1、朱蒂，是個(gè)無(wú)比可愛(ài)的人，為人聲和鋼琴而作的三重唱民歌。
2、第五章則是從不同角度對古代民歌輯錄的歷史功用作一宏觀(guān)的評價(jià)。
3、他還非常喜愛(ài)民間藝術(shù)，對廣西民歌和黔劇等都有研究。
4、草原美景一碧千里的草原風(fēng)光，悠揚的馬頭琴聲，噴香的奶茶，質(zhì)樸高亢的蒙古民歌，熱情好客的蒙古族同胞……駿馬在奔馳，牧民在歌唱，那草原上的小花牛羊駿馬牧人，構成了一幅極美的圖畫(huà)。
5、音樂(lè )流淌在宴會(huì )廳里，先是一首新疆民歌改編的《掀起你的蓋頭來(lái)》，然后是一曲四十年代的老歌《鳳凰于飛》。?
6、就這樣成百車(chē)地把珍貴的地方文獻如方志、年鑒、文史資料、黨史資料、統計數據、家譜、碑貼、民間故事集、民歌集等，運送到我的通志館。
7、在當晚的歡迎晚宴上，香港著(zhù)名歌手區瑞強來(lái)到現場(chǎng)助興，原來(lái)彈得一手好吉他的“民歌王子”也是乒壇老手。
8、他是一位很受歡迎的民歌手。
9、每年都有很多大腕來(lái)南寧唱歌，開(kāi)演唱會(huì )，或者上民歌節，而哪怕就是某個(gè)商業(yè)拼盤(pán)，也總會(huì )有忠貞的粉絲去捧場(chǎng)。
10、安塞腰鼓融舞蹈、武術(shù)、體操、打擊樂(lè )、吹奏樂(lè )、民歌為一體，是我國優(yōu)秀的民族傳統體育項目。
11、哦，我的小豎琴，使我平靜，為人聲和鋼琴而作的三重唱民歌。
12、當時(shí)我十二三歲，正第一次聽(tīng)羅大佑，比我小幾歲的丫頭們聽(tīng)不懂，所以我們比賽唱兒歌以及民歌。
13、第二部分新民歌運動(dòng)：民粹主義文藝的新高潮。
14、今年民歌節，總導演劉欣云要給大家大驚喜。
15、在他的樂(lè )隊里，女演奏師著(zhù)裝古典華麗，男演奏師詼諧風(fēng)趣，所選曲目十分廣泛，既有傳統作品的改編曲，也有觀(guān)眾耳熟能詳的民歌、圣誕樂(lè )曲。
16、這些民歌，無(wú)論在音樂(lè )藝術(shù)形象的塑造和表情達意的方式上，還是在音樂(lè )體裁形式及各種表現手段上都呈現了濃厚的壯民族特色。
17、周小燕“中國之鶯”永遠為人民歌唱，周小燕。
18、這位兄弟，來(lái)我們五河，當然少不了要看泗州戲和五河民歌了。
19、清晨，我們搭車(chē)從嘉禾縣城出發(fā)前往田心鄉凌云古村參加以“民歌情、豆腐緣”為主題的第二屆凌云豆腐文化節。
20、各地盛行的花鼓戲、灘簧戲、花燈戲、采茶戲以及越劇、評劇、黃梅戲等，都是在民歌的基礎上發(fā)展起來(lái)的。
21、從陜北民歌、陜西眉戶(hù)、碗碗腔、秦腔，到河南墜子、北京單弦、蘇州評彈，不同的藝術(shù)形式給了贠恩鳳豐富的營(yíng)養。
22、羊吃著(zhù)參差不齊的民歌，牛嚼著(zhù)坑坑坎坎的四季，而象形文字一樣的犁，則寫(xiě)出了交給腸胃發(fā)表的美文。
23、從古到今，人民歌頌的都是清正廉潔、不畏權勢的官員，痛恨的是那些貪官污吏。
24、民歌或山歌唱本中，《風(fēng)燈記》是第一部把“私情”。
25、陳思思強調，只有具備傳統民歌的靈魂、成熟的包裝和市場(chǎng)運作，才能讓民歌真正實(shí)現“全民同樂(lè )”。
26、每年民歌節前夕，熱情的市民都期盼自己喜歡的明星能夠來(lái)南寧表演，希望能近距離欣賞偶像的風(fēng)采。
27、但由于各種原因，目前國內關(guān)于原生態(tài)民歌的專(zhuān)門(mén)系統的研究還付之闕如。
