1、中國一直以和諧為美，而真正的和諧是什么？就是在堅持不同聲音、不同觀(guān)點(diǎn)的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入。其實(shí)這就是君子之道。
2、本文就經(jīng)濟閾值定義存在的不同觀(guān)點(diǎn)及經(jīng)濟閥值的研究方法作了分析和討論，并提出了新的見(jiàn)解。
3、在我國，契約型基金所有權歸屬有不同觀(guān)點(diǎn)如“雙重所有權說(shuō)”、“獨立財產(chǎn)說(shuō)”和“投資人所有說(shuō)”等。
4、構建協(xié)調社會(huì )，就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的群體的聲音當中。真正的和諧就是在保持不同的聲音，不同觀(guān)點(diǎn)的前提下，對他人的一種寬容，一種融入。
5、我們都是共和黨人，我們也都是聯(lián)邦黨人，如果我們當中有任何人試圖另聯(lián)邦解體，或者改變共和政體，就讓他們不受任何干擾地暢所欲言吧。容忍錯誤意見(jiàn)的存在，讓不同觀(guān)點(diǎn)辯駁交鋒，正是我們得以安全的基石。安東尼·劉易斯。
6、下面就是我的論壇推廣經(jīng)驗談，各位有不同觀(guān)點(diǎn)的可以拍磚討論。
7、本文從幾何、代數及向量等不同觀(guān)點(diǎn)推導四鄰公式，并進(jìn)而直接推論特殊球面三角中納皮爾法則二的公式。
8、這一重大理論問(wèn)題還未得到根本的解決，持不同觀(guān)點(diǎn)者知無(wú)不言，言已殆盡，卻莫衷一是，至今仍無(wú)突破。
9、犯罪未遂是刑法學(xué)界研究的一個(gè)重點(diǎn)，國內外存在有很多不同觀(guān)點(diǎn)。
10、第一章，梳理了秦安羊皮鼓及其舞蹈的現實(shí)狀況、表演機制，陳述了幾種關(guān)于羊皮鼓及其舞蹈源流的不同觀(guān)點(diǎn)。
11、將一個(gè)屬性分為兩個(gè)或更多屬性，這可以展示出對于同一個(gè)待辦事項條目的不同觀(guān)點(diǎn)。也許你會(huì )發(fā)現去掉某個(gè)屬性是最好的選擇。
12、有些人感到奇怪，為何不同觀(guān)點(diǎn)的爭論常常以人身攻擊而告終。但事實(shí)是，這樣的爭論正是始于人身攻擊，因為我們的觀(guān)點(diǎn)就是一部分自我。何況，在最初的矛盾之后，我們維護的正是自我而不是其他東西。
13、我們這個(gè)版面，對中日關(guān)系不同觀(guān)點(diǎn)的人，你爭過(guò)來(lái)，我吵過(guò)去，一切爭論，都沒(méi)跑脫這些個(gè)范圍。
14、我把帶來(lái)的五位工作隊員撒下去，要他們看大字報，找不同年級、不同觀(guān)點(diǎn)的人談話(huà)，了解情況。
15、創(chuàng )造力來(lái)自于不同觀(guān)點(diǎn)的碰撞。
16、一些持不同觀(guān)點(diǎn)的人辯解道，這些支出與其他類(lèi)型的金融性支出相比受經(jīng)濟危機的影響較小，因為他們主要的是為了支持家庭而寄款。
17、法律和司法解釋在對善意取得是否能阻斷刑事追贓存在不同觀(guān)點(diǎn)和意見(jiàn)，追贓依據不一致直接導致司法工作者在實(shí)際工作中無(wú)所適從。
18、在科學(xué)史上，由于觀(guān)察缺乏整體感所造成的一葉障目，不見(jiàn)泰山，造成不同觀(guān)點(diǎn)、學(xué)說(shuō)之間長(cháng)期爭論不休，莫衷一是的事例屢見(jiàn)不鮮。
19、而當代翻譯理論對此提出了諸多不同的看法，認為意義是不確定的，忠實(shí)性原則也引起了不同觀(guān)點(diǎn)的爭論。
20、然而通過(guò)參觀(guān)這些集中營(yíng)，他們表示愿意聽(tīng)取不同觀(guān)點(diǎn)。
21、我對任何遺留錯誤承擔責任，并且向那些慷慨而睿智的讀稿者坦白在面對某些不同觀(guān)點(diǎn)方面所表露出的固執的抵觸情緒。?
22、發(fā)言人指出伊軍方堅持對新協(xié)定做出嚴格的詮釋?zhuān)儡姺剿坪醭钟胁煌^(guān)點(diǎn)。
23、一篇不顧及不同觀(guān)點(diǎn)的說(shuō)理文，分數甚至會(huì )落到及格線(xiàn)以下。
24、在對鬣羚的分類(lèi)上，不同學(xué)者持有不同觀(guān)點(diǎn)。
25、我們應該將我們幾乎全部的知識都歸諸于那些持不同觀(guān)點(diǎn)的人，而不是那些持相同觀(guān)點(diǎn)的人。
26、當我在別人的文章中發(fā)現和我相同的觀(guān)點(diǎn)時(shí)，我會(huì )說(shuō)：“講得太妙啦！”發(fā)現不同觀(guān)點(diǎn)時(shí)，我就會(huì )說(shuō)別人是錯的。
27、然而，一些持不同觀(guān)點(diǎn)的人則相信，就像中國諺語(yǔ)所說(shuō)的：“貧賤夫妻百事哀?！?。
28、在一世紀講這個(gè)是時(shí)代錯誤的，當時(shí)還不存在統一的基督教，我們往后會(huì )講到對耶穌的不同觀(guān)點(diǎn)，對猶太律法的不同觀(guān)點(diǎn)。
29、構建和諧社會(huì )，就是要把每一個(gè)人不同的聲音和諧融入到在的集體的聲音當中。真正的和諧就是在堅持不同的聲音，不同觀(guān)點(diǎn)的前提下，對于他人的一種寬容，一種融入。