1、由于原先朝鮮的民間教育都掌握在兩班豪門(mén)和儒林士大夫手中，這些人當然也都是大大小小的地主。
2、迨吳敬梓《儒林外史》出，乃秉持公心，指擿時(shí)弊，機鋒所向，尤在士林;其文又戚而能諧，婉而多諷于是說(shuō)部中始有足稱(chēng)諷刺之書(shū)。
3、同年十月，演海儒林村饒昭聰、陳貴仁伐木造船，會(huì )同舊墟村饒昭綱等人駕駛帆船直達泰國的北汶浪港。
4、他權衡再三，為求自保，決定也向金軍投降，于是，他令儒林郎王樞起草降表，表中說(shuō)待時(shí)而動(dòng)，動(dòng)靜固未知其常;順天者存，存亡不可以不察。
5、《儒林外史》的作者吳敬梓，醫學(xué)家華佗，以及什么周瑜，包青天，還有陳獨秀，胡適之等等都為地道的安徽人。
6、《儒林外史》所表現的正是吳敬梓親身所歷所聞，也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操。
7、《儒林外史》第十九回還說(shuō)，買(mǎi)一個(gè)秀才的名頭要花一千兩銀子。
8、在鹽湖區頤源·晉土地農業(yè)觀(guān)光園，王儒林進(jìn)入智能溫室、田間超市，體驗現代農業(yè)魅力。
9、蕪湖古城留下了許多“老蕪湖”的記憶，堂子巷、南門(mén)灣、小天朝、儒林街等標志性建筑更訴說(shuō)著(zhù)傳奇的故事。
10、在我國清代中葉，有一位著(zhù)名的諷刺小說(shuō)家，他曾經(jīng)多次參加清代的科考，終因名落孫山，看透世態(tài)炎涼，積十年之功夫寫(xiě)成了我國著(zhù)名的諷刺小說(shuō)儒林外史。
11、但八股文還是有一定用處的，比如吳敬梓在他的《儒林外史》中曾經(jīng)寫(xiě)道八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
12、鏈狀結構，我對《儒林外史》極為喜歡，但不止鏈狀，還有循環(huán)。
13、我讀的第一本小說(shuō)應該是封神演義，然后是儒林外史，如果沒(méi)有記錯的話(huà)。
14、隨后，九江儒林筆會(huì )、大瀝瀝城筆會(huì )等相繼成立，在南海掀起一波有影響力的文學(xué)熱潮。
15、楊浩從后門(mén)跑掉確定郭剛沒(méi)有跟來(lái)一人上了楊溪高中主樓三樓圖書(shū)館，隨手從里面抽了一本吳敬梓的《儒林外史》找了個(gè)窗的地方看了起來(lái)。
16、在考察柳林溝門(mén)前風(fēng)味食品公司系列特色食品、工業(yè)化生產(chǎn)線(xiàn)后，王儒林稱(chēng)贊他們以現代理念把小吃做成大產(chǎn)業(yè)。
17、關(guān)志義怏怏的回到府衙，他就不明白一件儒林的盛事，為什么就沒(méi)有人愿意支持呢?他想向李世民求救，又害怕蕭?笑話(huà)。
18、吳敬梓《儒林外史》第十二回“名士大宴鶯湖，俠客虛設人頭會(huì )”。
19、因為南陽(yáng)街空間有限，儒林的教學(xué)樓設在兩條街外的懷寧街。
20、在《清史稿·儒林傳》中，戴氏本傳舉足輕重，不可輕率下筆。
21、王儒林通過(guò)牌板了解企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)情況。
22、想起吳敬梓和他的《儒林外史》，一字一淚，大抵如此。
23、江湖上的大俠也如《儒林外史》的書(shū)生一般，在成名與追求成名的完成大俠的基本要求。
24、李健吾晚年回憶，看到小說(shuō)部分書(shū)稿時(shí)他們“又驚又喜，又是發(fā)愣，這個(gè)做學(xué)問(wèn)的書(shū)蟲(chóng)子怎么寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)了呢，而且是部諷世之作，一部新儒林外史”。
25、因京師圖書(shū)館應“為全國儒林之冠冕，尤當旁搜博采，以保國粹而惠士林”。?
26、在《清史稿·儒林傳》中，戴氏本傳舉足輕重，不可率爾操觚。
27、常熟錢(qián)謙益，字受之，一字牧齋，別署很多，明朝末年文壇領(lǐng)袖，儒林宗匠。
28、銀州治所的儒林縣同樣被大雪覆蓋，州刺史方宥善忙碌著(zhù)下達一條接一條的命令，開(kāi)光縣他算是不著(zhù)急了，其他還有兩個(gè)縣，包括他現在的衙門(mén)所在儒林縣。
29、不過(guò)，八股文卻是一種基礎，張牧記得《儒林外史》之中的一句話(huà)八股文若做的好，隨你做什么東西，要詩(shī)就詩(shī)，要賦就賦，都是一鞭一條痕，一摑一掌血。
30、在礦井口，王儒林與準備下井的工人親切交談，對大家為全省煤炭產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出的貢獻表示感謝。
31、儒林學(xué)子中學(xué)識淵博者本就無(wú)數，驚才絕艷之輩也從不匱乏，但是許多人卻無(wú)法真正的融入儒家之道，不是其他，就是因為長(cháng)生的那種狀態(tài)。
32、在韓國歷史上一直有一支以弘揚和實(shí)踐儒教精神為己任的儒林隊伍。
33、其次，請看《儒林外史》第二回，王孝廉村學(xué)識同科;周蒙師暮年登上第原來(lái)明朝士大夫，稱(chēng)儒學(xué)生員叫做“老友”。
34、很多都是別人要我譯的;我自己選擇譯的也有一些，比如周作人、周樹(shù)人的作品，比如《老殘游記》、《儒林外史》，那些才是我真正喜歡的。
35、李紱直言敢諫，乃儒林楷模，著(zhù)即恢復原品暫任內閣學(xué)士一職。
◎儒林rúlín
[academic circles] 儒家學(xué)者之群