1、閣下何人，還不現身，行此齷齪之事，與鼠耗之輩有何異同?
2、還吊在房門(mén)上的銅鎖經(jīng)嚴格的技術(shù)檢驗，除了宇文安等人撞破房門(mén)崩斷鎖簧留下的明顯痕跡外，沒(méi)有其他任何異常撬痕。
3、況細推其由，與造淫具何異?此圣人之所必誅，賢者之所不取，惟世之君子，盡絕其習，此風(fēng)自可慚息。
4、敏感轉過(guò)頭看見(jiàn)二位美人亦趨亦步的在她身后，無(wú)任何異樣，多慮了。
5、夫妻二人商量半天也不知為何，只能自我開(kāi)解，互相勸慰無(wú)需作此杞人之憂(yōu)，所幸嬰孩健康成長(cháng)，不見(jiàn)任何異處。
6、吾祖宗世食漢祿，若不思報國，與禽獸何異？吾屈身事卓者，欲乘間圖之，為國除害耳。今事不成，乃天意也！
7、詩(shī)篇第六篇與第七篇之間有何異同？
8、此時(shí)的橡樹(shù)坡鴉默鵲靜，沒(méi)有任何異常。
9、這可能意味著(zhù)要尋求足醫的護理，選用合適的填有鞋墊的鞋子，天天檢查雙腳，并對發(fā)現的任何異常采取措施。
10、王如知此不足以相笑，王之政猶此也，王雖有移民轉粟之善政，其好戰殘民與鄰國同，而獨望民之多，何異於五十步笑百步者乎。
11、酒罌飯囊，或醉或夢(mèng)，塊然泥土者，則其人雖生，與已死之鬼何異？
12、夫業(yè)醫者，當先明臟腑……治病不明臟腑，何異于盲子夜行!王清任。
13、這可能意味著(zhù)要尋求足醫的護理，選用合適的填有鞋墊的鞋子，每一天檢查雙腳，并對于發(fā)明的任何異常采納措施。
14、愛(ài)情本就該如此，愛(ài)上一個(gè)失憶的人，本來(lái)就是對從前那份愛(ài)情的背叛，別跟他說(shuō)什么身體是一樣的就還是一個(gè)人，這種自欺欺人的想法太幼稚，一個(gè)忘卻兩個(gè)人所有經(jīng)歷習性甚至性格完全改變的戀人，跟陌生人何異?
15、當時(shí)他和劉品言互動(dòng)頗多，完全看不出任何異樣。
16、出者有隱者之心，處者有出者之情，皆惑也。夫出而不決，為忠不徹；處而不果，是謂大惑。噫！大惑不除，雖處于幽巖深壑之間，何異市朝。
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18、初陽(yáng)能為陛下效力，當是初陽(yáng)之幸!老臣豈敢有何異言。
19、宗義俠仔細觀(guān)察尸體，兩人除了七竅流血的特征，其他地方?jīng)]有任何異常。
20、書(shū)籍零售業(yè)也會(huì )有類(lèi)似的成本差異，這兩種不同產(chǎn)業(yè)都有成本差異，但其間又有何異同之處?
21、雍正雖然平時(shí)有些小恙，但卻無(wú)關(guān)緊要，并不妨礙他對日常事務(wù)的處理，因此，張廷玉照例進(jìn)見(jiàn)，也未發(fā)現任何異常情況。
22、國主，你手下的臣子就如此不懂禮數嗎?朝堂之人擅自插科打諢，哄鬧嬉笑，這與市井何異呢?
23、任何異核雙原子分子必然具有偶極矩，因為它的兩端是不同的。
24、目的：觀(guān)察幾何異構化對番茄紅素淬滅單線(xiàn)態(tài)氧功能的影響。
25、風(fēng)流而不能道學(xué)，未免失于放蕩;道學(xué)而不能風(fēng)流，何異土木形骸。
26、這與其他媒介中的通信模型相比較有何異同？
27、重生之后的胖墩兒，重操舊業(yè)，且看中醫望聞問(wèn)切以及針灸之術(shù)如何異界崛起。
28、掌門(mén)，天魔宮在前方近八里處的小山谷中已經(jīng)停留了將近半個(gè)時(shí)辰，一直沒(méi)有任何異動(dòng)……莫非，他們猜到我們會(huì )在秀水驛設下埋伏故而裹足不進(jìn)?
29、江浙平章，與大司徒同為重任，辭彼受此，何異以羊易牛，此皆小人取悅慣技，武宗適墮其術(shù)耳。?
30、數典忘祖，何異禽獸?小子曾伴先恩師在少林寺住過(guò)數年，如何認不得?只不知玄慚方丈是否還認得區區小子罷了。
31、想我佛門(mén)弟子，不耕而食，不織而衣，守著(zhù)佛前香火，過(guò)著(zhù)安閑歲月，已屬過(guò)份，若再一味貪婪，視八方施舍為一家之物，又與那世俗之人何異?
