1、一道誦經(jīng)聲傳來(lái)，聲如洪鐘，意念神圣而又低沉，但卻顯得十分神秘，高貴，似神，似佛，又如同高高在上的主宰，羅極渾身顫抖，口中發(fā)出了凄厲的慘叫聲。
2、源氏之君心中正懊惱著(zhù)，又逢雨點(diǎn)紛紛下落，山風(fēng)颼颼地吹，瀑布的響聲比往常顯得更大。稍帶困意的誦經(jīng)聲間歇地從上面的佛堂傳來(lái)，倍增悲涼。
3、護法大會(huì )上，人們三五成群，席地而坐誦經(jīng)護法。
4、該寺全體僧職人員、上海佛學(xué)院全體師生和聞?dòng)嵍鴣?lái)的近千位信眾參加了法會(huì )，并一起為遇難者誦經(jīng)致哀。
5、位于龍山南麓，原崇教寺大殿之右，昔有禪宇，晨曦老僧誦經(jīng)，梵音魚(yú)聲，渡越林際，今石壁無(wú)存，舊跡渺不可尋。
6、序樂(lè )、宣告、詩(shī)歌、祈告、獻詩(shī)、誦經(jīng)、慰勉、詩(shī)歌、追述懷念……儀式隆重，來(lái)賓坐滿(mǎn)了教堂。
7、入道后，唯道為務(wù)，持齋禮拜，奉戒誦經(jīng)，燒香燃燈，不雜塵務(wù)。
8、教堂的雕像、誦經(jīng)臺、木排凳以及拉雪茲公墓的銅像等應有盡有。
9、是代理住持弘明大師誦經(jīng)念佛之處。
10、所謂圣詠，就是宗教禮拜活動(dòng)中唱誦經(jīng)文的音樂(lè )，曲調樸素、莊重，由于是無(wú)伴奏的，也被稱(chēng)為素歌。
11、鼓樂(lè )聲中，四百名素齋老人上誦經(jīng)臺坐定，主祭人拜四方，誦讀祭海文，敬獻祭品，宣布開(kāi)海，休養生息半年多的洱海結束封湖禁漁期，正式開(kāi)海捕魚(yú)。
12、惠寧寺是一座藏傳佛教喇嘛廟，蒼松翠柏、郁郁蔥蔥、鵲噪花艷、古色古香、松濤樂(lè )韻、高僧誦經(jīng)，是遼西大地上的一顆明珠。
13、文明和諧源自一點(diǎn)一滴，孝慈仁德始于一毫一厘，傳誦經(jīng)典書(shū)于一筆一畫(huà)，誠信善心情系一朝一夕，弘揚正氣揚于一生一世。
14、大雄寶殿傳出吟誦經(jīng)文之聲暗合天地精神充斥紅光寺，佛道之魂借自身法體同天突戰陣維系在一起，攻則不破，堅如磐石。
15、這便是重陽(yáng)宮的規矩，早課是《道德經(jīng)》與《般若心經(jīng)》，晚課則是《孝經(jīng)》，不過(guò)早晚課誦經(jīng)之前，都得先念《凈心》、《凈口》、《凈身》這三凈神咒。
16、文明禮貌講好話(huà)，傳誦經(jīng)典讀好書(shū)，崇尚英模交好友，學(xué)習雷鋒干好事，修身律己樹(shù)好德，見(jiàn)義勇為當好漢，人人爭先做好人，中華美景更好看！
17、傳說(shuō)中釋迦牟尼曾在菩提樹(shù)下悟道，如今，這里也常能見(jiàn)到游人停下來(lái)，在誦經(jīng)臺上盤(pán)膝打坐。
18、廣播愛(ài)心，廣眾參與；廣立美德，廣鑄誠信；廣傳文明，廣為禮讓?zhuān)粡V修吾身，廣律己心；廣闊胸懷，廣容天下；廣存善念，廣傳孝慈；廣誦經(jīng)典，廣揚正氣。
19、思量著(zhù)，一聲聲暮鼓晚鐘穿越雪幕傳來(lái)，便聽(tīng)隱隱約約和尚晚課誦經(jīng)之聲。
20、日前，青島東川路小學(xué)舉行了“誦經(jīng)典詩(shī)文，做世園小詩(shī)人”活動(dòng)。
21、這是宗族長(cháng)老才遞上來(lái)一書(shū)物，好在，誦經(jīng)不會(huì )，看書(shū)認字不在話(huà)下。
22、此地距離密宗院還有兩道高墻，急促的敲鐘聲再度傳來(lái)，并伴隨著(zhù)隱隱約約的呢呢噥噥誦經(jīng)聲。
23、從農歷臘月二十九起，山西五臺山黃廟領(lǐng)袖寺院菩薩頂僧人聚集一起，誦經(jīng)祈福，開(kāi)始跳起傳統的藏舞——金剛舞，迎接新春的到來(lái)。
