1、的確,作家宗璞在主觀(guān)上是要表現知識分子拋棄個(gè)人情感而走向革命道路,個(gè)人利益必然服從集體利益這一權威敘事的。
2、軍工人就是這樣,在民族危亡之秋,把一切個(gè)人利益都拋置于腦后,以國家民族利益為重。
3、還有的為人圓滑世故,處事精明透頂,凡事以個(gè)人利益的尺度來(lái)掂量,面對名利又爭又搶?zhuān)隽藛?wèn)題上推下卸。
4、個(gè)人利益要服從人民的利益,人民的利益是至高無(wú)上的。
5、一個(gè)老是覺(jué)得個(gè)人利益得不到滿(mǎn)足的人,看事物的眼光大概會(huì )變的越來(lái)越陰暗。
6、在現實(shí)中許多人都不能恪守"己所不欲,勿施于人"的信條,一切以個(gè)人利益為中心,只顧及自身的感受,而忽略了他人的感受。
7、我們不能純粹以利益為導向,這樣的企業(yè)是經(jīng)不起考驗的,我們不能凡事以個(gè)人利益為出發(fā)點(diǎn),我們需要用團隊精神。
8、只有在國家利益高于個(gè)人利益的年代里,人類(lèi)才能進(jìn)步,個(gè)人英雄主義是一種腐敗論。
9、對上司來(lái)說(shuō),他們首先看重的是個(gè)人利益,其次是派系利益,非本派系內的下屬利益,是上司永遠都不會(huì )考慮的。
10、當你說(shuō)別人卑鄙無(wú)恥的時(shí)候,要思考是不是對方涉及到了你的個(gè)人利益,如果沒(méi)有那你就是正直的,如果涉及到自己的利益更要客觀(guān)的去看。
11、懷疑論者可能會(huì )說(shuō),蒙古帝國為什么要團結一致侵略歐洲,只為了拔都的個(gè)人利益。
12、不斷加強自身修養,正確對待個(gè)人利益得失,掙脫名韁利索的困擾,是身心健康不可或缺的基石之一。
13、心理性失明:一個(gè)老是覺(jué)得個(gè)人利益得不到滿(mǎn)足的人,看事物的眼光大概會(huì )變得越來(lái)越陰暗。
14、我相信友誼應該明水,但不參與的個(gè)人利益。老實(shí)講我將貢獻我的真正的心給她,但她濫用。
15、干部不能為了個(gè)人利益而觸犯群眾的利益。
16、金錢(qián)名利淡如水,醫德醫道大于天;個(gè)人利益拋一旁,患者病情在心間。
17、南希佩洛西是個(gè)個(gè)人利益的無(wú)恥的政治流氓。
18、要提倡顧全大局,反對只強調小團體或個(gè)人利益的做法。
19、共產(chǎn)主義的高級階段,生產(chǎn)力高度發(fā)達,實(shí)行各盡所能,按需分配,將更多地承認個(gè)人利益、滿(mǎn)足個(gè)人需要。
20、求田問(wèn)舍,原是劉備說(shuō)許汜為國士,處紛亂之世,而無(wú)效主之志,只知道買(mǎi)田置屋,為個(gè)人利益打算,沒(méi)有遠大志向。
21、凡是強大的團隊,都是成員為團隊犧牲個(gè)人利益,能夠得到其他成員尊敬與回報的團隊。
22、集體利益應高于個(gè)人利益。
23、人的本性就是追求個(gè)人利益。亞當·斯密。
24、個(gè)人利益應當服從集體利益。
25、個(gè)人利益只要是合法的,就應該得到保護。
26、適應需要和你的孩子,讓他的個(gè)人利益追求學(xué)科和主題,突出自己的才華。
27、市場(chǎng)經(jīng)濟經(jīng)典理論認為,在市場(chǎng)經(jīng)濟中,個(gè)人利益的追求會(huì )自動(dòng)調節市場(chǎng)的供求平衡。
28、一旦我們拒絕追逐更多的樂(lè )趣和滿(mǎn)足個(gè)人利益,以填補人類(lèi)及其他眾生的欠缺時(shí),我們同時(shí)也填補了自己靈魂的空虛。海濤法師。
29、其實(shí),應先確保個(gè)人利益,國家哪怕窮一點(diǎn),也應該保證個(gè)人有衣食所安,個(gè)人安定了,國家才能安定。
30、只有在國家利益高于個(gè)人利益的年代里,人類(lèi)才能進(jìn)步,個(gè)人主義是一種腐敗論……
