1、光是對無(wú)限大的宇宙和無(wú)限小的離子的執兩用中，從而是對物質(zhì)概念的執兩用中，是對所謂實(shí)物范疇和虛物范疇的執兩用中。
2、光是對本體論生成論的執兩用中，是對本體論與人的本體論的執兩用中。
3、這個(gè)群體之所以值得特別注意，是因為這個(gè)群體既努力兼取兩派所長(cháng)又努力揚棄他們各自的偏執，希望執兩用中，不偏不廢。
4、“和”與“同”、“中”具有深刻哲理關(guān)系。儒家倫理意蘊包含“執兩用中”、“和而不同”兩個(gè)基本方面。
5、關(guān)于“中”的含義，孔子自己解釋為“過(guò)猶不及”、“執兩用中”、“中立不倚”。
6、形而中學(xué)的方法是從兩極到中介，執兩用中。
7、一個(gè)原始的人類(lèi)學(xué)與一個(gè)原始的宇宙學(xué)總是比肩而立，世界的起源問(wèn)題與人的起源問(wèn)題也總是難分難解地交織在一起，執兩用中，便是光。
8、在經(jīng)濟上能夠做到"執兩用中"，主張計劃與市場(chǎng)兩種手段的融合。
9、執兩用中，以中正為貴，既是認識論，也是方法論。
10、對劉咸炘先生來(lái)說(shuō)，《周易》思想既是粘合劑，又是方法論，在其考鏡源流、橫中縱觀(guān)、執兩用中、任天圓道，盡心知性、立命事天的學(xué)術(shù)理念中始終具有領(lǐng)貫性的特殊作用。
11、喬家大院是俗稱(chēng)，它的宅名叫“在中堂”，房主人的名字叫喬致庸，庸是中庸的庸，取其不偏不倚，執兩用中之意，所以“定宅名為在中堂”。?[好工具]
12、執兩用中"是由"執中"發(fā)展而來(lái)。先民在長(cháng)期實(shí)踐中發(fā)現，一切事物的運動(dòng)和發(fā)展都有一定的規律，故辦理任何事情都必須掌握分寸。
13、通過(guò)分析李氏兄弟對基督教思想所做的本土化嘗試，本文試圖證明明末儒生在接受和吸收異質(zhì)文化時(shí)，所秉持的根是儒家“和而不同”、“執兩用中”的中庸心態(tài)。
14、執兩用中是衡量善惡的方法，中和至善是檢驗中庸之道的標準。