1、而另一文明中心卻在這種沖擊浪潮中滅亡了。究其根本原因，在于漢文化的內聚力和輻射力要比古羅馬文化更為強大。
2、新羅留學(xué)生精通儒家典籍，熟悉各種漢文學(xué)體裁的寫(xiě)作，創(chuàng )作了大量?jì)?yōu)秀的漢文學(xué)作品。
3、長(cháng)江網(wǎng)網(wǎng)友“武漢文俠”建議出臺安裝和管理限高架的法規條例，包括生產(chǎn)、安裝限高架的技術(shù)規范標準。
4、琉球官話(huà)課本中柔情費盡的那段對話(huà)，與此處日本漢文小說(shuō)中錦帳春深的描摹，其實(shí)都反映了傳統時(shí)代福州特殊的一種畸俗，所指者均為男性同性戀的風(fēng)俗。
5、梁漢文為紀念入行二十周年，于大年初六在香港舉行的演唱會(huì )正式開(kāi)鑼?zhuān)N身銀色上衣登場(chǎng)的梁漢文將完美身材顯露無(wú)遺。
6、烏孫——古游牧族，本在河西走廊，漢文帝時(shí)西遷至今伊犁河、伊塞克湖一帶。
7、鮮卑拓跋氏建立北魏政權后，沒(méi)有強制推行本民族的文化，而是自覺(jué)的被漢文化征服。
8、歌手梁漢文于紅館舉行演唱會(huì )，梁漢文除了獲得粉絲們到場(chǎng)支持，更得到一眾好友現身支持演出，婚后的許志安及太太鄭秀文低調助陣。
9、趙炎漢文帝為何將館陶長(cháng)公主許配堂邑侯陳午?這個(gè)問(wèn)題曾困擾過(guò)許多人。
10、古代漢文典籍對契刻記事有記錄，但具體情況并不清楚。
11、元代，元世祖忽必烈早在藩王時(shí)期就思“大有為于天下”，并熱心于學(xué)習漢文化。
12、歷史沒(méi)有記載，不知沒(méi)有子嗣的寵妃慎夫人，是否也在遣歸之列?漢時(shí)不重貞節，饒是如此，漢文帝之舉，不啻是“鑿空”，也令人嘖嘖稱(chēng)嘆。
13、漢文明，不斷流；功第一，是漢字；千種話(huà)，同種字；日月山，象形字；上下一，為指示；會(huì )意字，形聲字；每個(gè)字，有含意；細品讀，趣而益。
14、錢(qián)并主張廢去漢文，另采用一種文法簡(jiǎn)賅、發(fā)音整齊、語(yǔ)根精良之人為的文字。
15、研究日本漢文學(xué)史，首先就是一種挖其古墳、文化尋根的工作。同時(shí)，對日本漢文學(xué)作鑒賞評析，也是為了充分實(shí)現其藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值。
16、四川省宗祠旅游資源類(lèi)型豐富，擁有以文廟、三國蜀漢文臣武將專(zhuān)祠、文化名人專(zhuān)祠、祭祀同族祖先的祠堂等為代表的資源體系。
17、從宋代開(kāi)始，在漢文史稿中記載，今廣西環(huán)江縣境內先后有“茆灘”。
18、漢文以高祖配泰畤，至武帝立明堂，復以高祖配食，一人兩配，有乖圣典。
19、香港“明報”報道，兩位懷龍寶寶的樂(lè )壇天后楊千嬅、陳慧琳昨晚分別出動(dòng)，楊千嬅擔任梁漢文演唱會(huì )嘉賓，陳慧琳則出席電影公司春茗。
20、從縱橫捭闔的秦漢文章，到新制迭出的盛唐氣象;從鞭辟入里的宋代風(fēng)骨，到張揚俗趣的明清景觀(guān)……中國的歷朝歷代都維系著(zhù)清晰的審美線(xiàn)索和文化特征。
21、他們使用的文字，既不是朝鮮半島的諺文，也不是越南的喃字，而是漢字，且文法和遣詞用語(yǔ)也是漢文，其詩(shī)之旨趣，也是儒家之禮樂(lè )王化。
22、漢文帝自代還，有良馬九匹，皆天下駿足也。
