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藝術(shù)化造句子

1、從外顯的拳種流派、內含的武德修養、呈現詩(shī)意審美的藝術(shù)化傾向等三方面,探析了武術(shù)的文化特征及其形成的文化根源。

2、活動(dòng)主辦方境像藝術(shù)負責人介紹,希望通過(guò)這樣藝術(shù)化的表達,鼓勵現代都市女性放下堅硬的外殼和偽裝,勇敢做自己,成為自己的“榴蓮女王”。

3、這種敘事風(fēng)格用藝術(shù)化的表現方式給傳記文學(xué)帶來(lái)了更廣闊的創(chuàng )作空間,為傳記文學(xué)的發(fā)展提供了另一條有效途徑。

4、影視廣告運用電影和電視的制作手法,使廣告的呈現更加藝術(shù)化。

5、他在極富個(gè)性的藝術(shù)心態(tài)中綻放著(zhù)他的人文精神,其人文精神也在藝術(shù)化的語(yǔ)言中得到顯豁體現,留下了一個(gè)可以玩味的結構。

6、這種藝術(shù)化的心理干預,是以潤物無(wú)聲的情感感應去疏通傷痛者被災難雍塞的心竅,因而效果更好。

7、古代巴人戰前必跳的“巴渝舞”,就是藝術(shù)化了的軍事格斗技術(shù),是武術(shù)從純軍事技術(shù)中脫穎而出的先聲,也是后來(lái)巴渝武術(shù)的雛形。

8、電影是藝術(shù)化的另一個(gè)世界,反映社會(huì )現實(shí)的同時(shí)更寄托了制作者的內心期望,哪部電影片尾曲,讓你陷入思考,生命似乎有了新的注解?

9、套型組合后所產(chǎn)生的建筑造型提倡多樣化、藝術(shù)化。

10、真實(shí)使生計藝術(shù)化的不是外在的環(huán)境,而是我們自已。

11、中國古代文論以論說(shuō)之體而具詩(shī)賦之性,其批評文體的文學(xué)化、語(yǔ)言風(fēng)格的美文化和理論形態(tài)的藝術(shù)化,共同鑄成文論之“體”的詩(shī)性特質(zhì)。

12、變態(tài)心理藝術(shù)化承載的是文化反思和生命自由的呼吁。

13、朱自清的生活藝術(shù)化和藝術(shù)女性化是他的唯美傾向的表現。

14、不要使生活太呆板,做事也不要太機械,要把生活藝術(shù)化。

15、深挖井廣積糧,女人的手里有很多兵器,用來(lái)廝殺就會(huì )流血,用來(lái)挖井就會(huì )流出甘泉,這個(gè)時(shí)代秦香蓮式的藝術(shù)化構思,往往會(huì )陷入祝英臺式的情感訴求中自我完善,然后再轉化成孟姜女式的驚天一哭。

16、提練歐洲藝術(shù)化生活要點(diǎn),吸取從濃縮的文化剪影中遺留下來(lái)的純粹精華,將古典符號與現代材料工藝相結合,表現出了傳統手工藝的魅力。

17、百事靈推出“藝術(shù)化”硬盤(pán),百事靈。

18、文藝與人生,著(zhù)重從審美主義角度考察朱氏的人生藝術(shù)化理論,分析其中的矛盾及其淵源。

19、儺面夢(mèng)幻、酒鄉夢(mèng)幻、紅色夢(mèng)幻五個(gè)篇章把貴州獨特的民族風(fēng)情、自然人文、特產(chǎn)風(fēng)物、紅色歷史囊括無(wú)遺,經(jīng)過(guò)藝術(shù)化的加工,彰顯了大賽“多彩夢(mèng)幻。

20、“學(xué)術(shù)化、教育化、藝術(shù)化、科學(xué)化、生活化”,強調自利利他,于是佛法從山林進(jìn)入現代社會(huì ),變得親切而闊大。

21、本文從陶瓷食器藝術(shù)的自然美、和諧美、生活美幾個(gè)方面探討陶瓷食器藝術(shù)在現代生活中帶來(lái)的審美情趣,意在倡導一種藝術(shù)化的生活方式。

22、對于書(shū)寫(xiě)能力的問(wèn)題,一直都有許多爭論,繁體化、藝術(shù)化、拼音化等,各種觀(guān)點(diǎn)都存在。

23、它是圖書(shū)收藏者以藝術(shù)化的手法來(lái)表明書(shū)籍持有的標記,一般貼在書(shū)的里封補頁(yè)或扉頁(yè)的右上角或中央。

24、宋代人的生活中到處充滿(mǎn)著(zhù)這些完全藝術(shù)化的器物。

25、園林化、藝術(shù)化、人文化現代陵園的發(fā)展方向,本文就石河子市軍墾生態(tài)紀念園規劃設計方案進(jìn)行幾個(gè)角度的解析。?

26、這首有著(zhù)濃烈云南民歌色彩的歌曲在中國早已是老少皆知、耳熟能詳,此時(shí)唱給遠方來(lái)的各國友人,正是中國人熱情好客的藝術(shù)化表達。

27、福特汽車(chē)公司的商標是藍底白字的英文字樣,被藝術(shù)化了的形似活潑可愛(ài)、充滿(mǎn)活力、美觀(guān)大方的小白兔。

28、愛(ài)情創(chuàng )造了美,使人對美的領(lǐng)悟能力敏銳起來(lái),促進(jìn)對世界的藝術(shù)化認識。瓦西列夫。

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