1、而心學(xué)發(fā)皇于程明道，大啟門(mén)徑于陸九淵，繼起于陳白沙，大成于王陽(yáng)明，而王門(mén)后學(xué)突破藩籬，進(jìn)于個(gè)性解放。
2、書(shū)，這是一種重要的、永放光輝的明燈，是學(xué)校集體的豐富的精神生活的源泉。閱讀，這是一個(gè)富有智慧而又善于思考的教師借以通向兒童心靈的門(mén)徑。
3、乃是當今辰州辰家的當權人物，其中老三和老四只是初窺門(mén)徑，但是辰天東和辰天西可是一代高手。
4、他站在中國古代文化熟落期的制高點(diǎn)上總纂《四庫全書(shū)》，并以綱紀群籍的識力撰寫(xiě)《四庫全書(shū)總目提要》，為后世學(xué)人開(kāi)辟了學(xué)習典籍的門(mén)徑。?
5、臨水的楊柳風(fēng)來(lái)門(mén)徑綠，沿山的松蔦云繞戶(hù)庭幽。
6、系統注釋技能熟練度等級有八個(gè)級別，分別是初學(xué)乍練、初窺門(mén)徑、登堂入室、略有小成、融會(huì )貫通、爐火純青、登峰造極、返璞歸真，周三的才剛剛開(kāi)始而已。
7、許多人宣稱(chēng)輕躁狂是他們取得成功的門(mén)徑，一大批富有創(chuàng )造力的天才也被證實(shí)有輕躁狂經(jīng)歷。
8、手中長(cháng)劍勢大力沉，劍劍砸中火麒麟彎刀，雖然火麒麟可以力保自己身位不失，但是東方正我劍勢猛烈，舉輕若重已然初窺門(mén)徑，足以爆發(fā)出難以想象的威力。
9、但慕容先生于大理段氏一陽(yáng)指與六脈神劍的秘奧，卻始終未能得窺門(mén)徑，生平耿耿，遺恨而沒(méi)。
10、歐、虞、顏、柳四大書(shū)家，如天地之日星江河也，弟有志學(xué)書(shū)，須窺尋四入門(mén)徑，用油紙臨摹，間架則易進(jìn)。
11、老實(shí)說(shuō)來(lái)，國學(xué)在今日還沒(méi)有門(mén)徑可說(shuō);那些國學(xué)有成績(jì)的人大都是下死工夫笨干出來(lái)的。
12、在老師的幫助下，我初步摸索到了作文的門(mén)徑。
13、出人門(mén)徑，登堂入室，入微大成，爐火純青，一代宗師。
14、古往今來(lái)，“慎獨”始終是志士仁人道德修養的重要門(mén)徑，東漢時(shí)期的“楊震四知”便是“慎獨”的典范，不因“暮夜無(wú)知者”而收受禮金，時(shí)刻自省自律。
15、求知門(mén)徑很多，或閱讀，或回憶，或觀(guān)察，或實(shí)踐。
16、得窺門(mén)徑之后，再次研究中醫與五行。
17、全書(shū)分門(mén)別類(lèi)對多種史籍做了提要鉤玄的點(diǎn)評，同時(shí)指點(diǎn)了讀史門(mén)徑和研究方法，多有作者獨到的真知灼見(jiàn)。
18、兩名比丘的講經(jīng)越來(lái)越受許多加拿大人的青睬，從年輕到年長(cháng)，皆能以金佛寺為門(mén)徑，渾然忘我地聞知那無(wú)始無(wú)終的佛教教義。
19、改革開(kāi)放以來(lái)，許多農民找到了致富的門(mén)徑。
20、決不是任誰(shuí)一讀《老子》，就能知悉“道德”深意的，佛家有頓悟與漸悟之分，惟在得其門(mén)徑而已。
21、巨額財富已經(jīng)在中國為很多人開(kāi)啟了購屋經(jīng)商的新門(mén)徑，不過(guò)這個(gè)國家最富有的人正在尋找新的投資和理財方式，這份研究如此表示。
22、對哲學(xué)初窺門(mén)徑的人常常憂(yōu)懼，私底下想到，若是對哲學(xué)這東西念念相隨，自己大有可能“發(fā)瘋”。
23、歷史不僅是知識中很有價(jià)值的一部分，而且還打開(kāi)了通向其他許多部分的門(mén)徑，并為許多科學(xué)領(lǐng)域提供了材料。
24、瑜珈術(shù)不只是洞悉心靈深處的門(mén)徑，也是恢復視力的好方法。
◎門(mén)徑ménjìng
[access] 門(mén)前的小路
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