1、黑龍江以漢族為主，其他的少數民族有滿(mǎn)族、朝鮮族、蒙古族、回族、達哈爾族、鮮卑族、鄂倫春族、赫哲族和俄羅斯族。
2、縱使如此，新疆維族與漢族之間的根本矛盾，未見(jiàn)紓緩，反而可能更形深化。
3、中國古代大量資料表明漢族的上衣襟口有較為突出的右衽特征，而許多少數民族則有“左衽”的記載，因此，有不少學(xué)者及其論著(zhù)認為“左衽”是區分漢夷服飾的關(guān)鍵性標志。
4、除了蒙族和藏族以外，滿(mǎn)族和回族人大部份已經(jīng)跟漢族人同化。
5、東晉南朝在當時(shí)被奉為漢族文化正朔，成為全國的文化中心，其文物典制、繪畫(huà)藝術(shù)及物質(zhì)文化源源不斷地輻射到北方的十六國、北朝和海東諸國。
6、梁山伯和祝英臺是中國四大傳說(shuō)之一，流傳于全國各省漢族之中，有浙江寧波、江蘇宜興、山東濟寧、安徽舒城四大文化遺址。
7、贊達仁，也稱(chēng)贊達勒，是歌曲、歌謠的意思，它是鄂倫春族民歌的體裁形式之一，是類(lèi)似于漢族山歌、小調一類(lèi)歌曲體裁的統稱(chēng)。
8、農歷八月十五日是一年一度的中秋佳節。關(guān)于節日起源有很多種說(shuō)法，也有很多關(guān)于這天的傳說(shuō)和傳統。中秋節與春節清明節端午節并稱(chēng)為中國漢族的四大傳統節日。
9、清朝以前，漢族人都束起頭發(fā)并用方巾包裹。
10、三亞是一個(gè)多民族的居住地，其中有漢族、苗族、黎族和回族。
11、清末率先尊黃帝為漢族始祖的是部分改良派人士。
12、另一方面，經(jīng)濟發(fā)展吸引太多漢族人和回族人到此定居，令藏族人感到恐懼。
13、并派武英侯劉豹率六千匈奴騎兵來(lái)助陛下，陛下又挑選了四千漢族騎兵加入其中，讓文遠公擔任這支部隊主將，劉豹為副將。
14、甚至到后世，武鳴、上林、邕寧等地的一些壯話(huà)中，至今還將漢族人稱(chēng)作“軍人”。
15、在歷史上，永登漢族與當地的藏、蒙、滿(mǎn)、回等少數民族長(cháng)期雜居，形成了獨具特色的方言。
16、與蒙族學(xué)生相比，漢族學(xué)生更注重情緒情感、習慣方面、維護心理健康的客觀(guān)條件。?
17、不到半刻鐘，氈房外，七匹馬，六名哈薩克族成年勇士，一名身材還未發(fā)育完全的漢族少年，已佩戴整齊，只等著(zhù)一聲令下就要出發(fā)。
18、李唐先世本為漢族，或為趙郡李氏徙居柏仁之‘破落戶(hù)’，或為鄰邑廣阿庶姓之‘假冒牌’，既非華盛之宗門(mén)，故漸染胡俗，名不雅馴。
19、誤打誤撞的一次牽手，讓哈薩克族女孩茹扎和漢族男生陳昊然漸生好感，經(jīng)過(guò)四年大學(xué)，他們成為一對相攜相助的親密戀人。
20、如果我們現在不抓緊時(shí)機進(jìn)行教育，堅決克服黨內和人民中的大漢族主義，那是很危險的。
21、胖子和喇嘛搭起了棋盤(pán)，一開(kāi)始我還站在胖子身后觀(guān)戰，后來(lái)就一點(diǎn)興趣也沒(méi)了，胖子棋品差的天上有地上無(wú)，落三子悔五顆，直接毀了漢族人民在藏族神職同胞面前的形象。線(xiàn)性木頭。
22、儒學(xué)在遼境內的流傳加倍擴大和深化，其所提倡的忠孝節義等漢族封建傳統道德觀(guān)點(diǎn)，也慢慢為契丹人所認同，成為全社會(huì )的道德標準。
23、漢族民俗有一說(shuō)，“破五”前諸多的禁忌，過(guò)了今兒個(gè)就能破了，人們便往來(lái)祝賀新年，各家邀請賀客，飲食嬉戲，新媳婦也該回娘家拜賀長(cháng)親了。