24、這么靜，比誦經(jīng)聲，還靜，我騎上我的白鹿，白鹿踏著(zhù)，尚未落地的雪花，輕如幻影，本來(lái)是去遠山拾夢(mèng)，卻驚醒了，夢(mèng)中的你。倉央嘉措。
25、佛教徒這天要設“盂蘭盆”，施齋供僧，舉行誦經(jīng)法會(huì )以及水陸道場(chǎng)、放河燈等宗教活動(dòng)。
26、為何要超越輪回?持密咒和誦經(jīng)效果一樣嗎?藏族文化中有這樣一塊瑰寶，它就是……
27、蔣龍隨慧?；氐角`山弘福寺后，就過(guò)上了每天誦經(jīng)詠課的佛門(mén)生活。
28、星無(wú)極似乎是看到了，他看到巍峨的宮殿霞光萬(wàn)道、瑞彩千條，他看到了神龍翱翔天際，鳳凰振翅九天，他看到了遠古諸神在朝拜，三千諸佛在誦經(jīng)……
29、大概是深冬太寒的原因，此時(shí)的神殿雖有不少和尚在念誦經(jīng)文，卻很少看見(jiàn)有來(lái)燒香祈福的百姓。
30、釋門(mén)弟子在誦經(jīng)禮懺時(shí)，木魚(yú)銅磬兩件法器并用，以節制經(jīng)頌，所以這兩件物品，向來(lái)是焦不離孟，孟不離焦。
31、一眾道士便在各自師長(cháng)的帶領(lǐng)下開(kāi)始誦經(jīng)念咒，先念《凈心神咒》，再念《凈口神咒》與《凈身神咒》。
32、今日離別后，我將晨昏為你誦經(jīng)消業(yè)，并求佛祖發(fā)愿讓你了悟能斷一切法，能斷世間一切痛苦脫離苦海而登彼岸。
33、孩子們鼓起小臉認真背誦經(jīng)典的樣子很動(dòng)人，讓人的思緒在恍惚之間似乎被帶到了灑掃應對進(jìn)退、禮樂(lè )射御書(shū)數的年代。
34、牧師的等級分為司門(mén)、誦經(jīng)、驅魔、襄禮、輔祭、助祭、司祭七個(gè)等級，而斯皮爾現在的等級是最高級司祭，因此，一般找他洗禮都是王公貴族。
35、荼毗儀式由中國佛教協(xié)會(huì )會(huì )長(cháng)傳印長(cháng)老主法，拈香、誦經(jīng)、宣法語(yǔ)之后，用一個(gè)黃布包裹的長(cháng)杖點(diǎn)火，塞進(jìn)化身窯的木柴下，煙霧隨之而起。
36、所以，我在這里食齋誦經(jīng)，祈求上天的原諒!
37、至武宗嗣位，母后弘吉剌氏，建筑一座興圣宮，規模宏敞得很，常延西僧入內，誦經(jīng)建醮，禱佛祈福，不但日間在宮承值，連夜間也住宿宮中。
38、通常只是在親友或眷屬亡故之后，才想要為他們做一點(diǎn)補償、救濟性的佛事，稱(chēng)為超度、薦亡，而且是邀請專(zhuān)業(yè)的僧侶來(lái)為亡者誦經(jīng)、禮懺。
39、至于能完整記誦經(jīng)義的女子，絕對是萬(wàn)中無(wú)一。
40、丁珮這一天誦經(jīng)時(shí)總不能靜下心神來(lái)，感覺(jué)五心煩躁，身體不時(shí)會(huì )有驚顫反應。
41、在藥師殿內，還舉行了“為天津爆炸事件傷亡同胞祈福超薦法會(huì )”，近百位僧人同聲梵唱，游人香客合十禮佛，正中間是靈隱寺方丈光泉大和尚誦經(jīng)文祈愿。
42、普濟、廣慈自幼由五蓮山方丈收養寺中，誦經(jīng)習武，每日和師兄們打拳踢腿，舞搶弄棒，練就了一身功夫。
43、更講誦經(jīng)禮懺功德回向與會(huì )人等，現在者身體康健，事業(yè)順利，所求如意，諸事吉祥。
44、中有古佛立亭亭，苾芻合十朝誦經(jīng)。催落山泉作鐘磬，秋色滿(mǎn)巖云有聲。
45、老人去世，請人誦經(jīng)、看風(fēng)水、擺喪宴，三年滿(mǎn)了還要“脫孝”，所有這些要花費幾萬(wàn)元之多。
