1、其書(shū)法四體皆能，以隸書(shū)、行草為最著(zhù)。
2、唱念俱佳，文武兼備，表演詼諧風(fēng)趣，嬉戲怒罵皆能入戲。
3、子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？”。
4、若使天下兼相愛(ài)，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。
5、若使天下兼相愛(ài)，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。
6、今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？孔子。
7、及視其次各官，皆能各司其事，并無(wú)怯色，水手亦甚得力，惟福州人均栗栗危懼。
8、領(lǐng)出這六十萬(wàn)，以五萬(wàn)余兩給付外商貨款，剩下的五十多萬(wàn)，則上至主管工程的內務(wù)府大臣、堂郎中，下至有關(guān)的郎中、主事、筆貼式，皆能從中分潤。
9、哆來(lái)夢(mèng)門(mén)有風(fēng)光，千奇百怪任暢想。萬(wàn)事皆能去實(shí)現，成敗得失盡翱翔。人生成功源夢(mèng)想，遇事斟酌不慌張。堅定信心不懈怠，總有收獲和輝煌。
10、他至今沒(méi)忘那晚河岸邊，少年頭發(fā)的觸感，恍若一片青草地。那是他人生里最美好的一道光景。事事皆能悔，唯獨這事，他必須貫徹到底：將來(lái)不論如何，我絕對、絕對不會(huì )去找你?！淮驍_，是我的溫柔。
11、大同則難以企及了，大同之時(shí)已無(wú)需法度，人人皆能循規，都如圣賢所言‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’。
12、生產(chǎn)過(guò)程，設定有手動(dòng)、半自動(dòng)，全自動(dòng)系統，皆能獨立調整。
13、對于集團董事因故不愿面談或接聽(tīng)電話(huà)者皆能做到禮貌擋駕，無(wú)來(lái)訪(fǎng)人員投訴事件發(fā)生。
14、神女之下，賢女十、齋女百、游女千，人者雖眾卻分司清明，無(wú)刻意倡廉而人人皆能謹守揚善，人神共舞，和樂(lè )美滿(mǎn)。
15、留住數日，使君見(jiàn)慎郎禮貌謙恭，豐姿美麗，琴棋書(shū)畫(huà)件件皆能，弓矢干戈般般慣熟，使君遂謂慎郎曰“吾有一女，未曾許配他人，今當配汝為妻，汝意若何?”。
16、少，風(fēng)調皎爽不群，十三歲從吳人周如松受歌《玉茗堂四傳奇》，皆能盡其音節。
17、深刻到學(xué)貫中西，淺顯到中學(xué)生皆能閱。
18、人皆能舉足輕重，思慮明達，洞察秋毫，富有創(chuàng )意，成就功業(yè)。
19、因此房事傷或手淫過(guò)度皆能造成宗筋大傷，以致其不能“總絡(luò )諸筋”而至筋痿無(wú)用，繼而不能“束骨”，其骨即不能固其位而突出左右。
20、自古才子愛(ài)佳人，青樓楚館處處皆才子身影、墨跡，譬如那‘凡有井水飲處，皆能歌柳詞’之柳三變如何，一曲《雨霖鈴》不知博得多少佳人之香淚。
21、兩名比丘的講經(jīng)越來(lái)越受許多加拿大人的青睬，從年輕到年長(cháng)，皆能以金佛寺為門(mén)徑，渾然忘我地聞知那無(wú)始無(wú)終的佛教教義。
22、要能照見(jiàn)五蘊皆空，則人我是非皆能消除。
23、銀登不僅真草隸篆皆能，仿宋、瘦金體同樣寫(xiě)得漂亮。
24、若使天下兼相愛(ài)，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無(wú)有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛(ài)？
25、他不知道荊釵布裙的母親，曾是一顰一笑皆能牽動(dòng)無(wú)數人心的大雍公主。
26、鐵鎮北坐擁八郡，橫跨三州，帶甲十萬(wàn)，文臣腹有良謀，胸有甲兵，武將皆能征慣戰之輩，此為英雄之資。?
27、人情冷暖，世態(tài)炎涼，七情六欲。病者皆能?chē)L，何須年歲。
28、前輩是說(shuō)寒潭與竹簟皆能祛毒?