24、漢族兄弟、金珠瑪米早已把他們從農奴制壓榨下解放了。
25、滿(mǎn)族統治者對漢族文化的吸收與提倡，也使圍棋游藝活動(dòng)在清代得到了高度發(fā)展，名手輩出，棋苑空前繁盛。
26、三百年前，藏族和漢族的物質(zhì)交流到了大渡河全靠渡船或溜索轉渡。
27、我父母都是漢族，為了高考能享受優(yōu)惠政策，才去民政局改成了土家族。
28、民歌的內容波瀾壯闊，藝術(shù)形式靈活多樣，本文試圖對兩個(gè)十年的漢族民歌從內容、藝術(shù)、價(jià)值等方面展開(kāi)了有限的分析。
29、王母娘娘在漢代時(shí)成為重要的漢族民間信仰，西王母信仰中包含的長(cháng)生不老理念也投合了道教對長(cháng)生的追求。
30、一位漢族人，顯然是位農村地區的警察，腰間挾帶了手槍。
31、承認清代比明代將國家管理得更好，不等于將幾百年間滿(mǎn)族對漢族的民族壓迫一筆抹殺。
32、魔教中人擅使魔功，以一當百，刀槍不入，漢族節節敗退。
33、這一事實(shí)反映了景頗族遷移到云南西部山區后，主要種植旱谷、玉米等作物，后來(lái)才向居住在壩區的傣族、漢族學(xué)習了耕種水田的技術(shù)。
34、清朝大張旗鼓地給明代崇禎帝、惠帝上尊謚及給大批明代臣民以專(zhuān)謚、通謚，是將謚法作為一種政治手段，籠絡(luò )漢族地主階級之心。
35、可以說(shuō)，漢族的族稱(chēng)、源于漢族服飾“華夏”二字，本身就帶著(zhù)漢族與生俱來(lái)的自信;可以體會(huì )，而當古漢人說(shuō)出“冕服采章，對被發(fā)左衽，為有光華也。
36、西晉在晉惠帝時(shí)期的八王之亂以后，晉室分裂，國祚衰微，民生凋敝，中原漢族的軍事力量迅速衰退。
37、少數民族要經(jīng)過(guò)一個(gè)長(cháng)時(shí)間，通過(guò)事實(shí)，才能解除歷史上大漢族主義造成的他們同漢族的隔閡。
38、自從古時(shí)候就有人在這兒居住，其中包括：漢族，瑤族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壯族，畬族，蒙古族，仫佬族，羌族等。
39、對于國內各少數民族，蔣介石的方針就是實(shí)施大漢族主義，摧殘鎮壓，無(wú)所不至。
40、隨封建制度的衰落，買(mǎi)賣(mài)土地風(fēng)的盛行，撒尼人不惜一切代價(jià)，把本屬于自己的大部分土地從漢族地主手中購回。
41、在這些民族中，女真族一直是統治民族，但是中期以后，地位開(kāi)始下降，尤其是在文化上，受到漢族封建文化的強烈沖擊。
42、筆者本是突厥史研究的門(mén)外漢，但既然論證了漢族的胡化婚姻形態(tài)，便不妨反饋于突厥可汗世系，作一辯證，以為引玉之磚。
43、唐音樂(lè )在立足漢族音樂(lè )的基礎上吸收少數民族及外來(lái)音樂(lè )的精華，形成了輝煌的燕樂(lè )系統。
44、雖然這種文化也存在于西北其他信仰伊斯蘭教的民族中，但它在東鄉族中表現得尤為明顯，并與漢族的宗法文化形成對照。
45、繁育藏獒的藏族同胞們展示著(zhù)自己最優(yōu)秀的狗，希望能在參觀(guān)的漢族游客中覓到個(gè)把的買(mǎi)主冤大頭。
46、在書(shū)同文，車(chē)同軌等共同生活習慣及文化特征的影響下，許多古老的氏族被集合到了一起，更在一個(gè)強大的朝代漢朝的影響下，摧生了漢人及后來(lái)的漢族。
47、中國指責熱比婭煽動(dòng)了發(fā)生在上個(gè)月的維族和漢族間的騷亂。
48、閩語(yǔ)人群基本都是來(lái)源于北方的漢族移民。