23、隨之響炮之聲，鼓樂(lè )齊鳴，儀程一畢，主考官當眾開(kāi)拆御封試題，展開(kāi)一看，遂發(fā)言道“第一道為筆答題，各邦國使臣各自可以漢文字或本邦國文字書(shū)寫(xiě)完畢上交。
24、對民進(jìn)黨指控廣東臺商國民黨后援會(huì )招待旅游涉賄選，張漢文表示不知情;國民黨發(fā)言人陳以信說(shuō)，該活動(dòng)并非國民黨舉辦。
25、大多數人由于長(cháng)期與漢族雜居，很早就開(kāi)始使用漢語(yǔ)、漢文，只有湖南的永順、龍山、古丈等聚居地區，還完整地保留著(zhù)土家語(yǔ)。
26、曾志偉涉嫌掌摑黃浩事件，日前傳出因梁漢文向警方指證、“出賣(mài)”曾志偉，而導致兩人關(guān)系決裂。
27、到漢文帝時(shí)候，因為歷來(lái)為人廉直，從不受私謁，不謀私利，不開(kāi)后門(mén)，剛毅守節，先晉升為御史大夫，后又繼任丞相。
28、李漢文副教授徵聘博士后研究。
29、第二人稱(chēng)為主的主語(yǔ)人稱(chēng)特點(diǎn)體現了漢文化主動(dòng)熱情的禮貌價(jià)值觀(guān)。
30、羅漢文被丹朱大師一番教訓，頓時(shí)滿(mǎn)臉慚愧，喏喏連聲。
31、念不一斗漢文字，生拼硬湊難成文。
32、西漢的法律，在條文上比秦朝少，某些特別殘忍的肉刑，也因為緹縈的上書(shū)，被漢文帝廢了。
33、清代地方志中保存了兩份“唐蕃會(huì )盟碑”文本，是時(shí)人據碑刻西面右半部分盟約的漢文而錄。
34、西夏譯師中有個(gè)叫鮮卑寶源的人，曾經(jīng)把不少佛經(jīng)翻成西夏文和漢文。
35、以上兩個(gè)故事，漢文帝的開(kāi)明大氣與張釋之的秉公執法成為一段傳譽(yù)至今的佳話(huà)。
36、甘棠遺愛(ài)》、《漢文帝休養生息》、《張思德為人民服務(wù)》，篇篇都是通俗易懂，能跟讀者形成共鳴的，讀完一個(gè)故事，不小心就“漲姿勢”了。
37、明樓上有墓碑，用滿(mǎn)、蒙、漢文字刻著(zhù)皇帝的廟號。
38、這一堆衣服就是大名鼎鼎的唐裝，衣服從左向右系，這是漢文明的特征，像云燁剛才從右向左系，這純粹是野蠻人的標志，披發(fā)左衽。
39、講文明，有禮貌，潔身心，重人道，獻光熱，守忠孝，尊科學(xué)，尚創(chuàng )造，愛(ài)地球，和諧好。漢文化，起新潮，山河興，云天高，龍騰飛，舉世傲！
40、“曹寅此時(shí)的生活迷人之處不在于他要分心認同滿(mǎn)漢文化，而是在于他如何成功融貫滿(mǎn)漢文化”。
41、其地處青藏高原和黃土高原的結合部，農業(yè)區與牧業(yè)區的連接處，漢文化與藏文化的融合地。
42、《現觀(guān)莊嚴論》與《入中論》兩書(shū)漢文未譯，而龍樹(shù)的《大智度論》藏文未譯，因而成為藏傳與漢傳佛學(xué)之一重要區別。
43、漢文帝時(shí)兵木無(wú)刃，家給人足，賈誼猶以為厝火積薪之下，不可謂安。
44、漢文帝自奉儉約，食不重肉、妾不衣帛，卻輕徭薄賦，這是真儉約。
45、土家族是居住在武陵山區的古老民族，自秦漢開(kāi)始與封建王朝保持著(zhù)隸屬關(guān)系，開(kāi)始接受以儒學(xué)為主體的漢文化影響。
46、阿布思是突厥汗國少有的有興趣了解漢文化的人，本人懂漢語(yǔ)言，接觸過(guò)漢文典籍，知道漢人有三十六計，眼前這種局面很像是暗渡陳倉之計。
47、梁漢文與蘇永康盛裝出席頒獎禮。
48、我會(huì )外文的口授筆記，同時(shí)能立即將其改寫(xiě)成漢文。
49、對我而言，瞥見(jiàn)一個(gè)小鎮竟至獲患了這類(lèi)高度的文化自覺(jué)，不失是為中漢文化再起的局部晴雨表，理應支持，故援筆為序。
