1、國家加強了民族語(yǔ)言文字的收集整理和搶救工作，對滿(mǎn)語(yǔ)、畬語(yǔ)、赫哲語(yǔ)、京語(yǔ)、仡佬語(yǔ)、土家語(yǔ)等民族語(yǔ)言文字展開(kāi)調查和收集整理工作。
2、以杵臼為工具舂米是古代南方各族加工糧食的一種普遍方法，在今日壯、布依、高山、黎、苗、傣、仡佬等族中尚有流風(fēng)余韻可尋。
3、自從古時(shí)候就有人在這兒居住，其中包括：漢族，瑤族，苗族，布依族，侗族，土家族，彝族，仡佬族，水族，回族，白族，壯族，畬族，蒙古族，仫佬族，羌族等。
4、文章從詞語(yǔ)、句法、語(yǔ)音節奏和修辭等四個(gè)方面來(lái)論述黔北仡佬族儺戲劇本的語(yǔ)言風(fēng)格，并分析其形成原因。
5、山西城市漢族女性與烏孜別克族、鄂溫克族、蒙古族、因紐特人最為接近，與壯族、仡佬族體型距離最遠。
6、貴州民族菜有著(zhù)悠久的歷史，主要由仡佬族、彝族、苗族、侗族、布依族、水族等民族菜肴組成。
7、山西城市漢族男性與烏孜別克族、鄂溫克族、加拿大人、因紐特人體型最為接近，與壯族、仡佬族、侗族、怒族體型相距最遠。
8、苗、瑤、仡佬等民族的蠟染，而今更為流行，且圖案、花樣、品種都有很大發(fā)展。
9、苗族織錦芭排是歷史上仡佬人直接繼承了僚的織造文化，同時(shí)與三苗及土家人在長(cháng)期的文化交融中形成的。
10、本文試分析紅豐仡佬語(yǔ)連動(dòng)結構中一些詞匯化現象及其動(dòng)因。
11、昨日，清鎮市數百仡佬族同胞在王莊鎮舉辦一年一度的“吃新節”活動(dòng)，吸引了當地的苗、彝、布依等少數民族同胞參加。?
12、因此，探討仡佬族民族文化的發(fā)展變遷，對多民族文化的和諧發(fā)展、多元文化的和諧共存有著(zhù)重要意義。