1、本文首先參考了前人的理論劃分以及中國人佛教信仰的特點(diǎn)，將研究對象劃分為三類(lèi)人：一般游客、香客、皈依者。
2、李國明和趙曉鵬現在已經(jīng)是皈依三寶的佛門(mén)弟子，雖然沒(méi)有受戒，但也知道喝酒犯戒是佛門(mén)大忌。
3、阿玉我本人是正正式式的佛教徒，皈依佛法僧三寶，受持五戒十善，持素信佛修行多年了，也不是其他外道的宗教信仰。
4、對于女子，或許向往熾烈的火，或許仰視高山的冰。但過(guò)盡千帆，歷遍紅塵艱苦之后，才會(huì )知道，能讓你皈依的，永遠是人間煙火，身側柔風(fēng)。天下歸元。
5、皈依三寶后，要學(xué)習經(jīng)律論、開(kāi)發(fā)戒定慧。
6、薩達姆拿腔作勢地皈依伊斯蘭教，大概不完全是做給別人看的。
7、諍言直諫型“憤老”，先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )，進(jìn)退榮辱完全以民族振興、國家強盛、社會(huì )和諧、人民幸福為皈依，絲毫沒(méi)有個(gè)人私利的考量。
8、瑪麗都鐸再愛(ài)德華后當上女王，她試圖強迫人們重新皈依羅馬天主教。
9、你說(shuō)什么?施主神清氣爽，為什么要皈依三寶?
10、陳如等五人，宣說(shuō)四諦、十二因緣、三十七菩提分、五蘊、四禪等，五人聽(tīng)后當即皈依了佛陀，成為最初的佛弟子。
11、愿傾八霞光，照依皈依心，早發(fā)大法果，翼侍五云深，急急如律令。
12、兩個(gè)人在一起，最重要的感覺(jué)就是舒服。即使默默不語(yǔ)，也是一種默契；縱然兩兩相望，也是一種欣喜。距離，讓思念生出美麗；懂得，讓心靈有了皈依。人生最幸福的事，就是有一個(gè)你暖暖的住在心底。
13、這菩薩皈依拜領(lǐng)，如來(lái)又取三個(gè)箍?jì)?，遞與菩薩道“此寶喚做‘緊箍?jì)骸?，雖是一樣三個(gè)，但只是用各不同。
14、魔相決共計九層，煉佛相，御魔相，不度心魔，不化天劫，九相生成，皈依我相，當可大成!修煉之人欺山填海，吞風(fēng)吻日，追星拿月亦不在話(huà)下。
15、他想到過(guò)遁跡山林，想到過(guò)皈依宗教，甚至于想到過(guò)自殺。
16、冷月潭二十一歲皈依佛門(mén)，她供奉的師傅是壽寧法師。
17、佛陀本身認為是如此重要，將之含括在佛教徒皈依三寶中。
18、弟子昔日罪孽深重，幸得觀(guān)音大士指點(diǎn)迷津，現在已一心皈依我佛，絕不會(huì )再留戀人世間半點(diǎn)情欲。
19、也許是看破紅塵吧！他從職場(chǎng)退下后，離妻拋子，半路出家，皈依了佛門(mén)。
20、為護秋，陶秉坤被野豬咬傷，陶玉田兄弟抬著(zhù)父親去縣城治病，教士治好了他，陶玉田由此皈依了基督。
21、如皈依的功德有形的話(huà)，整個(gè)大千世界也無(wú)法容納得下。
22、我想愛(ài)情是一種讓人不能自已的東西，當它來(lái)臨的時(shí)候，很多人都不是清醒的，這時(shí)候，民族人將作一系列的努力，希望漢民能皈依伊斯蘭，虔誠信仰安拉。
23、他站在那兒，明明白白清清楚楚是一個(gè)皈依了宗教的人，正在那兒對自己過(guò)去的過(guò)錯感到痛心疾首，但是無(wú)理性的記憶引起的恐懼壓倒了苔絲，使她癱瘓了，一動(dòng)也不能動(dòng)，既不能前進(jìn)，也不能后退。
24、傳承了中華傳統建筑的精髓，保持著(zhù)傳統建筑融古雅、簡(jiǎn)潔、富麗于一體的獨特藝術(shù)風(fēng)格。以大自然為皈依，推崇儒教，兼蓄道、釋?zhuān)[蓄秀，奧僻典雅。