28、本文對漢樂(lè )府民歌中女性人物的類(lèi)型、特征等加以論析。
29、追本溯源，對仗不是文人創(chuàng )造，而是從民歌中得來(lái)的。
30、以平話(huà)民歌為例，民歌的內容和思想感情以漢族文化為主，但風(fēng)格、形式則借鑒了壯族歌謠、粵劇、邕劇特點(diǎn)，可謂融合了漢、壯民歌精華。
31、漢樂(lè )府民歌中塑造了各種各樣的人物形象，生動(dòng)形象的反映了當時(shí)社會(huì )生活的各個(gè)方面。
32、民俗表演隊扭著(zhù)花鼓燈，唱著(zhù)泗州戲、五河民歌，吸引了百姓駐足觀(guān)看。
33、中國民歌是認識中華民族的歷史、社會(huì )、民風(fēng)民俗的重要窗口，具有很強的人文研究?jì)r(jià)值，但目前它由于種種原因處在了一個(gè)弱勢的地位。
34、這首有著(zhù)濃烈云南民歌色彩的歌曲在中國早已是老少皆知、耳熟能詳，此時(shí)唱給遠方來(lái)的各國友人，正是中國人熱情好客的藝術(shù)化表達。
35、其中有一首秧歌唱道：上川的鼓子下川的扭，西首里出的是民歌手，縣城里集中了些好傘頭，要聽(tīng)吹手到磧口。
36、很難說(shuō)這樣的詩(shī)歌有多大的藝術(shù)成就，但這些街頭詩(shī)是地地道道的民歌式，通俗易懂，影響大，傳播廣，掀起了延安文藝的高潮。
37、元旦那天，人們雞鳴即起，姑娘們身著(zhù)彩裙，走門(mén)串戶(hù)唱民歌;早餐后，鼓樂(lè )齊鳴，男女老少成群結隊到海灘洗澡，以示洗去污穢，健康歡樂(lè )地迎接新年。
38、通過(guò)分析“民歌”的定義，認為它包括“集體創(chuàng )作”和“口頭流傳”兩方面的內涵。
39、阿爾弗雷德年輕時(shí)學(xué)過(guò)許多民歌，并能穿插演一些雜技和小魔術(shù)使自己的節目多樣化。 /ZAOJU/
40、這個(gè)觀(guān)點(diǎn)與傳統的“《詩(shī)經(jīng)》是民歌，是記錄先民生活的桑間濮上之音”的說(shuō)法大相徑庭。
41、克玉學(xué)詩(shī)從民歌起步，從寫(xiě)“墻頭詩(shī)”、“槍桿詩(shī)”練起。
42、意大利商會(huì )會(huì )長(cháng)為了歡迎意大利貴賓，獻上了意大利和中國民歌。
43、除此之外，該藝術(shù)團還有一個(gè)合唱團，主要演唱民歌。
44、這位藏族歌唱家唱完藏族民歌以后，臺下響起了經(jīng)久不息的掌聲。
45、據報息黎方兩人從開(kāi)始拍攝紐約客就行為親熱…刊登的照片黎華很招牌的微笑，若綺的背影看得很清楚，而阿威側面表情看起來(lái)很失落的樣子，民歌餐廳的背景。
46、我承認我是更不上時(shí)代的。我深受父親的音樂(lè )影響，喜歡聽(tīng)中國民歌，民謠，和一些傳統的中國歌曲。
47、讓我們徜徉在醇厚自然的天籟中，踏尋南寧壯族民歌的無(wú)限魅力。
48、這位作曲家把一首簡(jiǎn)單的民歌小調改編成一首復雜的變奏曲。
49、斯琴格日樂(lè )結緣西域民歌，奉獻原版。
50、對中國民族音樂(lè )的態(tài)度應該是繼承與發(fā)展，而對發(fā)展中的民歌演唱風(fēng)格問(wèn)題則成為當前民歌演唱傳承中要突出解決的問(wèn)題。
51、各地域民歌多以簡(jiǎn)單的幾種曲調為旋律基礎，大都無(wú)固定唱詞，歌詞都是人們見(jiàn)景生情，隨時(shí)即興編出。
52、中國民歌色彩斑斕、浩如煙海，在世界音樂(lè )舞臺上獨放異彩。
53、這首民歌的源頭，就是城步汀坪鄉的“賀新郎”。
