1、之后，駢儷派正式浮出曲壇，并受到了諸多戲曲理論家的集中關(guān)注。
2、在戲曲創(chuàng )作方法上，以詩(shī)文為戲曲創(chuàng )作手法的出現、駢儷典雅語(yǔ)言風(fēng)格的追求、情節因素的弱化和舞臺表演意識的淡化，也都是戲曲家立言意識影響下的結果。
3、溫熱的喧鬧，諂媚的陽(yáng)光，舐?tīng)偾樯畹募胰?，在路畔牽手的駢儷?/p>
4、春天，像一篇巨制的駢儷文；而夏天，像一首絕句。
5、蔡邕是東漢后期的文壇巨匠。他對于駢儷化的追求和探索，對六朝時(shí)的駢文創(chuàng )作有直接的啟發(fā)意義。?
6、駢儷派是興盛于明代中后期的一個(gè)戲曲流派。
7、好在八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血，這青詞雖然復雜繁蕪，卻也逃不脫‘駢儷’二字。
8、他的古文基礎不錯，很善于寫(xiě)駢儷文章。
9、漢賦從它產(chǎn)生之初起就與駢儷結下了不解之緣，漢賦是最便于產(chǎn)生并容納駢儷的土壤，因此，漢賦是駢文之一體。
10、孫梅、阮元師徒，為文講究駢儷，精雕細刻，字斟句酌，麗靡有加，猶如金粉丹青之畫(huà)。
11、在文體上，整體趨向駢儷化，同時(shí)祭文的格式趨于完備，開(kāi)篇就要點(diǎn)明時(shí)間、職務(wù)、主祭人、祭品以及死者，從此成為祭典開(kāi)場(chǎng)白的定式。
◎駢儷piánlì
[antithesis;art of parallelism] 指駢體文，多用偶句，講求對仗，故稱(chēng)
駢四乞儷六，錦心繡口?！?/span>柳宗元《乞巧文》
自秦迄隋，文體遞變而無(wú)異名，自唐以來(lái)始有古文之名，而目六朝之文為駢儷?！?span id="tsaj1m93tjen" class="diczx2">李兆洛《駢體文鈔序》