1、鄧濤以書(shū)法成名，書(shū)學(xué)由唐上追魏晉、秦漢，下及宋元明清，尤愛(ài)狂草，以張旭、懷素、黃庭堅、祝枝山、于右任等為師。
2、蔡字端妍婉麗，顧盼生姿，被黃庭堅評為“如蔡琰胡笳十八拍，雖清壯頓挫，時(shí)有閨房態(tài)度”。
3、后來(lái)，秦觀(guān)成為蘇東坡最得意的弟子之一，和黃庭堅、晁補之、張耒被稱(chēng)為“蘇門(mén)四學(xué)士”。
4、黃庭堅的詩(shī)詞曾這樣描寫(xiě)酒膽。
5、第二種觀(guān)點(diǎn)與第一種類(lèi)似，但對黃庭堅的推崇趨于極端，以為黃雖學(xué)杜，但后來(lái)自立門(mén)戶(hù)，不再依傍前人，其成就足以與杜甫比肩并驅。
6、演員黃海將在劇中扮演黃庭堅，著(zhù)名演員王思懿、沈丹萍、魏宗萬(wàn)、溫兆倫等將在劇中出演不同角色。
7、就題畫(huà)詩(shī)而言，體裁更多，除古體、五七言近體外，還有許多六言題畫(huà)詩(shī)，這是前代所未見(jiàn)的，如黃庭堅的《題鄭防畫(huà)夾》，就是一首六言絕句。
8、被稱(chēng)作“宋四大書(shū)家”之一的黃庭堅，一度在英德縣做官，期滿(mǎn)離職回鄉之際，竟不惜重金購買(mǎi)大量英石，租船載回家鄉。
9、結體遒媚，用筆醇古，存風(fēng)骨於肥厚之內，所以黃庭堅稱(chēng)他的字“肥而不剩肉，如世間美女，豐肌而神氣清秀者”，可見(jiàn)唐代敦厚向宋代清勁發(fā)展的意態(tài)。
10、同他的前輩一樣，黃庭堅對西昆體也是猛烈攻擊的。
11、舉止癲狂，人稱(chēng)米顛，行草得王獻之筆意，用筆俊邁，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅并稱(chēng)“宋四大家”。
12、就像黃庭堅評蘇東坡書(shū)法所說(shuō)的，“學(xué)問(wèn)文章之氣，郁郁芊芊，發(fā)于筆墨之間”，錫瑞先生的學(xué)問(wèn)和書(shū)藝，不以工拙立論，而皆在雅俗之間。
13、他書(shū)法師晉唐，古隸學(xué)鐘繇，行草深得智永筆法，大書(shū)仿黃庭堅者尤佳。 /ZAoJU/
14、原來(lái)以為是“神經(jīng)衰弱”，后來(lái)讀到黃庭堅《六月十七日晝寢》里這兩句詩(shī)“馬齙枯萁喧午枕，夢(mèng)成風(fēng)雨浪翻江”。
15、北宋書(shū)畫(huà)家米芾，將蔡襄、沈遼、黃庭堅、蘇軾以及自己的書(shū)法分別稱(chēng)為“勒字”“排字”“描字”“畫(huà)字”“刷字”。?
16、其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為唐宋八大家之一;詩(shī)清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現方面獨具風(fēng)格，與黃庭堅并稱(chēng)蘇黃。
17、其行書(shū)鋒芒峭勁、神韻飛揚，深得宋代黃庭堅、米元章書(shū)風(fēng)精奧。
18、前三人的書(shū)法，蘇軾豐腴跌宕，天真爛漫;黃庭堅縱橫拗崛，昂藏郁拔;米芾俊邁豪放，沉著(zhù)痛快，自古以來(lái)備受推崇，列于四大家，向無(wú)異議。
19、安樂(lè )泉、流杯池、杜甫和黃庭堅等人文古跡和十里酒城縱橫交錯，五糧液的大文化戰略同宜賓的歷史、文化、旅游已經(jīng)融為一體。
20、與此形成對照的是，黃庭堅的天資雖略不及蘇，但與蘇一樣，也是學(xué)富五車(chē)，功力深厚，在詩(shī)歌的法度之中，左右逢源，曲盡其妙，并力求有所突破，自成一家。
21、北宋文學(xué)家、史學(xué)家歐陽(yáng)修，詩(shī)人、書(shū)法家黃庭堅，哲學(xué)家邵雍曾多次到此游覽。
22、黃庭堅在《醉落泊·陶陶兀?！吩~中不禁嘆道“街頭酒賤民聲樂(lè )，尋常行處尋歡適”、“醉看檐雨森銀竹”。
23、黃庭堅大字行書(shū)凝練有力，結構奇特，幾乎每一字都有一些夸張的長(cháng)畫(huà)，并盡力送出，形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結字方法，對后世產(chǎn)生很大影響。
24、背面是宋人黃庭堅所書(shū)的戒石銘“爾俸爾祿，民膏民脂;下民易虐，上天難欺。
25、面條粗糲澀口，黃庭堅食不下咽，才吃了兩口就放下筷子，不住地唉聲嘆氣。
26、胸中灑落如光風(fēng)霽月。出自：宋·黃庭堅《豫章集·濂溪詩(shī)序》灑落：灑脫，不拘謹。霽：雨雪初停。光風(fēng)霽月：雨過(guò)天晴時(shí)明凈的景象。
27、與之形成鮮明對比的是被彭水當地學(xué)者譽(yù)為“文啟彭水”的黃庭堅，北宋著(zhù)名的文學(xué)家、書(shū)法家，僅留的一座衣冠冢，已近乎一座荒墳。
28、黃庭堅做詩(shī)既講法度規矩，又以擺脫前人藩籬，自創(chuàng )新體，自成一家為能事，所以他的創(chuàng )新，他的自成一家都是在法度范圍內進(jìn)行的，他也以此教導年輕后輩，從而為宋詩(shī)的發(fā)展規范了一條有圖標指示的路徑。
29、黃庭堅初為反對綺靡派“西昆體”的詩(shī)壇健將。