1、為了準確解釋儒家經(jīng)書(shū)，古文經(jīng)學(xué)者對文字、音韻、訓詁作了精深的研究，提出了一些有價(jià)值的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，撰為著(zhù)述，如齊歆認為“六書(shū)”。
2、第一個(gè)目標是早就選定了的，那就是儒家經(jīng)書(shū)。
3、安重誨建議設置端明殿學(xué)士，任馮道等為大學(xué)士，宣講儒家經(jīng)書(shū)，他聽(tīng)得很有興趣。?
4、治理國家要用帝王之術(shù)，皇上出了儒家經(jīng)書(shū)，還應該看看其他的書(shū)籍，比如《韓非》，《管子》，《六韜》，《史記》等等。
5、在中國古籍圖書(shū)的發(fā)展史上，儒家經(jīng)書(shū)成為格外醒目的一類(lèi)。
◎儒家經(jīng)書(shū)Rújiā jīngshū
[Classical Confucian texts] 中國儒家學(xué)派的經(jīng)典著(zhù)作，其范圍隨歷代王朝的增設而不斷擴大。由最初的《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《樂(lè )》、《易》、《春秋》“六經(jīng)”和《周禮》、《儀禮》、《禮記》“三禮”，發(fā)展為宋代的十三經(jīng)，即《詩(shī)》、《書(shū)》、《易》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《春秋左傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》、《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《爾雅》和《孟子》
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