1、其時(shí)，正逢民國之初，歐風(fēng)東漸，公立或私立圖書(shū)館在經(jīng)濟發(fā)達的長(cháng)江沿岸尤其是蘇南地區如雨后春筍涌現。
2、自歐風(fēng)東漸，現代性以疾風(fēng)暴雨之勢在中國登場(chǎng)。
3、在“佛學(xué)東漸”的過(guò)程中，佛教逐步與中國傳統的儒、道等本土文化相結合，形成了獨特的漢傳佛教。
4、新時(shí)期以來(lái)，伴隨著(zhù)西學(xué)東漸及本土批評傳統的重新梳整，中國文學(xué)批評學(xué)煥發(fā)出前所未有的學(xué)術(shù)活力。
5、博覽會(huì )是的近代文明的發(fā)展和近代化的產(chǎn)物，近代中國博覽會(huì )則是歐風(fēng)東漸的結果。
6、最近，為了探訪(fǎng)辛亥前后歐風(fēng)東漸的建筑遺跡，在一個(gè)雨后的下午我帶著(zhù)我的學(xué)生專(zhuān)門(mén)拜訪(fǎng)了它。
7、那條船則應該是艘捕鯨船，本該駛往麥肯茲河口，可是偏東漸行漸遠而迷失了，現在拋錨停泊在加冕禮海灣里。
8、資本主義萌芽，明清更迭，封建經(jīng)濟、政治、文化百病叢生，以及歐洲殖民主義東來(lái)和西學(xué)東漸，都為這種批判提供了社會(huì )歷史前提。第二節說(shuō)明，明末清初是中國學(xué)術(shù)大變動(dòng)時(shí)期。
9、如今歐風(fēng)東漸，嗜于物欲者，謂將古代道德學(xué)說(shuō)行之于今日人與人之間，即認為作道德之奴隸;若操諸政治，即認為愚民政策，高唱個(gè)性自由意志之發(fā)展。
10、“‘西學(xué)’而‘東漸’這樣一種說(shuō)法，太以‘西學(xué)’為主詞謂述了，頗落了西方人眼中的‘東方主義’言筌。
11、西式桌椅的擺放方式再加上桌腿凳腳上封神榜、牡丹亭等圖樣的徽派滿(mǎn)雕，正是當年歐風(fēng)東漸時(shí)的產(chǎn)物。
12、白話(huà)詩(shī)產(chǎn)生于“五四”時(shí)期歐風(fēng)東漸之際。
13、隨著(zhù)女性主義理論的西風(fēng)東漸，性別視角進(jìn)入了文本的闡釋領(lǐng)域，它帶來(lái)了文本意義的增值。
14、建筑上的歐風(fēng)東漸，本來(lái)是國門(mén)開(kāi)放的結果。
15、從清末西學(xué)東漸，傳統的意識形態(tài)動(dòng)搖，北京城的娼業(yè)開(kāi)始復興，蘇州的清吟小班，迤邐北上，八大胡同繁榮娼盛，官員們“談助無(wú)非中發(fā)白，閑來(lái)只是逛胡同”。
16、相反，我們摒棄了老祖宗沿用數千年的中華法系，又廢置了西學(xué)東漸打造的“六法全書(shū)”，進(jìn)而建立起中國特色的社會(huì )主義司法制度體系。?
