1、一方面是從歷史的角度探討了先秦傳世文獻中的四季田獵名稱(chēng)的若干問(wèn)題，對漁獵的時(shí)令、地點(diǎn)等問(wèn)題也進(jìn)行了討論。
2、他們漁獵和刀耕火種的習性通常會(huì )破壞他們的生存環(huán)境。
3、生活在農業(yè)社會(huì )的人們吃更多的淀粉，比生活在狩獵或漁獵社會(huì )的人們有更多份數的淀粉酶基因。
4、當時(shí)，“楚有江漢、川澤、山林之饒，江南地廣，或火耕水耨，民食魚(yú)稻，以漁獵、山伐為業(yè)……。
5、水鄉茅寮、瓜棚、高棚和疍家艇，成為展示東涌農耕漁獵文化和疍家生活的窗口。
6、磨石繪陶并漁獵耕紡，野處穴居到筑城立邦。
7、上古之民，穴居野處，生活中的工作中心都圍繞著(zhù)漁獵飲食，所以最初迫切的發(fā)明需要都釜甕之類(lèi)。
8、漁獵管理人走到他們身后，用手指點(diǎn)了點(diǎn)他們的肩膀。
9、早，游牧區次之，漁獵區再次之。?
10、其書(shū)并緣吳起，漁獵其詞，而綴輯以近代軍政之浮談，淺駁無(wú)可施用。
11、這個(gè)地區的人們有設陷阱和漁獵的習慣。
12、魯太師的確博識，靠海漁獵還是比較艱難，白家只是一個(gè)中型家族，已經(jīng)沒(méi)落很久了。
13、漁獵管理人的身影消失后，三個(gè)醉漢歇斯底里地大笑起來(lái)。
14、赫哲族是個(gè)古老的民族，歷史源遠流長(cháng)，長(cháng)期過(guò)著(zhù)漁獵生活。
15、“草根皇帝”完顏阿骨打、“青樓天子”宋徽宗以及“漁獵皇帝”遼天祚帝紛紛登場(chǎng)，此外還有遼國“鐵娘子”蕭淑妃、李師師等充滿(mǎn)傳奇色彩的人物。
16、西北少數民族多以游牧、漁獵為生，其服飾特征多為短衣、左枉，腰間系革帶，下著(zhù)長(cháng)褲和革靴，衣身緊窄，便于活動(dòng)，史稱(chēng)“胡服”。
17、它勢必取代漁獵，特別在村居印第安人當中是這樣。
18、他認為，物質(zhì)文明從古代的漁獵耕稼發(fā)展到現代的工藝技術(shù)誠然變化偉巨，然而這很難說(shuō)就是“進(jìn)化”。
19、在漁獵解禁期，漁民們可捕到很多魚(yú)。
20、先民尊蛇為圖騰，鑄劍為神器，漁獵山伐，刀耕火耨，初展閩地生機。
21、在新石器革命之前，像是從今日對于漁獵社會(huì )的觀(guān)點(diǎn)去推斷，財產(chǎn)關(guān)系并不是如我們所知的一樣。
22、第十五條，俄國沿界居民，向在蒙古地方，割草漁獵，業(yè)經(jīng)相沿成習。
23、但是野生動(dòng)植物園范圍很廣大，禁止漁獵野生動(dòng)物監督官人手又很少，偷獵野生動(dòng)物的獵人們的偷獵決心都很大。
24、在后洼下層文化遺址中出土了大量的網(wǎng)墜和魚(yú)骨，說(shuō)明當時(shí)漁獵經(jīng)濟已經(jīng)相當發(fā)達。
25、人地關(guān)系經(jīng)歷了漁獵文明、農業(yè)文明、工業(yè)文明三個(gè)階段。
◎漁獵yúliè
(1)[fishing and hunting]∶捕魚(yú)和打獵
(2)[read cursorily]∶比喻泛覽涉獵
(3)[plunder]∶掠奪
(4)[usurp]∶竊取
(5)[be greedy for sex]∶貪逐美色