25、明朝景泰年間，泉州晉江人史云濟，廷試二甲進(jìn)士后即皈依佛門(mén)，法號秒應，精通佛像，成為當時(shí)聞名遐邇的高僧。
26、戒尺用于皈依、剃度、傳戒、說(shuō)法等場(chǎng)合。
27、皈依三寶的人是佛教徒或稱(chēng)佛弟子。
28、功德林、修行竹、皈依松、福德果、報恩茶等異木奇花比比皆是。
29、一把扇子畫(huà)一家人家在家門(mén)前掃地備茶題上“今朝風(fēng)日好，或恐有人來(lái)”，他靜靜看了好久眼眶里泛起薄薄一層淚影說(shuō)這位豐先生的畫(huà)帶著(zhù)“傳教士的愛(ài)心”！我聽(tīng)了一愣告訴他說(shuō)豐子愷年輕的時(shí)候真的皈依過(guò)佛門(mén)。
30、天光，是邪非邪，觀(guān)畫(huà)入畫(huà)未覺(jué)，皈依山林看浪花疊雪。
31、用于皈依、剃度、傳戒、說(shuō)法等場(chǎng)合。
32、兩男子自云錦城人氏，聲稱(chēng)看破紅塵，愿青燈古佛，青燈黃卷，皈依我佛。
33、余魚(yú)同對駱冰一往情深，殊不知落花有意流水無(wú)情，余魚(yú)同心灰意冷，機緣巧合見(jiàn)到這句話(huà)，驀然清醒，皈依佛門(mén)。
34、勸誘…改宗勸誘某人皈依自己的宗教信仰。
35、工人們都被感動(dòng)了，那些曾經(jīng)嘲笑智者大師的人也為自己的自私感到羞愧。他們全都皈依了佛教，并且再也不殺生吃肉了。
36、女性生殖崇拜是上古女神的緣起和皈依。
37、人們就象在呆板的實(shí)際生活中渴望虛構的藝術(shù)那樣，在這無(wú)奈的現實(shí)中夢(mèng)想一片凈土、一段完美的時(shí)間。這就是宗教精神。在這樣的境界里面，在沉思的默想著(zhù)向著(zhù)神皈依的時(shí)間里，塵世的一切標準才被掃蕩。
38、皈依我佛本是正明的素志，請大師慈悲。
39、王公貴族們紛紛皈依佛法，為修建佛寺互相競賽，把象征特權的馬車(chē)拍賣(mài)掉，當做供佛的布施，慷慨的就像脫掉一雙鞋子一樣。
40、只要洗心革面，棄惡從善，皈依佛門(mén)，就能贖清罪孽，修成正果，脫離苦海，進(jìn)入極樂(lè )世界。
41、追求真理與之同在，認識真理要敢于面對，更要信賴(lài)真理而對之皈依，這才是人性的崇高境界。弗蘭西斯·培根。
42、每個(gè)人都是單行道上的跳蚤，每個(gè)人皈依自己的宗教，每個(gè)人都在單行道上尋找，沒(méi)有人相信其實(shí)不用找。
43、形態(tài)皈依的山丘聳立于綿綢的白云之間，呼嘯的怒風(fēng)呈號角形的在谷口吹過(guò)，忽忽聲的響起。
44、噢，別忘我會(huì )在佛誕前皈依佛教。
45、自皈依佛，當愿眾生。體解大道，發(fā)無(wú)上心。
46、那是皈依我佛前，不能同日而論。
47、在一定程度上接受命運是每一個(gè)人都要皈依的宗教。
48、皈依佛前我為你點(diǎn)亮長(cháng)生燈，轉身卻入魔讓我為你引魂。
49、而后不愿歸附朱元璋，在泉州靈源山皈依三寶，出家為僧。
50、比之他們，弘一逃禪來(lái)得徹底，他皈依自心，超然塵外，要為律宗的即修為佛而獻身，是一名純粹的佛教大家。
51、中國有句古話(huà)叫做“浪子回頭金不換”，何寶生知道迷途知返皈依我佛，也堪稱(chēng)年輕人的楷模啊!張敬軒。
52、六耳獼猴是孫悟空的另一面，是皈依佛法、靈臺澄明的孫悟空與草莽中的頑劣異常、野性難馴的孫悟空的交戰。
53、引動(dòng)了天地間某種力量，將在場(chǎng)許多需要求助之人解脫出困境，引得無(wú)數人贊嘆不已，有許多人都皈依三寶，成為了虔誠的信徒。