17、此時(shí)東漸自尊想起了瓊臺玉閣的紅顏知己夢(mèng)如茵，也許她能給他想想辦法。
18、直到近現代，西學(xué)東漸，意筆人物畫(huà)大發(fā)展，一度成為畫(huà)壇的亮點(diǎn)，但現在卻面臨許多尷尬。
19、回東漸島要經(jīng)過(guò)一處婉若仙境的瓊臺玉閣，那兒住著(zhù)東漸自尊的紅顏知己瓊臺玉女夢(mèng)如茵。
20、西方先進(jìn)文化固然值得借鑒，西學(xué)東漸也理當提倡，但萬(wàn)不能對自己的瑰麗文化棄之如敝履。
21、在西學(xué)東漸沖擊下，對中國傳統文化“破”后如何去“立”的問(wèn)題，他提出了一條更加注重開(kāi)出科學(xué)和民主的“新外王”文化發(fā)展之路。
22、小提琴藝術(shù)作為外來(lái)文化，屬于近現代中西交流、“西風(fēng)東漸”的直接產(chǎn)物。
23、其原因為社會(huì )改革，西學(xué)東漸，文體發(fā)展和資產(chǎn)階級改良派使然。在中國文學(xué)理論批評史上是一個(gè)光輝的里程碑。
24、西學(xué)東漸以來(lái)，中國學(xué)術(shù)始終面臨著(zhù)合法性危機。
25、這一連串的現象看來(lái)似乎偶然，但是如果深究當日歐洲思潮對東方的影響，這其實(shí)是歐風(fēng)東漸的余波蕩漾。
26、博物館里就有一支袁世凱時(shí)期的行囊筆，此筆造型有明顯的西洋特色，可見(jiàn)當時(shí)歐風(fēng)東漸對中國文化的影響。
27、結論是“西學(xué)東漸”的歷史應該結束了。
28、晚清上海部分私園受西學(xué)東漸風(fēng)潮的影響，轉而成為向公眾開(kāi)放的娛樂(lè )活動(dòng)場(chǎng)所。
29、既有傳統文化的底子，又有“歐風(fēng)東漸”的浸染。
30、而西風(fēng)東漸、破舊立新的新文化運動(dòng)正是主張這一切的思想基礎。
31、受歐風(fēng)東漸的影響，戊戌變法前，一些有識之士倡言仿效外國，建立公共圖書(shū)機構。
32、嚴復的譯事三難信達雅為打破閉關(guān)鎖國，西學(xué)東漸開(kāi)了先河。
33、西學(xué)東漸催生了中國的現代化思潮，也影響了中國的技術(shù)文化觀(guān)。
34、蘇曼殊浪漫主義不是西學(xué)東漸的直接產(chǎn)物，而是固有文化生態(tài)發(fā)生結構變動(dòng)之結果。
35、在一些人眼里，一切外來(lái)的東西，都是歐風(fēng)美雨，都是“敵對勢力”;一切舶來(lái)的東西，都是歐風(fēng)東漸，都是“西化”、“分化”。
36、歐風(fēng)東漸在清末民初的揚州成了一種不可抗拒的潮流和時(shí)尚，縱使像周扶九這樣的冥頑人物也被歷史大潮卷了進(jìn)去。
37、民國時(shí)期受“西風(fēng)東漸”的影響，各種新型的服裝面料由國外傳入我國，上海作為首批對外開(kāi)放通商口岸，服裝面料的變化尤為明顯。
38、歐風(fēng)東漸，平民主義理應得到發(fā)揚。
39、直到改革開(kāi)放，西風(fēng)東漸，打開(kāi)了窗口與世界接軌了，自然會(huì )吹進(jìn)來(lái)一些烏七八糟的邪魔外祟。
40、晚清上海部分私家花園受西學(xué)東漸風(fēng)潮的影響，成為向公眾開(kāi)放的娛樂(lè )活動(dòng)場(chǎng)所。
41、在西風(fēng)東漸的潮流中，以寫(xiě)實(shí)造型改造中國畫(huà)的語(yǔ)言審美，一時(shí)間成為中國畫(huà)現代性轉換的目標。
42、若說(shuō)眼鏡、手杖是歐風(fēng)東漸，那么折扇的時(shí)尚實(shí)屬華夏文風(fēng)了。
43、中國近代律師制度是西學(xué)東漸的產(chǎn)物，在中國法律近代化過(guò)程中逐步確立。
44、通商以來(lái)，歐勢東漸，條約不對等，我常處于被動(dòng)地位，惟恃均勢主義，支撐危局，介乎列強，中立不倚，以至于今，無(wú)地理、歷史、人種之關(guān)系。
45、日本作為最早融入資本主義體系的亞洲國家，在西學(xué)東漸中充當了東亞各國接受西方先進(jìn)文明的急先鋒。
46、若無(wú)歐風(fēng)東漸，五四運動(dòng)何能掀起，孔子怎能打得倒?科學(xué)與民主我們還是太少。
47、朱家胡同是京城八大胡同之一，臨春樓是當年的一家妓院，雕花門(mén)樓和券式門(mén)窗，清末西風(fēng)東漸時(shí)建筑風(fēng)格，在八大胡同很風(fēng)行，是賽金花帶頭身體力行的結果。
48、自歐風(fēng)東漸，國人導致咖啡，咖啡也便盡著(zhù)了中華文明所認同的精力與性格了。
<dfn id="wci8k"></dfn>