32、嚴豐榮眼睛首先盯到了那座最高、最大的墳墓上，他看清楚了，那是祖父嚴匯仁的墳墓，但是卻沒(méi)看出墳墓有何異常。
33、喏喏連聲，不敢有任何異議，像個(gè)做錯事的小孩。
34、對于它的價(jià)碼你不能有任何異議。
35、都是你，害我失眠了；都是你，害我食之無(wú)味；都是你，害我做事錯誤頻頻；全都是你，害我生活徹底亂掉了。作為賠禮，罰你一輩子被我“監禁”，有何異議？
36、心多過(guò)慮，何異杞人憂(yōu)天；事不量力，不殊夸父追日。
37、當幾人來(lái)到幽冥谷的時(shí)候，天色漸漸暗淡下來(lái)，任聚賢臉色有些凝重，心里有一種不祥的預感，但谷內跟平時(shí)一樣，沒(méi)有任何異常，只有一些低等的小獸四處游蕩。
38、屏聲斂息爬行二十余米，山子撥開(kāi)草叢仔細觀(guān)察，沒(méi)發(fā)覺(jué)任何異常。
39、杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書(shū)坑儒何異？
40、今更助之以軍馬錢(qián)糧，何異與虎添翼乎?
41、人生本是冒險，平凡與死亡何異？方白羽。
42、脅而為惡終持默，何異同謀害人魔。
43、部署管理器服務(wù)器已啟動(dòng)，且系統輸出和錯誤日志中未記錄任何異?；蝈e誤消息。
44、李蒙，你身為直諫大夫，因何不諫，眼見(jiàn)著(zhù)君主為小人所逞，為何不說(shuō)，你這偽君子、小人，枉負先帝這般器重與你，你與那些奸黨何異?
45、大白無(wú)言，小白自小便比他更聰明，直到今天，殺母明誓，更是棋高一招，可是，這樣的做法與禽獸何異?在一片廢墟里，大白找到了自己的家。
46、除各種類(lèi)胡蘿卜素的定性和定量檢測外，對各種類(lèi)胡蘿卜素幾何異構體組成的檢測成為近期需要發(fā)展的重要內容。
47、人生在世，苦多樂(lè )少，何異禽獸，氣節而已。
48、今國子雖有學(xué)官之名，而無(wú)教授之實(shí)，何異兔絲燕麥、南箕北斗哉!昔劉向有言王者宜興辟雍，陳禮樂(lè )，以風(fēng)化天下。
49、在整個(gè)中學(xué)階段，他從來(lái)沒(méi)有錯過(guò)過(guò)任何異常比賽或者練習，但是四年當中他仍然是坐在場(chǎng)邊的替補隊員。
50、臣于仕宦，又何異鲇魚(yú)上竹竿耶。
51、須求趨競，不顧羞慚，比較材能，斟量功伐，厲色揚聲，東怨西怒；或有劫持宰相瑕疵，而獲酬謝，或有諠聒時(shí)人視聽(tīng)，求見(jiàn)發(fā)遣；以此得官，謂為才力，何異盜食致飽，竊衣取溫哉！
52、英語(yǔ)等級考試中，所有學(xué)生都按要求參加考試，沒(méi)有出現任何異常情況，考場(chǎng)秩序井然。
53、你我和狂人又有何異呢，僅一點(diǎn)，他彈奏樂(lè )器時(shí)會(huì )跑調。
54、君看白日弛，何異弦上箭？李益。
55、它也允許去拐杖行走，或與木腿和兒童可能有編鐘就其衫裙，但它被禁止走高蹺，或進(jìn)行任何異教徒的護身符。
56、唐朝時(shí)羅隱曾對杏花慨嘆‘半開(kāi)半落閑園里，何異榮枯世上人?’，如今細看這杏花，倒真是言明了世道變遷的滄桑。
57、古人若不死，吾亦何所悲。蕭蕭煙雨九原上，白楊青松葬者誰(shuí)。貴賤同一塵，死生同一指。人生在世共如此，何異浮云與流水。短歌行，短歌無(wú)窮日已傾。鄴宮梁苑徒有名，春草秋風(fēng)傷我情。何為不學(xué)金仙侶，一悟空王無(wú)死生。
58、君看白日馳，何異弦上箭。
59、像這種靠公路綠化來(lái)“治堵”的做法，何異于“頭痛醫腳”?因此，該有關(guān)人士驢唇不對馬嘴的說(shuō)法，不過(guò)是個(gè)美麗的謊言，本質(zhì)上是在強奸民意。
60、除了洪金和蕭峰以外，沒(méi)有人聽(tīng)到任何異響，他們都在高談闊論，一個(gè)個(gè)都是逸興橫飛，全然不知道，大禍即將臨頭。
61、夫禍之與福兮，何異糾纆；命不可說(shuō)兮，孰知其極！
62、先生此去，何異登仙。指日紅旗報捷，甚么司馬黃堂，都是指顧間事。
63、做人有何不好，生老病死，更多體驗人世悲苦，否則活著(zhù)跟行尸走肉何異。修仙又如何，不過(guò)把生生世世，換成了永生永世罷了。
64、我知道的并不準確，你來(lái)問(wèn)我，何異于問(wèn)道于盲?
65、讀古典詩(shī)，不顧內容，只注意平仄格律，與買(mǎi)櫝還珠何異？
66、沒(méi)有規矩不成方圓，這個(gè)社會(huì )豈不全亂套了，還有什么人倫、廉恥、安全可言，又與低等動(dòng)物何異?社會(huì )越來(lái)越文明進(jìn)步，是不可能開(kāi)倒車(chē)的。
67、險夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空?夜靜海濤三萬(wàn)里，月明飛錫下天風(fēng)。
68、希望是人生之需要人如沒(méi)有希望，何異江河干涸了流水？