49、瓣狀甲是存在于我國北方許多漢族人群中的一種性狀，其表現為小趾趾甲分瓣。
50、我經(jīng)常想，有一天，我會(huì )死的。按照我們漢族人的習慣，我死后，應該在頭頂點(diǎn)一盞長(cháng)明燈。我沒(méi)有。不過(guò)，我的骨殖會(huì )燃起磷火，那就是我的長(cháng)明燈了。我自己燒自己，您見(jiàn)了，千萬(wàn)別害怕。
51、據他們說(shuō)，聽(tīng)老一輩的族人說(shuō)，青族是這世界上最古老的漢族，荒古時(shí)期經(jīng)歷了一場(chǎng)不知名的災難，得到上古神明神猴大人的恩賜，才能在這里茍延殘息。
52、漢人；漢族中國占主導地位的種族集團的成員，占人口總數的大約百分之九十三，主要區別于滿(mǎn)族、蒙族、回族以及其它少數民族。
53、我們要嚴格執行黨的民族政策，對待漢族和少數民族要一碗水端平，不能厚此薄彼。
54、本文以金庸與姜戎的作品為例，探究了漢族長(cháng)篇小說(shuō)創(chuàng )作中蒙古形象的某些特點(diǎn)，及其形成的原因。
55、觀(guān)察各顱顱型、頜型、眶型、鼻型及腭型并觀(guān)察“僰人”與漢族、壯族人顱的差異，發(fā)現“僰人”與漢族人顱差異顯著(zhù)，表明它們各屬不同民族；“僰人”與壯族人顱差異較小，似可說(shuō)明他們具有共同族源。
56、第一次親眼見(jiàn)到坎土曼，我覺(jué)得這種農具和漢族的鎬差不太多。
57、漢族神話(huà)中的人文始祖女?huà)z、伏羲、黃帝、炎帝已歷史化漢族造句。
58、如漢族的盤(pán)古神話(huà)，阿昌族的神話(huà)《遮帕麻與遮米麻》，彝族神話(huà)《創(chuàng )造萬(wàn)物的巨人尼支呷金》等。
59、以協(xié)方差分析為主要分析方法，對漢族女子手球運動(dòng)員的若干身體素質(zhì)和手紋特征間的關(guān)系進(jìn)行研究。
60、但如果是女真謀反，問(wèn)鼎中原，然后漢族起義驅逐了女真，事情就很難說(shuō)了。
61、可見(jiàn)漢族農歷中的十二生肖在吸收到傣歷中之后。
62、土家族日常飲食基本與漢族同，最常見(jiàn)的飯是玉米、大米混煮的“兩造飯”。
63、冀中軍區黨委要求回民支隊中的漢族同志一律按照回民風(fēng)俗習慣生活，并批準回民支隊請阿訇，設海里凡，負責屠宰牛羊，安葬陣亡戰士。
64、新疆阿勒泰軍分區白哈巴邊防連，駐地靠近美麗的風(fēng)景區喀納斯湖，又與圖瓦人、哈薩克族、漢族共同生活的小村莊做鄰居。
65、目的對仫佬族地區仫佬、壯、漢族醫務(wù)人員父母養育方式調查，比較不同民族父母養育方式的異同。
66、漢族這么多人，容易看不起少數民族，不是真心誠意地幫助他們，所以必須嚴格地反對大漢族主義。
67、漢族，隴西成紀人，祖籍趙郡隆慶，政治家、軍事家、書(shū)法家、詩(shī)人。
68、蒙族初中生在學(xué)習熱情、聽(tīng)課方法、學(xué)習技術(shù)三方面優(yōu)于漢族初中生，而在朋友關(guān)系和心身健康方面則略低于漢族初中生。
69、韓信，漢族，淮陰人，西漢開(kāi)國功臣，中國歷史上杰出的軍事家，與蕭何、張良并列為漢初三杰。
70、目的對遼寧錫伯族和漢族卷舌和疊舌兩種舌運動(dòng)類(lèi)型進(jìn)行研究，為人類(lèi)群體遺傳學(xué)研究提供資料。
71、方法以?xún)让晒抨惏蜖柣⑵鞛檎{查區，分析牧民與不飲磚茶漢族人群鋁攝取量及體內鋁水平的差異。
72、中國古代對日五大行星的一種總稱(chēng)，源于漢族人民對遠古的星辰自然崇拜。