54、如果熟悉此類(lèi)民歌的話(huà)，你應該聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱哲琴、劉索拉，還有新近的薩頂頂這些名字。
55、妻子，孩子和朋友，為人聲和鋼琴而作的三重唱民歌。
56、昌黎民歌是昌黎人民世代承傳下來(lái)的一種民間小調。
57、要留神聽(tīng)所有的民歌，因為它們是最優(yōu)美的旋律寶庫，它們會(huì )打開(kāi)你的眼界，使你注意到各種不同的民族風(fēng)格。
58、梧州市石表山休閑旅游風(fēng)景區開(kāi)展‘三月三活動(dòng)’疍家水上民歌節。
59、另一方面，要在原民歌的基礎上展開(kāi)立體性思維，吸納國外先進(jìn)的創(chuàng )作手法，更充分地展示我國民族、民間音樂(lè )的藝術(shù)魅力。
60、贊達仁，也稱(chēng)贊達勒，是歌曲、歌謠的意思，它是鄂倫春族民歌的體裁形式之一，是類(lèi)似于漢族山歌、小調一類(lèi)歌曲體裁的統稱(chēng)。
61、這段時(shí)間，聶耳還十分勤奮地學(xué)習各種音樂(lè )理論知識，研究各地的民歌、戲曲，鉆研和聲學(xué)、作曲法，研究漢語(yǔ)聲韻學(xué)，同時(shí)開(kāi)始學(xué)習音樂(lè )創(chuàng )作。
62、無(wú)論是兩度參加的韓真真、個(gè)性十足的郝菲爾、民歌實(shí)力強悍的張焱、長(cháng)相可人的盧潔云、舞姿卓越的唐笑，還是“姐妹花”，都給人留下了深刻的印象。
63、上海農民歌舞劇校園展風(fēng)采，朝鮮。
64、民歌節，有她唱過(guò)的“劉三姐”。
65、桑植大街小巷滑板之風(fēng)盛行，到桑植民歌廣場(chǎng)看一眼便知。
66、民歌、相書(shū)、快板書(shū)、耍動(dòng)物，也是大伙所喜。
67、許多民歌有“重復句”，即每一段都有規則地重復出現的單獨句。
68、下面這首民歌是一位姓黎的大媽所唱的。
69、從該民歌的眾多異文及相關(guān)傳說(shuō)入手分析研究了其傳播和傳承狀況。
70、近年來(lái)有關(guān)學(xué)者對南寧國際民歌藝術(shù)節、那坡黑衣壯等研究取得了初步的成績(jì)，今后還需深化田野調查，同時(shí)加強理論提升，才能更進(jìn)一步促進(jìn)中國審美人類(lèi)學(xué)的發(fā)展。
71、作者自上世紀六十年代開(kāi)始搜集資料，包括正史、稗史、地方志、碑碣、家譜、民間故事、民歌民謠及近現代人的史學(xué)論著(zhù)，歷時(shí)三十余年。
72、她的音色甜美圓潤，氣息飽滿(mǎn)流暢，善長(cháng)演唱抒情民歌和不同風(fēng)格的外國特色歌曲。
73、水稻田里，許多男女老少，正忙著(zhù)栽秧，這時(shí)不知誰(shuí)家的少婦竟唱起了牛劍故鄉川東一帶的民歌《巴渝歌》，牛劍感到特別地親切。
74、通過(guò)考查阿爾泰語(yǔ)系部分民族的民歌可知，在其民間音樂(lè )中都或多或少地存在著(zhù)與蒙古族長(cháng)調牧歌相似的歌詞內容和旋律形態(tài)。
75、隋代及初唐的民間詞即是當時(shí)的民歌，中唐以來(lái)文人詞屬于詩(shī)余性質(zhì)。
76、民歌中關(guān)于美人的描寫(xiě)，沒(méi)有一個(gè)美的特征不表現著(zhù)旺盛的健康和均衡的體格……
77、這些詩(shī)的氣派，比起今天奉節縣的民歌，都會(huì )黯然失色。
