1、人物所采取的主要動(dòng)作都不是有理?yè)?，因而也是無(wú)目的的，所傳遞的是一種一切都不可理喻的思想，是對于自然的無(wú)可名狀的荒誕感。
2、“槍”是軍語(yǔ)體系中的基本語(yǔ)詞之一，其詞匯形式和意義的演化存在著(zhù)一定的認知理?yè)?，這是軍語(yǔ)發(fā)生認知研究的一個(gè)典型個(gè)案。
3、史學(xué)文本中的文學(xué)化現象表現在許多方面，具有必然性和認識論上的某些理?yè)?，時(shí)常造成歷史認知的變形。
4、他們的主要理?yè)?，五運之說(shuō)不見(jiàn)于六經(jīng)，乃陰陽(yáng)家不經(jīng)之談，就其本質(zhì)而言，可以說(shuō)是與讖緯一路的東西，所以根本就不值得信奉。
5、從詞本位出發(fā)，重新對聯(lián)綿詞進(jìn)行探源，就會(huì )發(fā)現聯(lián)綿詞也有其造詞理?yè)?，特別是原生造詞階段的聯(lián)綿詞。
6、本文主要從語(yǔ)言?xún)炔恳蛩胤矫嫣接懛聰M造詞法的構成理?yè)?/p>
7、文章分析和歸納了維吾爾語(yǔ)中傳統手工業(yè)行業(yè)詞和行業(yè)語(yǔ)的理?yè)?lèi)型，以此揭示維吾爾語(yǔ)傳統手工業(yè)行業(yè)詞的理?yè)浴?/p>
8、自從科納馬拉被認為世界令人驚奇的自然風(fēng)景區之后，他就有充分的理?yè)⑺Q(chēng)之為“原始之美”了。
9、有的訛變形體經(jīng)過(guò)改造，獲得新的構形解釋?zhuān)煞Q(chēng)理?yè)貥嫛?
10、本文試圖從人類(lèi)評價(jià)實(shí)踐的“合目的性”與“合規律性”的兩大哲學(xué)基本原則出發(fā)，對雙語(yǔ)詞典批評的復合理?yè)M(jìn)行重點(diǎn)分析，以其對雙語(yǔ)詞典批評理論體系的最終構建有所幫助。
11、后來(lái)，不知是香港這片福地的風(fēng)水抑或是物極必反的緣故，那次破天荒的入市行動(dòng)帶來(lái)了豐厚的利潤，亦證明行動(dòng)本身有其理?yè)?/p>
12、康涅狄格美國醫療應變組織否認勞工局的指控，并稱(chēng)指控缺乏充分理?yè)?/p>
13、根據術(shù)語(yǔ)的形式對術(shù)語(yǔ)所表示概念具有的解釋力的大小，可以劃分出形象理?yè)?、范疇理?yè)院陀行蛐匀齻€(gè)理?yè)蛹墶?/p>
14、只有這樣，漢字的文化聯(lián)想才能在歷時(shí)與共時(shí)的解讀中找到接合點(diǎn)，增強理?yè)?、科學(xué)性。
15、高風(fēng)離面色剛毅，義正言辭，正氣浩然，渾身是膽，以理?yè)?，在氣?chǎng)上絲毫不落下風(fēng)。
16、正確區分學(xué)術(shù)腐敗與違背學(xué)術(shù)道德行為，清晰把握學(xué)術(shù)腐敗之定義對其有效治理提供了必要的理?yè)?/p>
17、第四章是漢語(yǔ)熟語(yǔ)的文化理?yè)?/p>