31、那些純粹出于個(gè)人利益而去追求他們自己的興趣的人,無(wú)論他們是知識分子還是黎民百姓,很少會(huì )熱心于對社會(huì )做出貢獻。
32、另一方面,遠征歐洲主要可滿(mǎn)足拔都的個(gè)人利益。
33、政治人物必須和個(gè)人利益劃清界限。
34、一事當前,自覺(jué)把國家和人民的利益擺在首位,把個(gè)人利益放在次要的服從的地位,克服各種私心雜念,擯棄各種不可告人的私欲。
35、游說(shuō)辯論不過(guò)是為了讓國君更好的接受“仁道”,孟子不是為了個(gè)人利益,而是要宣傳自己的主張,所以他絕不會(huì )像詭辯者一樣違背信仰、敗壞初心。
36、當前,少數人極端個(gè)人主義思想嚴重,以自我為中心,為了一己私欲往往不擇手段,追求個(gè)人利益的最大化,“寧我負人,毋人負我”。
37、實(shí)行統一領(lǐng)導、分級管理,責、權、利相結合,國家、集體與個(gè)人利益相統一,量人為出,量力而行等也是在預算工作中不可忽視的管理原則。
38、個(gè)人利益,自然環(huán)境,社會(huì )污染。
39、在個(gè)人利益上不伸手的人,在捍衛一種思想時(shí)必定是英雄。
40、革命軍隊的每一個(gè)軍人,特別是干部和共產(chǎn)黨員,要吃苦在先,享受在后;大眾利益在先,個(gè)人利益在后。
41、有些高級干部革命意志衰退,追求個(gè)人利益,不注意保持革命晚節。
42、把倡導人們?yōu)樽杂X(jué)維護國家和集體利益,個(gè)人利益作出一定犧牲作為為人民服務(wù)的一個(gè)鮮明特點(diǎn)。
43、人民最需要的地方就是干警最應該去的地方,人民最需要辦的事情就是干警應該全力去做的事情,人民最反感的問(wèn)題就是干警應該全力整改的問(wèn)題,決不能讓普通群眾受到傷害,決不能讓普通群眾打不起官司,決不能使法庭成為單純的訴訟技巧的競技場(chǎng),決不能對群眾的報警求助置之不理,決不能向群眾謀取部門(mén)和個(gè)人利益。
44、國家利益、集體利益、個(gè)人利益要三者統籌兼顧才行。
45、我們不要只顧個(gè)人利益,而忽視集體和國家的利益。
46、我們堅持個(gè)人利益服從整體利益,個(gè)人榮譽(yù)服從團體榮譽(yù)。
47、他們欣賞的是資產(chǎn)階級的典型,個(gè)人奮斗是這種典型的特征,無(wú)非是關(guān)心個(gè)人利益和個(gè)人榮譽(yù),時(shí)時(shí)處處念念不忘渺小的“個(gè)人”。
48、學(xué)生利益高于一切,集體利益高于個(gè)人利益。?
49、一些工商業(yè)主為追求個(gè)人利益為違紀人員打掩護,造成查辦“四風(fēng)”問(wèn)題固定證據難。
50、你維護公司利益,就是擋住別人的財路,就是用老板利益去傷害個(gè)人利益,這當然會(huì )遭人恨。
51、和集體利益相比,個(gè)人利益是次要的。
52、在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生矛盾的時(shí)候,首先要顧全集體利益。
53、在國有財產(chǎn)取得制度中,存在著(zhù)國家利益與個(gè)人利益之間的利益衡量問(wèn)題。
54、近年來(lái),我國婚檢制度模式發(fā)生了很大變化,由強制婚檢變?yōu)樽栽富闄z,對個(gè)人利益和公共健康產(chǎn)生了較大影響。
55、在大是大非的問(wèn)題上,我們不能為了個(gè)人利益而持明哲保身的態(tài)度。
56、自行其是、各搞一套,將中央和上級要求當耳旁風(fēng),無(wú)視黨的紀律,是一種將個(gè)人利益凌駕于黨和國家利益之上的典型表現。
57、結婚之后就應該把家庭利益放在首位,賺的錢(qián)首先要滿(mǎn)足家庭開(kāi)支和家庭儲備,之后才能滿(mǎn)足夫妻個(gè)人的需要,家庭利益是大于夫妻個(gè)人利益的,只有這樣,家庭才會(huì )建設得好。
58、或者在遭受挫折情況下,變得不思進(jìn)取,不求有功,但求無(wú)過(guò),甚至專(zhuān)為小集團利益和個(gè)人利益作打算等等。