50、綜上所述，漢文學(xué)的對偶句式歷經(jīng)了至少兩三千年，經(jīng)由排偶、駢偶、律偶三個(gè)階段，“對稱(chēng)原則由意義推廣到聲音方面”。
51、哈斯漢文名字叫寶玉，奈曼旗人。
52、漢語(yǔ)“文化”一詞最早出現于西漢文學(xué)家劉向的。
53、當然版本大多是，許漢文這個(gè)不知廉恥的鄉下野小子，想攀高枝兒，魚(yú)躍龍門(mén)，橫刀奪愛(ài)……
54、長(cháng)江網(wǎng)網(wǎng)友“武漢文俠”武漢是一座特大城市，商業(yè)繁華區域現有斑馬線(xiàn)寬度滿(mǎn)足不了行人同時(shí)往來(lái)的需要。
55、透過(guò)漢字形體可以窺測到蘊涵其中的飛揚靈動(dòng)的古老的漢文化信息。漢字構形具有意象的直觀(guān)示意性、構件結體的整體化合性、字形結構組合的辯證性。
56、中郎就是指漢文帝時(shí)的中郎署馮唐，飛將就是李廣，這兩人一個(gè)驚才絕艷，一個(gè)武藝過(guò)人，然而時(shí)運不濟，結局卻是‘馮唐易老，李廣難封’。
57、恰切地符合男性家族的需要，正是這一習俗得以在漢文化中滋長(cháng)生存的根基。
58、號天叩地，無(wú)所逮及，伏奉遺詔，追跡漢文。
59、梁漢文談到舅舅尹志強病逝，米雪將辦冥婚時(shí)，表示自己一直都叫“舅媽”米雪為姐姐，更勸說(shuō)無(wú)需冥婚。
60、雖然梁漢文禁不住內心喜悅，將喜訊公告朋友圈，但他不忘千叮萬(wàn)囑他們不要泄露半分，貫徹其低調作風(fēng)。
61、梁漢文爆安仔年底娶，梁漢文。
62、漢文帝的仁德與漢武帝的窮兵黷武形成了強烈的對比。?(好工具)
63、而且還仿照中國科舉制度，以儒家經(jīng)典取士，從鄉塾到太學(xué)，都學(xué)習和使用漢文。
64、此后，梁漢文被香港周刊記者提到有背叛頂證曾志偉時(shí)當即黑面，并拒絕發(fā)誓證明清白。
65、五禽戲雖是華佗所傳，但并非華佗獨創(chuàng )，漢文帝時(shí)代的劉安便在《淮南子》一書(shū)中記錄了六禽戲，更早的年代，還有二禽戲、三禽戲等。
66、他的兒子黃百家繼承了父親搶救漢文化的未竟之業(yè)，幫助和續修《宋元學(xué)案》，但未完成，赍志以歿。
67、爾瑪拉依不懂漢文，何木西就當起了翻譯，胖子和艾迪四處轉悠，四周掛滿(mǎn)了各種精美的唐卡和用藏文書(shū)寫(xiě)的經(jīng)文。
68、廣場(chǎng)入口處將建一座巨麗恢宏的闕門(mén)，作為進(jìn)入大興新區漢文化展示區的標志性建筑。
69、黑水城出土的西夏活字本漢文歷書(shū)。
70、木文根據調查所得及相關(guān)的藏漢文史料，對該地區苯教諸寺的創(chuàng )建歷史、寺院組織、學(xué)經(jīng)系統等進(jìn)行簡(jiǎn)要考述。
71、清朝改土歸流以后，受封建禮教和漢文化的影響，傳統的土家族自由婚姻演變?yōu)樵S多新的婚姻習俗。
72、漢惠帝劉盈的皇后是自己的外甥女，但是這個(gè)皇后又是“處女皇后”，后來(lái)的漢文帝是她小舅舅。
73、影響蒙古族大學(xué)生的蒙漢文化認同的因素當中，性別因素，年齡因素和生長(cháng)環(huán)境因素的影響比較顯著(zhù)。
74、上聯(lián)簡(jiǎn)述了漢文帝時(shí)蘇耽成仙的故事，意思是說(shuō)義帝應同蘇耽一樣化鶴歸來(lái)。
75、隆里流傳下來(lái)的文化以漢文化為主，其中以江南文化最為厚重，儒、佛、道多種宗教文化都生長(cháng)在這塊土地上，同時(shí)揉雜當地苗、侗文化的內容。