29、流血流汗不流淚，吃苦受累無(wú)所謂，保家衛國為人民，災難面前不后退。建軍節又至，把祝福獻給最偉大的軍人們，祝他們人生旅途不再有坎坷，一切皆能如意。
30、尤悉歷代故事，儀注、喪禮皆能裁正。
31、如粵劇演員大都在胸前佩戴“護目鏡”，用五種顏色的扎帶從胸前繞扎于后，諸如此類(lèi)的服飾細節皆能在石灣陶脊中真實(shí)再現。
32、此教規由西山人定立，天賜子皆能遵行不悖，那些半道入教的中土之人仍沿用土葬，相沿成俗，雖有悖于規制，然追究者絕少。
33、而潛行者皆能對于陸空攻擊，還可以在升級了瞬現科技后進(jìn)行短距離傳送。
34、官之位高矣，官之名貴矣，官之權大矣，官之威重矣，五尺童子皆能知之。
35、距離有近有遠，朋友相互惦念，時(shí)間有長(cháng)有短，再忙也要見(jiàn)面，季節有早有晚，牽掛天地之間，歲月有冷有暖，貼心話(huà)語(yǔ)交談，情誼有深有淺，要有短信相連，只要好友相伴，萬(wàn)事皆能圓滿(mǎn)，祝你幸福繞牽，生日歡樂(lè )開(kāi)顏！
36、中秋季又至，為了感謝您的鼎力支持與合作，就用小小的短信，表達我無(wú)限的情誼。祝愿您中秋節合家團圓，事業(yè)高升，快樂(lè )無(wú)邊，萬(wàn)事皆能夠圓滿(mǎn)。
37、使廠(chǎng)莢冬運輸商，物流公司三圓皆能得到相應的經(jīng)濟效損。
38、半夏厚樸痰氣疏，茯苓生姜共紫蘇，加棗同煎名四七，痰凝氣滯皆能除。
39、這次《論集》收入多篇有關(guān)目錄編纂的前言后記，敘述緣起始末，闡釋發(fā)凡起例，皆能源源本本，真知灼識，隨處可見(jiàn)。
40、易事、苦事、難事、好事、窩囊事，凡事皆能裝心中，一絲不茍地去辦。易事認真辦，苦事用力辦，難事用心辦，好事朝更好的方向去辦，窩囊事要理智地去辦。
41、先后輔佐數主，皆能全身而退，陰謀詭辯算無(wú)遺策，兼有良、平之奇。
42、家貧知孝子，國亂識忠臣。今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎！
43、王羲之楷、行、草、飛白等體皆能，古人稱(chēng)其行草如‘清風(fēng)出袖，明月入懷’，堪稱(chēng)絕妙的比喻。
44、遠遙神尊在神界有百曉通圣之稱(chēng)，其中他最令人嘆服的就是他那浩瀚如九天星海一般的見(jiàn)識，對于天地萬(wàn)物之來(lái)因去果，他皆能夠有所明悟和了解。
45、夏日日光緩慢悠長(cháng)，坐在屋檐下，隨便看個(gè)什么皆能看上半晌。
46、趙玉杰潛心研習書(shū)法幾十年來(lái)，博采眾長(cháng)，溶入了個(gè)人的思想情感和審美意趣，真草隸篆皆能，尤以隸書(shū)見(jiàn)長(cháng)，取得很大成就，得到社會(huì )各界認可。
47、二禪相同之處，皆能明心見(jiàn)性，成佛作祖。
48、對吳天來(lái)言，自問(wèn)了解各路女子，不管是深明人性的秦沐豫，還是胸藏丘壑的葉小芊，自己皆能算計其中，可唯獨一個(gè)林釣玉……
49、這首歌形象生動(dòng)地告訴我們，只有清心少欲，才能氣血生化，五臟六腑皆能得其養，延年益壽。
50、人的福緣是有限度的，當年那人能讓七大神器聚集，其福緣之高在人間界來(lái)說(shuō)，已然是曠古未有，若還能六世皆能跟神器共生，那可真是千古奇聞了。
51、此后，其家族人物皆能依附新朝，追逐功名，與世浮沉，以保持其家族之榮顯。
52、聰明絕特之士，事事皆能知，而獨不知人有死;經(jīng)綸開(kāi)濟之才，事事皆能計，而獨不能為死時(shí)計。
53、老君賞了平和夫妻每人一套袞龍袍服，又賜平和寶劍一把，賜飛龍神針一枝，皆能取妖魔性命于千百里外，而且使用隨心，變化不測。