1、享有“硯國明珠”、“石冠群山”等盛譽(yù)的龍尾硯為中國四大名硯之一，因婺源古隸歙州，故又稱(chēng)“歙硯”。
2、帛書(shū)的字體除“篆隸體”外，還有古隸和漢隸兩種。
3、隸書(shū)的演變，是由古隸到今隸。
4、他書(shū)法師晉唐，古隸學(xué)鐘繇，行草深得智永筆法，大書(shū)仿黃庭堅者尤佳。
5、張宏鐘師從蔣維崧先生、陳梗橋先生，中國書(shū)協(xié)會(huì )員，主攻金文小篆、古隸，行楷多有涉獵。
6、大篆的發(fā)展派生出了小篆和古隸，秦統一中國后，小篆成了惟一的官體文字。
7、最拿手古隸鮑賢倫說(shuō)，在書(shū)法里，可以見(jiàn)到一個(gè)人的存在。
8、書(shū)精古隸虬龍舞，畫(huà)擅寒梅筆硯香。
9、吳振鋒現為陜西省美術(shù)博物館收藏研究部主任、陜西文史館館員，曾在全國第八屆書(shū)法展獲“全國獎”，擅古隸，書(shū)法風(fēng)格清逸淡遠，瀟灑出塵。
10、敦煌漢簡(jiǎn)的出土，把隸書(shū)的成熟期由過(guò)去人們公認的東漢晚期提前到了西漢中期，從中看出古隸向漢隸轉化的劇變和成熟過(guò)程。
11、或者再前探，在簡(jiǎn)帛書(shū)、秦古隸中吸取精華。
12、章草參以明代宋克筆意，瀟灑飄逸，又融入古隸之神韻，因而贏(yíng)得“浙北章草第一手”的美譽(yù)。
13、開(kāi)始階段的隸書(shū)叫做“古隸”，又叫“秦隸”。
14、王介平奉漢隸為圭臬，取鑒漢魏竹簡(jiǎn)，一掃裝飾雕琢之臃態(tài)，既造法創(chuàng )新于古隸，又彰顯古隸神韻于案牘。
15、雍容牡丹、清雅梅花在宣紙上“肆意綻放”，遒勁的行草、古隸力透紙背……一幅幅精美的書(shū)畫(huà)作品懸掛在展廳中，吸引了不少市民駐足。
16、秦人筆下帶有篆意的古隸，是從楚簡(jiǎn)過(guò)渡而來(lái)的。
17、繡花針上逐漸浮現五個(gè)中國古代的古隸字——定海神針鐵。
18、這塊碑佚失已久，僅存幾十個(gè)字的殘拓片一張，為隸書(shū)，且與同期名碑相比，仍保留了較多的古隸風(fēng)貌。
19、學(xué)習隸書(shū)傳統，除東漢時(shí)期的碑刻外，還有古隸階段的木牘、簡(jiǎn)帛、刻石，其風(fēng)格之多樣、造型的奇特、趣味的多變，會(huì )給學(xué)隸書(shū)者提供豐富的信息。
20、結構圓奮如篆法，飄風(fēng)灑落如章草，兇險可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，郁拔縱橫如古隸。?(好工具)