76、新種有拉丁文和漢文特征描述，模式標本保存于西北農業(yè)大學(xué)真菌標本室。
77、近日有網(wǎng)友上傳視頻，指梁漢文在廣東恩平登臺時(shí)遇襲。
78、豎立在灞橋區毛西鄉楊家疙瘩村“鳳凰嘴”的漢文帝霸陵碑。
79、各朝各代用于制作哀冊的材料不盡相同，本次運送的遼慶陵哀冊為石質(zhì)，墓志形，哀冊的形狀下為仰斗式，上為覆斗式，分別鐫刻契丹文和漢文。
80、藏品正面珠圈內滿(mǎn)漢文“光緒元寶”，圈外上環(huán)鑄“北洋造”三字，下環(huán)鑄幣值“庫平七錢(qián)二分”，擺布各一園點(diǎn)星。
81、同時(shí)黌舍也是全國首批對外開(kāi)放高校之一，是國度對外漢語(yǔ)講授基地和國務(wù)院僑辦首批漢文教育基地。
82、和掌柜的交涉了一番后，楊鐵心花了總計八兩銀子，在書(shū)肆里買(mǎi)了一部《貝葉經(jīng)》，一部?jì)杀景ㄍ罗暮蜐h文的《龍象般若經(jīng)》。
83、估計是當時(shí)缺少漢文翻譯，辭不達意，對天朝出語(yǔ)不遜。
84、這衣服色澤漆黑如墨，自己曾在電視劇中看到過(guò)，心知乃是大漢文官的朝服，有幸能穿在身上，真是大慰平生。
85、在遼代中期興建的遼中京是以漢文化因素為主，北方民族文化因素為輔的文化構成。
86、小篆是在籀書(shū)的基礎上精簡(jiǎn)筆畫(huà)形成的，是漢文字發(fā)展歷程中的一個(gè)重要環(huán)節。
87、梁漢文榮升做老板，好友許志安當然要來(lái)道賀。
88、漢文帝御駕親臨三大軍營(yíng)，挨家逐戶(hù)送去慰問(wèn)。
89、如漢高祖的戚夫人，漢文帝之母薄姬，漢景帝之母竇太后，漢武帝的寵姬尹婕妤、鉤弋夫人、李夫人等，都留姓而不留名。
90、漢文化祠廟進(jìn)入忻城土司轄地，莫氏土司起到極其重要的推動(dòng)作用。
91、眾多世界名著(zhù)經(jīng)他之手譯成漢文引入中國，為中國文學(xué)、藝術(shù)的發(fā)展做出了卓越貢獻。
92、很多年前當我還是可口可樂(lè )品牌經(jīng)理的時(shí)候，我曾經(jīng)搞過(guò)一個(gè)市場(chǎng)活動(dòng)，活動(dòng)的代言人是梁漢文、楊仟樺和陳亦迅。
93、曾志偉涉嫌掌摑黃浩事件又有新進(jìn)展，有香港媒體稱(chēng)，當天也在場(chǎng)的梁漢文為求“自?！?，向警方指證曾志偉，兩人也因此反目。
94、據說(shuō)漢朝初年，朝廷平定諸呂叛亂是在正月十五，漢文帝便把這一天定為上元節，是夜出游，與民同樂(lè )。
95、漢文師心不學(xué)，變古壞禮，絕父子之恩，虧君臣之義;后世帝王不能篤于哀戚之情，而群臣諂諛，莫肯厘正。
96、惟有實(shí)行皇漢民族主義，正本清源的復興漢文明才是天道所歸！
97、本文以彝語(yǔ)地名的漢文譯寫(xiě)形式為研究對象，剖析了漢文譯寫(xiě)時(shí)經(jīng)常采用的三種翻譯辦法及其派生形式。
98、柔然是丁零、狄歷之音變，讀音為顛連，漢文寫(xiě)作柔然，實(shí)與襜襤同音。
99、佛學(xué)作為思想武器，最先容受者是漢文化的精英、知識分子，他們也把自己講學(xué)、聚會(huì )、探究形而上的處所命名為“精舍”，比如“竹林精舍”。
100、當然，之后不久，呂后死，漢文帝上臺，一陣溫言溫語(yǔ)，又把趙佗安撫下來(lái)。
漢文帝·劉恒的省稱(chēng)。
漢語(yǔ)；漢字。
劍名。
漢代的文章。
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