54、在詞典里，出家是指“離開(kāi)親人、家庭、事業(yè)這樣的世俗世界，到廟宇里去做和尚”，而皈依佛門(mén)其實(shí)也可以是俗家子弟，并不會(huì )成為和尚。
55、能夠祈禱上師三寶和忠心敬信上師三寶的虔誠皈依者，當死亡來(lái)臨的時(shí)候，心里并沒(méi)有什么痛苦。
56、一個(gè)人除了父母賦予的這個(gè)色身，還需要有一種精神生命。一個(gè)學(xué)佛人的精神生命就是皈依三寶。
57、護法神王保衛誦經(jīng)皈依大道元亨利貞。
58、他們又繼續在羅馬傳教，許多人皈依了基督教，其中包括護民官克勞迪斯。
59、我早聞你曾披發(fā)入沙門(mén)，竊思你既返俗必然款洽人世，誰(shuí)想你慧根深種，輒弗忘皈依佛門(mén)，探索圣道。
60、他們全都皈依了佛教，并且再也不殺生吃肉了。
61、思念有如大海里的魚(yú)，萬(wàn)水之內都是皈依。
62、從照片中，可見(jiàn)疑似王祖賢的女子，身穿黑色的長(cháng)袍，看起來(lái)像皈依的女居士一樣，神情相當肅穆認真，而她也被贊素顏的模樣猶如電影里的仙子。
63、皈依能以不同的形態(tài)出現，也可以通過(guò)不同的途徑實(shí)現。有些人通過(guò)激變，有如憤怒的激流把石塊一下子沖擊成粉末；另些人則由于日積月累，好像不斷的水滴，遲早要把石塊磨穿。
64、粗知哲學(xué)而離棄的那個(gè)上帝，與精通哲學(xué)而皈依的那個(gè)上帝，不是同一個(gè)上帝。?[好工具]
65、她想到了西方鳳鳥(niǎo)，活上五百年，便爾蛻去，化為幼鳥(niǎo)，皈依一種生活的常態(tài)。復嬈地輪回，卻不能仿作。穿褲子的云。
66、大師更提醒大眾，要存好心、做好事、說(shuō)好話(huà)，而能夠在佛指舍利前皈依，就好象是在佛陀前皈依一般，是久修的宿世善因緣，才能有此福報。
67、并能時(shí)常殷重精勤，修習皈依、守持戒律等業(yè)行，以此積集善業(yè)。
68、這樣，我們既保持了便利的傳統的心理主義的說(shuō)話(huà)方式，又皈依了唯物主義的信仰。
69、自皈依僧，對上師的一切眷屬和弟子們當視為僧寶并以清凈心來(lái)恭敬。
70、山葉'鍵盤(pán)盤(pán)子包含撥用處置薄片，在線(xiàn)皈依者后來(lái)也用處置器交換數據。
71、清代女詩(shī)人皈依佛道、頂禮膜拜仙佛的情況很普遍，這多是她們在遭遇了人生大變故、生活極不如意的境況下發(fā)生的。
72、新信徒作出皈依聲明后，有關(guān)方面切勿就此罷手，任由他們以后自行其是。
73、密宗是通過(guò)皈依金剛上師，按師所傳真言密咒以及嚴格的程序、儀軌，觀(guān)修佛我一體，以求即身成佛的一種最高法門(mén)。
74、他們委身于人，成為妾……男孩被遺棄在土耳其孤兒院，被迫皈依伊斯蘭教……土耳其人說(shuō)“我們必須解決亞美尼亞人的問(wèn)題”，實(shí)際上意味著(zhù)要滅絕亞美尼亞人。
75、善良是靈魂的返璞歸真。是人性的虔誠皈依。哪怕只是一句真誠的問(wèn)候，哪怕只有一個(gè)體恤的眼神，都會(huì )使我們在百轉人生中獲得綿長(cháng)的感動(dòng)與溫情的停留。而泛濫的邪惡與麻木注定會(huì )沖垮道德的堤防。傷人的同時(shí)淹沒(méi)自己。
76、教徒此牽彼引，云合響應，頂禮皈依，蔓延遍于京東、京西、山東、河南、陜西、四川六省，不下二百萬(wàn)人。
77、我們向我們的皈依處尋求依怙，這樣他們就會(huì )給予我們保護，從今直至證悟。