46、日常生活中，誦經(jīng)也是天主教信徒經(jīng)常進(jìn)行的活動(dòng)，這些經(jīng)文大都是一些經(jīng)過(guò)編排好的重要經(jīng)文的連禱，例如天主經(jīng)?宗徒信經(jīng)和《玫瑰經(jīng)》。
47、相反，她只是僵硬地背誦經(jīng)濟議題上的論點(diǎn)，一再要求馬英九回答，當廉價(jià)的大陸貨如潮水般涌入，會(huì )有多少人因此失業(yè)。
48、若在山野，誦經(jīng)坐禪，有諸山精、雜魅、魍魎、鬼神，橫相惱亂，心不安定者，誦此呪一遍，是諸鬼神，悉皆被縛也。
49、誦經(jīng)臺一張頂部?jì)A斜的書(shū)桌，上面放有經(jīng)書(shū)，在教學(xué)禮拜時(shí)可以從中讀取經(jīng)文段落。
50、大伯是清真寺里的阿訇，在當地有點(diǎn)地位，舅舅是散班阿訇，就是做些婚喪嫁娶，宰殺牛羊誦經(jīng)的。
51、學(xué)校要求誦經(jīng)的原因是“校長(cháng)認為讀經(jīng)能上北大清華，讀完學(xué)渣變學(xué)霸，學(xué)霸上清華”。
52、當天青云觀(guān)筑起一座三丈高的法壇，四周數十條長(cháng)降妖符，三注高香青煙飄渺，驅魔鈴、伏魔劍，云鶴道長(cháng)身穿法服，四旁弟子誦經(jīng)做法。
53、藏頭詩(shī)：文化嶺南韻千年，明白事理天下傳，廣為人知重信義，州內自古多圣賢，大愛(ài)大善心中存，家和睦傳承孝慈，共誦經(jīng)典習國學(xué)，建清廉正氣羊城。
54、敲響平安的鐘聲，念起平安的誦經(jīng)，祈求平安的福咒，送出平安的祝福，平安夜，愿你平平安安，吉祥如意，合家歡樂(lè )，幸福美滿(mǎn)！
55、顯然，這些書(shū)不適合帶來(lái)帶去，通常只是放在誦經(jīng)臺上閱讀。
56、班禪誦經(jīng)時(shí)身穿黃色直綴，外披紅色偏衫，不時(shí)手搖鐸鈴表達祝?；驌]動(dòng)孔雀翎羽示灑甘霖，場(chǎng)面極為莊嚴肅穆。
57、也就是我們所稱(chēng)的日曜日，彌撒嘛……就跟佛門(mén)弟子誦經(jīng)念佛差不多。
58、每天早晨，全城香煙裊裊，鐘聲悠悠，磬聲清脆動(dòng)聽(tīng)，誦經(jīng)之聲不絕于耳。
59、畫(huà)面中的拉丹似乎有意身披金黃色斗篷，在誦經(jīng)臺上宣讀一份講稿，后面的背景是一塊棕色的幕布。
60、蕭夢(mèng)軒雖非玄門(mén)弟子，卻也深切地感受到誦經(jīng)聲中那空靈飄逸、出塵不染的清新雅潔，心頭涌起難以抑制的感動(dòng)。
61、星期三晚上會(huì )有守靈和誦經(jīng)的活動(dòng)，葬禮在星期四舉行。
62、上午，由法師誦經(jīng)，建醮起幽，施衣祭食。
63、七晝夜誦經(jīng)禮懺，齋天，放焰口施食等。
64、護法神王保衛誦經(jīng)皈依大道元亨利貞。
65、誦經(jīng)典，創(chuàng )佳作，享受一種真情；講誠信，學(xué)禮孝，傳遞一種文明；樹(shù)新風(fēng)，揚正氣，體會(huì )一種高尚；志高遠，展宏圖，追尋一種夢(mèng)想！
66、福生無(wú)量天尊，施主有所不知，此物乃是響水河神木雕，為貧道師尊生前歷經(jīng)數年誦經(jīng)開(kāi)光而成，佩戴身上可祛病驅災，實(shí)在是一件不可多得的寶物。
67、僧、道誦經(jīng)禮懺，超度幽冥亡靈，對于亡人究竟有沒(méi)有利益呢?
68、全面竣工投入使用后，還將由高僧大德定期舉行講經(jīng)、靜坐、誦經(jīng)、禮懺等法會(huì )活動(dòng)。
69、我佛門(mén)不染紅塵，與世無(wú)爭，而你身為佛徒卻如此囂狂，必為我教魔孽，小僧愿承受世間殺劫，誅滅你這魔頭，報上你的法號，待小僧將你降伏后再誦經(jīng)超度!
