏羲氏、庖羲氏、庖犧氏、宓犧氏。
100、生死攸關(guān)之際，伏羲決定犧牲自己來(lái)保全人界主力。
◎伏羲
[one of the earliest legendary rulers] (2852—2738 B.C.) 我國古代傳說(shuō)中的人物。古帝，即太昊。《白虎通考》:“三皇者，何謂也?伏羲、神農、燧人也”。按:伏羲，亦作“伏戲”、“皇羲”、“宓犧”、“包犧”。風(fēng)姓。有勝德。始畫(huà)八封;造書(shū)契;教民佃、漁、畜牧。都陳。相傳在位115年，傳十五世，凡千二百六十載