1、蓬生麻中不扶自直”，可漸漸地就又郁悶起來(lái)了。
2、蓬生麻中，不扶自直，泥沙俱下，與之俱黑，道德滑坡的社會(huì )大環(huán)境如此，又如何唯獨要求校園保持清高?
3、有句話(huà)是這么說(shuō)的，蓬生麻中，不扶自直，白沙在涅，與之俱黑。
4、蓬生麻中不扶自直，關(guān)鍵在營(yíng)造一個(gè)正氣沛然的“場(chǎng)”。?(好工具)
5、我國古人也注意到這一現象，荀子說(shuō)“蓬生麻中不扶自直，白沙在涅與之俱黑”，《后漢書(shū)》中有“久入鮑魚(yú)之肆而不覺(jué)其臭”的說(shuō)法。
6、“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”，環(huán)境對人的意識和行為會(huì )產(chǎn)生重要影響，如果社會(huì )環(huán)境風(fēng)清氣正，那些蠅營(yíng)狗茍的念頭也會(huì )得到抑制。
7、將規則意識內化于心、外化于行，達到“蓬生麻中，不扶自直”的效果，進(jìn)而涵養公共意識，是融入現代文明的第一步。
8、蓬生麻間，不扶自直，白紗入緇，不練自黑，彼蓬之性不直，紗之質(zhì)不黑，麻扶緇染，使之直黑。夫人之性，猶蓬紗也，在所漸染而善惡變矣。
9、風(fēng)氣好，可以春風(fēng)化雨、潤物無(wú)聲，潛移默化地改變人、塑造人，如“蓬生麻中，不扶自直”。
10、古人云，蓬生麻中不扶自直。新戰士初到軍營(yíng)，大都通過(guò)新訓骨干了解部隊、定位自己的軍旅人生。
11、“蓬生麻中不扶自直，入蘭芝之室久而自芳。
語(yǔ)本《曾子·制言》：“蓬生麻中，不扶乃直；白沙在泥，與之皆黑?！?/p>()