70、耳邊是萊克院長(cháng)念誦經(jīng)典的聲音，謙卑拜倒的徐平能夠感受到，絲絲縷縷的光輝自那熹微的晨光中剝離出來(lái)，然后吸攝入自己的眉心下的識海之中。
71、為君王、父母、親友、知識、法界眾生誦經(jīng)一卷為二善，佛號千聲為二善，禮懺百拜為二善，為自己就只有一善。
72、據了解，活動(dòng)分唱道德歌曲、看道德短片、講故事、誦經(jīng)典、作點(diǎn)評五個(gè)五環(huán)節。
73、陣陣念誦經(jīng)文以及仙音妙樂(lè )點(diǎn)點(diǎn)傳了過(guò)來(lái)，從他這里聽(tīng)來(lái)，那恢弘之聲仿佛充滿(mǎn)了整個(gè)安定城之中的每一個(gè)角落，話(huà)語(yǔ)人聲都隱沒(méi)在了其中。
74、誦經(jīng)聲問(wèn)候過(guò)的村莊，在禱辭包裹的酥油燈芯上生長(cháng)。
75、普陀，這片佛教圣地每年香火鼎盛，誦經(jīng)聲余音繞梁，而且風(fēng)景絕佳，的確是修心養性的好地方。
76、注意環(huán)保，低碳生活；誠信守禮，繼承孝慈；與人為善，美德頌揚；小小愛(ài)心，多多奉獻；修身立德，多行踐義；言行文明，相處和諧；傳誦經(jīng)典，弘揚正氣。
77、舉文墨《詩(shī)》以言信，展國粹《書(shū)》誦經(jīng)典，謙謹達《禮》迎八方，行低碳《易》子而教，獻愛(ài)心《樂(lè )》也融融?！洞呵铩非лd揚正氣！
78、后終老于寺中，她每日里在觀(guān)音殿內跪拜誦經(jīng)，“禮懺觀(guān)音”，年深日久，竟把殿內的一塊鋪地方磚磨出了兩個(gè)深深的腳印。
79、挽額，挽額后面是儀仗隊、中西樂(lè )隊、沿途誦經(jīng)作法的和尚、尼姑、道士，扎滿(mǎn)松柏枝的靈車(chē)。
80、兒童天性未污染前，善言易入，先入為主，及其長(cháng)而不易變，在其幼小時(shí)，當教以讀誦經(jīng)典，“熟讀深思子自知”，以培養其根本智慧及定力。
81、我們并排伏下身去，誰(shuí)都沒(méi)有說(shuō)話(huà)，遠處傳來(lái)喇嘛誦經(jīng)的聲音，我的心里突然寧靜了起來(lái)。愿死去的人安息，愿活著(zhù)的人康健。至于陪伴在身邊的，愿他一生平安。線(xiàn)性木頭。
82、合郡文武鄉官都前來(lái)吊祭，披孝誦經(jīng)，擇日安葬已畢，高公就在墓旁草廬中茹素獨眠，以盡子道。
83、法會(huì )期間各處壇場(chǎng)，誦經(jīng)禮懺。?
84、孝子沿路號哭，親戚世友擎挽幛抱冥器列隊送柩，僧道高誦經(jīng)咒。
85、佛教徒每禮懺誦經(jīng)，異教徒及非宗教者，也常常誤以為迷信。
86、一個(gè)老和尚踞坐在一旁，正在敲魚(yú)誦經(jīng)。
87、每年農歷七月中元節，省道教協(xié)會(huì )均舉辦盂蘭法會(huì )，誦經(jīng)禮懺，薦祖施幽。
88、文革時(shí)，由于長(cháng)嘴溝寺被毀僧人遣散，加之趙家寺本沒(méi)有喇嘛住寺，因此，現在的趙家寺廟沒(méi)有了誦經(jīng)和唱戲兩個(gè)項目，前來(lái)參加廟會(huì )的人也減了一半。
89、到了護國寺，發(fā)現原來(lái)這不是一般的大，光是大殿里誦經(jīng)的和尚有好幾百人，而且外面還站著(zhù)一些俗家弟子。
90、次年四月，七世達賴(lài)留下堪布一人，剌嘛、扎巴七十多留寺守佛誦經(jīng)。
91、索馬利亞難民在肯亞?wèn)|北部賀格黑拉難民營(yíng)的電腦中心外朗誦經(jīng)文。
92、在凌晨剛亮的天空下有一種不凡的漂亮也有一局部純熟地從大悲殿的窗戶(hù)里飛進(jìn)飛出地戲耍，于是在肅穆的誦經(jīng)聲中，有一兩句是輕嫩的燕子的呢喃，顯得分外地活躍起來(lái)。
93、倘若只是誦讀，讀詩(shī)誦經(jīng)，即使能誦讀無(wú)數篇，也不過(guò)是鸚鵡學(xué)舌之類(lèi)的。