1、春畫(huà)之起，當始于漢廣川王畫(huà)男女交接狀于屋，召諸父姐妹飲，令仰視畫(huà)。
2、保二人，其七人即諸父老前，取大索駢系，悉坑之。
3、豈不知，美國建國諸父圍繞政府結構與經(jīng)濟展開(kāi)爭論，他們接受了斯密的建議，同時(shí)也吸納了重商主義者推崇的積極政府的傳統。
4、微子絕望之際，想一死了之，而與兩位諸父謀劃。
5、兆松恐先壟淹沒(méi)，文獻無(wú)征，乃謀諸父老，越官紳捐資修治，金曰可，因于山之陽(yáng)建立碑亭。
6、寶及諸父兄弟，單馬迸散，僅以身免。
7、大勝南陽(yáng)諸父老，不求逭賦急公德。
8、“事諸父，如事父”，將孝道推而廣之，就是說(shuō)我們對待所有的長(cháng)輩也要像侍奉自己的雙親那樣恭敬，要一視同仁地尊重、愛(ài)戴和供養。
9、“事諸父，如事父;事諸兄，如事兄”爸媽都是獨生子女，我也是，何況我也只有一個(gè)父親，這條也不用了。
10、但無(wú)法評估卻更可怕的是舉國信心喪失，充滿(mǎn)牢騷和抱怨，擔心美國將從此衰退，擔心下一代不能夠追隨建國諸父的宏圖大志。
11、事母及寡嫂，養孤兄子，行甚敕備，又外交英俊，內事諸父，曲有禮意。
12、這篇文章中也有句話(huà)是“迨諸父異爨”，提到了我這個(gè)姓氏，當時(shí)十分興奮。
13、權傾諸父，梅福上書(shū)，請削王氏權柄，橫遭冷遇，棄官而去。
14、這要求我們在家孝敬生身父母，工作上對衣食父母負責，對待別的老人像對自己的父母一樣孝敬，即弟子規上所說(shuō)的“事諸父，如事父”，就是孝敬天地父母。
15、時(shí)廢帝狂悖無(wú)道，誅害群公，忌憚諸父，并囚之殿內，毆捶凌曳，無(wú)復人理。
16、請誰(shuí)呢?邀請名單出來(lái)，既有同姓的親戚，“以速諸父”;也有異姓的親戚，“以速諸舅”。
17、僅將斯義商諸父老，僉皆曰‘善!’于是樂(lè )輸貲財者輒如云聚，愿施地基者不勝枚舉。
18、尊重長(cháng)者，確實(shí)應該;但是要“事諸父，如事父”，分明強人所難。?