1、兵兇戰危，故事非萬(wàn)不獲已，圣君賢相斷不肯易玉帛而為干戈。
2、皇上，咱家看此子哭聲嘹亮，眉目有神，額頭有祥光噴出，定是安邦定國的圣君。
3、今遇大宋強軍，聽(tīng)說(shuō)是皇上親自率領(lǐng)，想必就是小人仙母所言圣君，小人愿為圣君執鞭墜鐙，助圣君安邦定國，完成仙母囑托。
4、天機神算本是圣庭圣君的左膀右臂，緣何盜走日月神輪?一個(gè)來(lái)自下位面的小子，機緣巧合偶得日月神輪，卻將日月神輪當做。
5、星鴉的麾下隨時(shí)盯著(zhù)天影圣君的動(dòng)靜，持續苦戰著(zhù)的烏云騎兵們的戰意呈現出了明顯的低落。
6、堯之治也，蓋明法審令而已。圣君任法而不任智，任數而不任說(shuō)。黃帝之治天下，置法而不變，使民安樂(lè )其法也。
7、也是曾經(jīng)天地共主東華帝君座下的佛法圣君季耽月。
8、古來(lái)圣君賢相講富強之道者，率皆重農抑商，不務(wù)盡山澤之利，蓋所稱(chēng)為極治者，亦曰上下相安，家給人足，足以備預不虞而已。
9、古之圣君賢相，若湯之昧旦丕顯，文王日昃不遑，周公夜以繼日、坐以待旦，蓋無(wú)時(shí)不以勤勞自勵。
10、德治把希望建立在圣君賢相的基礎之上，但是，這些是可遇而不可求的。
11、自古圣君，惟誠于治政，可以動(dòng)天地，感鬼神，初未嘗徼福于僧道，以厲民病國也。
12、你當盡心輔佐圣君，立不世之功。
13、孔子希望通過(guò)“禮治”來(lái)使社會(huì )有序，寄希望于“仁人”“圣君”來(lái)實(shí)現社會(huì )的安定與和諧。
14、立足本職、求真務(wù)實(shí)，是一個(gè)敬業(yè)者必備的品質(zhì)，古之圣君賢相能治國平天下，莫不因其專(zhuān)于所業(yè)，潛心研究而精益求精。
15、臣愿主公赦元銑毫末之生，使文武仰圣君之大德。
16、張圣君是閩臺地區最大農業(yè)神，相傳他濟困扶危、懸壺濟世、懲惡揚善，被萬(wàn)民崇拜。
17、古代圣君賢相，流傳下來(lái)多少生動(dòng)感人的故事。
18、故比干忠而不能存殷，申生孝而不能安晉，是皆有忠臣孝子而國家滅亂者，何也？無(wú)明君賢父以聽(tīng)之。故孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。
19、因此歷代圣君賢相都力求做到奉理、執法、原情，并將這三者的和諧統一看作是強國之本、固國之源。
20、適事機之會(huì )，庸材小人皆可以得志，處非其地，用非其時(shí)，圣君賢王亦不足以成治功。
21、朕年輕的時(shí)候確實(shí)想做千古圣君，可是年紀大了，怕做什么千古圣君。凡是千古圣君必定要忍受千年之悲萬(wàn)載之痛??！
22、谷中山明水秀倒是別有一番趣味，凌云汐等人因為某個(gè)無(wú)道圣君的名號被奉為貴賓。
23、御圣君右手的雙指間，夾雜著(zhù)唐琳的那枚帽章，雙指稍微那么一用力，他就把帽章給彈了出去了。
24、民為邦本，本固而邦寧，這個(gè)道理古今圣君賢臣是知道的。
25、圣君眼里，武將文臣都是馬，不同之處，一為悍馬，一為輕騎，而君王是馭者，駕策隨心，統馭天下。
26、然而，蒙古一戰王爺高奏凱歌，卻殺人如麻，死傷無(wú)數，毀了王爺一代圣君的美譽(yù)。
27、闡揚圣君賢相周公孔子之治平大道，則不足。
28、因此，知識分子的讀書(shū)人，奔走呼吁，號召仁義，揭示上古圣君賢相，要人如何體認天心仁愛(ài)，如何以仁心仁術(shù)來(lái)治天下，才能使天下太平。
29、回望兩千多年中國傳統社會(huì )，除了圣君，就是賢相，好像兩千多年歷史就被圣君賢相包辦似的。
30、五公主珍兒天天眼淚洗面，煎熬著(zhù)自己的心，看著(zhù)黑蓮圣君和李蘭花相擁不離，她的心徹底碎了，但她還是不舍得，把自己的靈識從黑蓮圣君身上抽走。
31、陛下若斬元銑而廢先王之大臣，聽(tīng)艷妃之言，有傷國家之梁棟，臣愿主公赦杜元銑毫末之生，使文武仰圣君之大德。
32、晚輩是‘巴陵圣君’的孫女，這位是云夢(mèng)‘誅邪神劍’袁天義的公子袁秋岳。
33、白虎圣君三人當然不敢讓妖皇開(kāi)啟天龍眼，他們可是對三個(gè)后輩說(shuō)過(guò)，如果有人先進(jìn)入第八境中就殺人躲寶的，只是沒(méi)有想到，三人不敵一人。
34、單看官方的史籍中留下的圣諭，我們會(huì )覺(jué)得朱元璋是一個(gè)非常尊重人才的圣君。
35、天界——傳說(shuō)中圣賢居住的世界，首領(lǐng)為圣君，之下有四賢王。
36、按照主流經(jīng)典的設想，中國傳統政治的理想狀態(tài)是圣君賢相。?
37、因此，圣君將水墨分為大水墨和小水墨。
38、伴隨傲世堂《傲視天地》新版出爐，聞名史冊，擁有無(wú)可爭辯的一代開(kāi)國圣君的新招募武將——劉邦，蓋世登場(chǎng)!作為漢高祖，能力必非凡。
39、圣君視民如傷，暴君坐觀(guān)生靈涂炭。
40、說(shuō)道唯有寄望能有圣君而出，方能解除羌人苦難，四海昇平。
41、圣君，不知您此番蒞臨寒舍有何指教?
42、李世民是大唐圣君，李建成當然是亂臣賊子這是中國傳統政治制度、政治文化交互運作、流傳至今的結論。
◎圣君shèngjūn
(1)[sage]
(2) 對德才高超者的尊稱(chēng)
事圣君者，有聽(tīng)從，無(wú)諫爭?！?span id="tsaj1m93tjen" class="bold">《荀子》
(3) 中國史前的虛構的理想的統治者