1、有剎月輪成，香衣悉周布，于一蓮華內，菩薩皆充滿(mǎn)。?
2、妙法蓮華經(jīng)普門(mén)品云：“若有國土眾生應以執金剛神得度者，觀(guān)世音菩薩即現執金剛神而為說(shuō)法?！?。
3、此菩薩天冠有五百寶蓮華。一一寶華有五百寶臺。
4、此刀在刀身上刻有龍，插入鞘中的部門(mén)刻有“妙法蓮華經(jīng)”文字，由此能推測村正和日蓮宗有著(zhù)很深的淵源。
5、蒼焰部落本就人數占優(yōu)，而且有蜂刺這個(gè)大殺器壓陣，蓮華部落的神力戰士們被打得毫無(wú)還手之力，要不是夜色影子暗地里抽冷子，讓力士們束手束腳的話(huà)，蓮華部落早就潰敗。
6、如是，系以西方凈土攝屬于世界海，以阿彌陀佛為蓮華藏莊嚴世界主，也就是以阿彌陀佛為毗盧遮那的同體。
7、生在西天舍衛國剎利王家，養下地來(lái)，便就放大智光明，照十方世界，地涌金蓮華，捧住他兩只腳，他便指天劃地，作獅子吼聲。
8、佛言：慎勿視女色，亦莫共言語(yǔ)。若與語(yǔ)者，正心思念：我為沙門(mén)，處于濁世，當如蓮華，不為泥污。想其老者如母，長(cháng)者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脫心，息滅惡念。
9、悟空夠了多時(shí)，恰如水底撈月，搖搖滉漾，只是挨不著(zhù)那蓮華的邊兒，不由得心中焦躁，喝一聲“咄!”。
10、觀(guān)無(wú)量壽經(jīng);佛說(shuō)無(wú)量壽經(jīng);金光明經(jīng);大方廣圓覺(jué)經(jīng);地藏菩薩本愿經(jīng);法華壇大乘妙法蓮華經(jīng);大佛頂首楞嚴經(jīng)。
11、日蓮宗認為誦讀妙法蓮華經(jīng)的標題就可以得救。
12、妙法蓮華經(jīng)普門(mén)品云：“假使與興害意，推落大火坑，念彼觀(guān)音力，火坑變成池?！?。
13、鏡外建立十六蓮華。十六香爐。
14、心安樂(lè )處，便是身安樂(lè )處；心中自在，無(wú)所掛礙，遍地皆是蓮華妙土，何處而非西天極樂(lè )？羅森。
15、諷誦妙法蓮華經(jīng)安樂(lè )行品一遍。
16、性空教攝一切小乘，相空教攝一切大乘般若，唯識圓教攝大乘《華嚴經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《妙法蓮華經(jīng)》、《大般涅盤(pán)經(jīng)》。
17、事實(shí)上他做到了，憑借著(zhù)自己堅強的意志李開(kāi)始往體術(shù)方面發(fā)展，并練就了高級禁術(shù)“蓮華”。
18、剛過(guò)了一會(huì )，白梅香氣從微風(fēng)傳來(lái)，白色麗影步步生蓮華。
19、蓮華去看望她，她也只是懨懨的臥在石床上，看水波流轉如碧玉凝光，獨自出神。
20、高漸離：若今生逆旅天涯，四海為家。便許你來(lái)世雪舞霓裳，步步蓮華。你可愿化身為枷，度我年華，細數山室茶花。
21、于是佛以足指按地，即時(shí)三千大千世界，若干百千珍寶嚴飾，譬如寶莊嚴佛，無(wú)量功德寶莊嚴土，一切大眾嘆未曾有!而皆自見(jiàn)坐寶蓮華。
22、日蓮宗認為，佛陀教義的精華包含在妙法蓮華經(jīng)內，其他的佛教宗派都是不正確的。
23、移喜措嘉空行母是蓮華生大師在西藏主要的明妃。
24、蓮華王院的暗夜對決，在長(cháng)長(cháng)的大殿前空場(chǎng)上進(jìn)行，這在影片中原只是一場(chǎng)過(guò)場(chǎng)戲，結束后才是重點(diǎn)。
25、南源家苑中，蟲(chóng)鳴悅耳，節奏感頗強，南源蓮華正饒有趣味的欣賞著(zhù)這優(yōu)美絕音。
26、蓮華法師首先簡(jiǎn)單回顧了佛學(xué)院近期在硬件、軟件建設上所取得的成績(jì)，并對畢業(yè)學(xué)生提出了期望，希望學(xué)生以佛學(xué)院所學(xué)為工具，弘化一方。
27、命終之時(shí)，佛及圣眾，就來(lái)接引，于一念之頃，即得往生佛國，蓮華化生，壽命無(wú)量，永離生死流轉之苦，享受莊嚴勝妙之樂(lè )。
28、《大日經(jīng)》中曾對此尊有所記載左手執蓮華，華上置摩尼寶珠，右手作施無(wú)畏手。
29、妙法蓮華經(jīng)普門(mén)品云：“若有國土眾生應以婦女身得度者，觀(guān)世音菩薩即現婦女身而為說(shuō)法?！?。
30、遍照光明輪;狀如華旋，依寶衣旋海住，佛音聲寶王樓閣云彌覆其上，十三佛剎微塵數世界圍繞，純一清凈，佛號蓮華焰遍照。