73、銀針釘著(zhù)一張貼子和一撮頭發(fā)，帖子似乎能夠能看到馬德良的名字和一些日子，三根紅線(xiàn)的另一頭繞在一個(gè)跪著(zhù)的黑袍人的手里，黑袍人面目陰森，面色黎黑，不象是漢族人。
74、并且自康熙以來(lái)，文字獄事件層出不窮，漢人因為作詩(shī)寫(xiě)文，就被清政府借故殘殺，漢族人可以說(shuō)絲毫也沒(méi)有自由。
75、在社會(huì )文化習俗方面，元江白族受漢族的影響很深。
76、漢族的分布遍及全中國，主要聚集在黃河、長(cháng)江、珠江三大流域和松遼平原。
77、在拉薩和日喀則的街上，漢族殖民的標志隨處可見(jiàn)。
78、漢族人說(shuō)，戴在手腕上的玉片可以撫慰受驚嚇的兒童，改善身體循環(huán)或吸收邪惡的能量。
79、中華民族是來(lái)自五湖四海的，漢族本身就是一個(gè)混血民族。北京猿人一個(gè)媽生的，流徙四方，五十萬(wàn)年后都不認得了，再結婚也出現雜交優(yōu)勢。
80、再如，漢族文官可以乘轎子，三品以上京官可以坐四抬大轎，出京則可以坐八抬大轎;四品以下可坐二抬轎子，出京可以坐四抬轎子。
81、即使是源遠流長(cháng)的漢族移民，也往往不絕如線(xiàn)，卻一直沒(méi)有明顯的擴展。
82、玉鎖是百家鎖的一種形式，百家鎖又叫“長(cháng)命鎖”，長(cháng)輩為了祈求小孩吉祥如意、健康成長(cháng)，給小孩掛百家鎖，這是漢族的一種育兒風(fēng)俗，在清代廣為流傳。
83、嗯!看來(lái)你和我卜卦演算的差不多，此次非池中物，一朝龍游九天，但不愿取而代之，反犧牲自己，守護漢族氣運。
84、久假不歸，重以破棄，是非特逆胡之死罪，亦漢族之奇羞也!幕府奉茲大義，顧瞻山河，秣馬厲兵，日思放逐，徒以大勢未集，忍辱至今。
85、在歷史上，依照漢族的模式建立了宗祠和嚴密的祖宗祭祀、族內法政和族外法政等一系列處事策略。 /ZAOJU/
86、陽(yáng)光從東窗濺進(jìn)來(lái)，謝安像溶入軒內優(yōu)美寧逸的環(huán)境里，沒(méi)有人可從他的神態(tài)察覺(jué)到關(guān)系漢族存亡的大戰，正像龍卷風(fēng)暴般從北方卷旋而至。
87、維持對非漢族緩沖地區的控制。
88、新疆和布克賽爾縣漢族女兒的維吾爾族媽媽。
89、寶玉有愛(ài)紅之癖，言以滿(mǎn)人而愛(ài)漢族文化也;好吃人口上胭脂，言拾漢人唾余也。
90、“跳嶺頭”以豆鼓為主要打擊樂(lè )器，主要流傳于桂西南壯、漢族雜居的欽州、靈山、浦北等地。
91、與“衣冠”相對的是“被發(fā)左衽”，即非漢族的夷狄的符號。
92、我們著(zhù)重反對大漢族主義。
93、大漢族主義是一種資產(chǎn)階級思想。
94、而且該書(shū)突破了金先生《射雕英雄傳》中的大漢族思想，讓主人公助元滅宋，一路攻城略地，表露出作者獨樹(shù)一幟的叛逆思想，令人讀來(lái)耳目一新。
95、張遼人。
96、如果漢人搞大漢族主義，歧視少數民族，那就很不好。
97、這個(gè)對整個(gè)漢族立下不世之功大英雄，按理說(shuō)應當受到漢族人世代的瞻仰才是。
98、目的了解藏族和漢族人群第三磨牙萌出情況差異。
99、改土歸流的結果是使壯族看起來(lái)與漢族無(wú)異，但卻實(shí)在又是一個(gè)特點(diǎn)突出的民族。
100、本文認為粟末靺鞨被高句麗打敗以后，主體部分降隋進(jìn)入中原，后隨安史亂軍南下居于華北地區，多融入漢族之中。
◎漢族
[the Han nationality] 中國人數最多的民族，分布在全國各地
m.