1、這么多年，你一直在我心口幽居。我放下過(guò)天地，卻從未放過(guò)你。漸悟也要，頓悟也罷。世間事除生死，那一件事不是閑事。我獨坐須彌山巔，將萬(wàn)里浮云一眼看開(kāi)。倉央嘉措。
2、因此，普通百姓才是佛之主體，他們更加適合于漸悟法門(mén)。
3、決不是任誰(shuí)一讀《老子》，就能知悉“道德”深意的，佛家有頓悟與漸悟之分，惟在得其門(mén)徑而已。
4、由招熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。然非用力之久，不能豁然貫通焉。
5、參禪之初，看山是山，看水是水;禪有漸悟時(shí)，看山不是山，看水不是水;禪機徹悟后，看山仍是山，看水仍是水。
6、藝術(shù)覺(jué)悟是由無(wú)數的漸悟達成的頓悟。
7、這么多年，你一直在我心口幽居，我放下過(guò)天地，卻從未放下過(guò)你，漸悟也好，頓悟也好，世間事除了生死，哪一件事不是閑事。倉央嘉措。
8、懵懂中尋得你，成長(cháng)中失去你，漸悟中放棄你。
9、順治的剃度，實(shí)際是一個(gè)從漸悟到頓悟的過(guò)程，從順治十四年十月初四在海會(huì )寺同和尚憨璞會(huì )面后，順治又同玉林、木陳、行森等禪師頻繁接觸。
10、因此，就如心理學(xué)談人的成就時(shí)會(huì )有“漸悟說(shuō)”與“頓悟說(shuō)”之分。
11、佛修的是心性，講究的是智慧和哲思，和尚不修精氣神，攝食如常，如北禪宗的大師大多講究坐禪漸悟，盤(pán)腿不容易消化攝入體內的養分，所以和尚大多體型偏胖。
12、回到房中，映弦重新翻開(kāi)琴譜，分出段落揣切指法，右手抹、勾、剔、打，左手吟、猱、綽、注等等，漸悟每一指法皆蘊不同力道，每一力道又現不同境界。
13、任性而為的魔，偶爾會(huì )因為長(cháng)久的相處而漸悟，因為意外的觸動(dòng)而頓悟，了解到一點(diǎn)點(diǎn)人間情感，即使不明白那是什么，卻執著(zhù)地想要擁有。
14、塔主凈藏禪師，是唐代著(zhù)名高僧，是六祖慧能的得意弟子，自禪宗五祖亂法后，形成以神秀為代表的主張“漸悟”的北禪和以慧能為代表的主張“頓悟”的南禪。
15、二戰遺孤之父是深受軍國主義毒害、后雖漸悟卻難以自拔的日軍少佐，回國戰死前，留其在中國，為曾有神靈護佑的家族償還孽債。
16、讀書(shū)的日子長(cháng)了，便品味到了“萬(wàn)卷古今消永日，一窗昏曉送流年”的樂(lè )趣，也漸悟“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的真諦。
17、頓悟不費漸悟，頓悟也好，漸悟也好，怕的是之謎不誤。
18、他說(shuō)，佛祖也是這樣，受苦受難，以此引導眾生，終會(huì )漸悟。
19、眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處，畫(huà)亦然，畫(huà)到一定程度，忽地發(fā)現了這就是自己想要的，看似頓悟，其實(shí)是漸悟，又，頓漸何曾分著(zhù)?。
20、由著(zhù)熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明，然非用力之久，不能豁然貫通焉。
21、雖變化萬(wàn)端而理為一貫，由著(zhù)熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。
22、其實(shí)我目前還可以算是青年，但我也愿意自稱(chēng)“人到中年”，提早給自己做心理預防，而我也漸悟到“中年”不是一件可怕的事。
23、這么多年下來(lái)，我想熱愛(ài)是個(gè)大動(dòng)力，它會(huì )讓愚鈍的人執著(zhù)漸悟，會(huì )讓膽小的人沉勇前行，只要熱愛(ài)，一切都在意料之中。
24、湖北日報訊記者劉娜周呈思這是一次伴隨著(zhù)陣痛與漸悟的集體反思。?
25、沒(méi)有飯局、沒(méi)有酒會(huì )，一杯清茗，一本佛經(jīng)，人生大道漸悟于其中。
26、頓悟是一種十分奇特，玄而又玄的境界，相比漸悟而言，頓悟能夠讓人在一種奇特的狀態(tài)產(chǎn)生對世界極其玄妙的感悟，這中感悟方式不是所有人都有的。
佛教語(yǔ)。謂漸次修行，心明累盡，方能達到無(wú)我正覺(jué)境界。與“頓悟”相對。
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