78、山口組竟也有“裘千仞”，皈依佛門(mén)。
79、他過(guò)去過(guò)著(zhù)酒池肉林的生活，但自皈依佛法后，簞食瓢飲，竟也滿(mǎn)足。
80、他們之于她而言，在她的生命中，是最柔涼的月色，也是最凄艷的夕陽(yáng)，是猙獰往事的見(jiàn)證，也是無(wú)盡歲月的皈依。
81、德國一對金發(fā)碧眼雙胞胎兄弟皈依伊斯蘭教后，自愿成為恐怖組織“伊斯蘭國”人體炸彈身亡，引起該國社會(huì )震動(dòng)。
82、然世祖之于董貴妃，寵冠六宮，莫與倫比，乃紅顏薄命，惹得世祖終日悶悶不樂(lè )，不數月，遂棄皇帝不為，遁入山西五臺山，削發(fā)披緇，皈依凈土。
83、幸福，是一杯茉莉飄香的清茶。沸騰之后皈依平靜，漂浮之后還原沉寂;馥郁的濃烈不再張揚，華麗轉身盡洗鉛華。
84、太清元年，梁武帝大赦天下死囚，令其皈依佛門(mén)，但又擔心他們心口不一，入寺不能安分守已，會(huì )重返社會(huì )“犯罪”。
85、老尼姑陰郁了面顏，恰是有些無(wú)奈，道“真!真!老尼自皈依佛門(mén)還未說(shuō)過(guò)半句假話(huà)!”。
86、皈依三寶所得的功德之大，若具足四事供養，乃至建七寶塔供養舍利的功德，尚不及皈依三寶所獲得的功德之百分之一。
87、古老的前基督教，凱爾特人的印歐信仰曾一度在歐洲和安納托利亞實(shí)行。這一宗教的最后開(kāi)業(yè)者是皈依了基督教，成為公元。
88、記得嗎，我說(shuō)過(guò)，彼得在房頂上禱告時(shí)，經(jīng)歷了一系列天啟異象，才最終同意向外邦人傳道，讓他皈依，這是使徒行傳第十章的內容。
89、時(shí)間比理性創(chuàng )造出更多的皈依者。
90、近年來(lái)，許多不明真相的群眾聚攏到了吳某衡旗下，拜其為師，隨后受其歪理邪說(shuō)洗腦，逐步“自愿”地“全身心對上師身命皈依”。
91、必須要皈依三寶的人、深信佛法的人。
92、最后，國王與他的兒子們皈依了耆那教。
93、我們這點(diǎn)憂(yōu)愁煩惱的思緒猶如滄海一粟，不足掛齒，萬(wàn)事不順也可如皈依的僧侶剃去三千煩惱絲一般輕易地拋在身外，因為在世界看來(lái)，我們太渺小了，小到——甚至什么也不是。
94、無(wú)論林清玄皈依佛門(mén)之前還是之后，他散文的基本精神都是人文的。
95、端敬皇后去世不久，即翌年正月初七，順治皇帝龍馭上賓，后世紛傳，他削發(fā)披緇，皈依凈土，遁跡五臺山。
96、“碧血忠魂潛心法治鞠躬盡瘁，華星秋月璀璨人生風(fēng)范長(cháng)存”，挽聯(lián)下，人們眼噙熱淚……一位法官?lài)@息“這世間真有楷模，讓我輩有所皈依……”。
97、他是中年后才落髮皈依佛門(mén)，可說(shuō)是半路出家。
98、愿弟子們用這個(gè)皈依證來(lái)提醒彼等自己皈依的真正意義，并且在朝向證覺(jué)的道路上奮勉前進(jìn)！
99、“當從筆耕硯田之中，汩汩流淌出一行行精美的方塊字，對書(shū)寫(xiě)者來(lái)說(shuō)，這既是人格精神的陶冶，更是對漢文化的皈依。
100、因此，出家的修行者于皈依佛法僧三寶之外，特重對喇嘛的皈依，而成為“四皈依”。
◎皈依
[the ceremony of proclaiming sb.a Buddhist] 佛教名詞。信仰佛教者的入教儀式。因對佛、法、僧三寶表示歸順依附，故亦稱(chēng)“三皈依”
始覺(jué)浮生無(wú)住著(zhù)，頓今心地欲皈依?！?/span>唐·李須《宿營(yíng)么禪房聞梵》