1、另外，請廉公如椽大筆親撰伐靖檄文，詔令天下。
2、明宗即位和寧，觀(guān)其所頒詔令，無(wú)非普通行政，并不聞?dòng)斜┡爸?，致干民怨，而王忽察都之信宿，即致暴崩?/p>
3、風(fēng)池詔令子，喜聽(tīng)東山復起，一門(mén)濟美報清時(shí)。
4、劉邦剛剛建立漢政權不久，發(fā)布求賢令，詔令各級官吏要訪(fǎng)求招攬并登門(mén)聘請賢能之士，并將他們的行、義、年等有關(guān)資料送報官府，量材錄用，授予官職。
5、再例如，對于兼并土地、擴大皇莊，也是這樣，大臣們吵得他不得安寧了，就下一道詔令禁止，但那個(gè)皇親國戚要那一片土地了，他又照給不誤。
6、王安石在南宋的身后名譽(yù)地位較低，官方多次詔令貶斥。
7、僖宗李儼遷都鳳翔，改元中和元年，令鄭畋為西歧州內外諸軍都詔討，加兵部尚書(shū)銜，速草檄文詔令天下各道兵馬入京師勤王。
8、未久，請求歸省，詔令集鄉郡之舊為方國珍兵者，純誠奏道“臣侍陛下十年，無(wú)絲毫惠及鄉里，今歸省而首集子弟為兵，父老其為臣何!”太祖稱(chēng)嘆而止。
9、太祖立國后，欲詔令滅姬姓滿(mǎn)門(mén)，為群臣諫止，遂詔姬洪繪賜死并將姬氏族人盡數逐回雍州。
10、本文目的是了解宋代諸帝的宗教意識，內容分兩單元：一是分析宋朝詔令政策與皇帝若干宗教性活動(dòng)，了解他對宗教的看法、信仰情形。
11、災異學(xué)說(shuō)是儒家思想中的一部分，反映在西漢詔令中，便是懼詞與災異經(jīng)常相伴隨而出現。
12、果然火到豬頭爛，他那個(gè)從六品候補道員頂戴、補服下發(fā)的同時(shí)，任命他為浙省糧臺坐辦的詔令也緊跟著(zhù)到了。
13、你看，袁術(shù)篡逆，天子詔令各地諸侯舉兵除賊，可是他們坐觀(guān)成敗，單等著(zhù)看我的笑話(huà)。
14、一二九五年，元成宗詔令全國對圣帝明王以時(shí)致祭。
15、以明朝洪武年間先后給予安南的詔令文書(shū)為線(xiàn)索，可以考察出明初與古代越南國家關(guān)系的大致歷史發(fā)展過(guò)程。
16、皇帝一紙詔令，要冀州迅速捕拿妖教張角。
17、聽(tīng)到皇帝的詔令以后，他感到惶惶然不知所措。?
18、這樣隨著(zhù)儒學(xué)地位的上升，封建政治與儒學(xué)密切結合起來(lái)，西漢皇帝詔令和廷議中多稱(chēng)引儒家理論，司法過(guò)程中以《春秋》義例決獄。
19、有關(guān)官員當場(chǎng)宣讀完詔令，內官獻上皇帝的御璽，劉祜便正式即位。
20、凡有詔令丁寧事皆不行，空言一再，頗類(lèi)諧戲。
21、身為方外之士，帝王詔令完全可以置之不理，不過(guò)張宇初卻沒(méi)有絲毫的猶豫，不為自己與成祖之間的交情，不為大明王朝的運勢，只為天下蒼生。
22、同時(shí)，在省減刑罰的詔令中，還多次宣布釋放刑徒，即“見(jiàn)徒免為庶民”。
23、請父皇急派使者，詔令李密返回長(cháng)安。
24、宣武詔令檢趙修獄，以修佞幸，因此遂加杖罰，令其致死。
25、宦官親近至尊，傳達詔令，如果不一網(wǎng)打盡，必將貽患無(wú)窮。
26、南京稱(chēng)帝后，看到進(jìn)貢的是精工細琢的龍風(fēng)團餅茶，令他感嘆不已!但他認為這既勞民又耗國力，因之詔令罷造，“唯采芽以進(jìn)”。
27、露布在漢代一般用于某些上呈的奏章或朝廷下達的詔令，它是下達或上呈時(shí)將內容會(huì )開(kāi)化的一種信息傳播方式。
28、的從此鉗口不言，遂又脅迫趙構特地下了一道詔令，說(shuō)胡銓的上疏是“肆為兇?！?。
29、有唐一代，史評、典志、實(shí)錄、詔令等又有新發(fā)展，逐漸形成類(lèi)目。
30、孫秀專(zhuān)執朝政，倫所出詔令，秀輒改更與奪，自書(shū)青紙為詔，或朝行夕改，百官轉易如流。
◎詔令zhàolìng
[imperial decree] 文體名。古代帝王、太后、皇后所發(fā)公文的總稱(chēng)