78、鏗鏘頓挫的《黃飛鴻頌》，回腸蕩氣的《蘭花花》，歡快如小溪流般跳躍的新疆民歌，交響著(zhù)激蕩在佛山黨校禮堂。
79、其旋律、結構的形式和各定的方言土語(yǔ)聯(lián)系緊密，他們是民歌體裁形式的基礎，有的音調已構成了民歌的雛形。
80、老先生隨即操琴唱了一首當地的民歌。
81、市民不僅將看到環(huán)球桑巴舞、激情黏巴達，還能欣賞到來(lái)自巴西的藝術(shù)家演唱的中國歌曲及英文民歌。
82、事實(shí)上，只有深入地理解和全面地剖析中國民歌，才能更好地詮釋民歌。
83、我知道他們擁有不只一種演唱風(fēng)格，他們可以演奏搖滾樂(lè )，情感民歌，流行音樂(lè )。
84、這是我送給你的禮物，中國結和中國民歌的，中國結象征著(zhù)吉祥如意，我希望它能給你們帶來(lái)好運！
85、一個(gè)是他的獨唱，維語(yǔ)民歌，伴奏的是外國交響樂(lè )團;另一個(gè)是樂(lè )隊演出，帕爾哈提反戴著(zhù)鴨舌帽，抱著(zhù)電吉他在臺上縱情表演，氣氛特別。
86、蒙古族民歌“變凡”音樂(lè )現象中隱藏著(zhù)一種精確的規定性和嚴密的數理邏輯，并在蒙古民歌中發(fā)展到相當規范的程度。
87、除了這些“原味山歌”外，在吳地民歌謠基礎上衍生出的五彩繽紛吳語(yǔ)戲曲如昆曲、蘇劇、評彈、錫劇、滬劇等也在演員的精彩表演下一一亮相。
88、誰(shuí)啊，是我親愛(ài)的德里莫特，為人聲和鋼琴而作的三重唱民歌。
89、上圖：年輕活潑的民歌手歡躍在碧綠的草地上。
90、在這里，她除了跟著(zhù)名歌唱家白秉權學(xué)唱陜北民歌外，還學(xué)唱蘇州評彈、山西梆子、河南墜子、眉戶(hù)、碗碗腔等。
91、接下來(lái)，民歌聯(lián)唱《努恩吉雅》、歌伴舞《我和草原有個(gè)約定》、好來(lái)寶《蒙古語(yǔ)廣播頌歌》等一一上演。
92、合唱團演唱的曲目豐富而廣泛，她們將演唱橫跨文藝復興時(shí)期到二十世紀的現代合唱音樂(lè )，包括了經(jīng)典的古典合唱曲目，巴托、柯達伊以及匈牙利民歌編曲。
93、抒情歌或者民歌。唱歌要是鍛煉自信的，我以前唱歌不好，大膽唱現在好聽(tīng)多了。
94、呈現出秀美青秀山、風(fēng)情南湖、國際會(huì )展中心等著(zhù)名景點(diǎn)風(fēng)光，刻畫(huà)了壯鄉習俗、民歌眷戀、邕劇精粹等民族文化。
95、天真又滄桑，歡快又悲涼，世間流傳的民歌大都如此，卻想不到高畑勛以一己之力寫(xiě)了這樣一首本應是世代相傳留存下來(lái)的童謠。
96、畬族民歌是畬族人民在長(cháng)期生產(chǎn)生活實(shí)踐中創(chuàng )作出來(lái)的口頭文學(xué)。
97、樂(lè )隊奏完鼓舞人心的格什溫和德沃夏克作品以及朝鮮民歌后，朝鮮共產(chǎn)黨的官員們起立并報以熱烈的掌聲。
98、還好沒(méi)什么大事，宋行伸出指頭在她的額頭上輕輕地敲打后，又非常慵懶地躺身回去，望著(zhù)著(zhù)頭頂的藍天白云，嘴里輕輕地哼起陜北民歌信天游。
99、民歌形式繁多、內容廣泛，從十分簡(jiǎn)單的到相當復雜的事件，無(wú)所不包。
100、彭水縣文化館副館長(cháng)李德勝說(shuō)，踩花山節包括了很多民族性的活動(dòng)，比如民族民間舞蹈大賽、民歌賽，女兒會(huì )等等。
◎民歌
[ballad;folk song] 起源于或流傳于一個(gè)國家或地區的老百姓中間并成為他們獨特文化一部分的歌曲
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