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1、畫(huà)像中蒲松齡身穿清朝生員衣頂，拈須端坐。

2、生魚(yú)膾變蟲(chóng)子，與蒲松齡小說(shuō)中“土化兔”相映成趣，但作為史料，就是胡說(shuō)八道。

3、蒲松齡年輕時(shí)曾對過(guò)一次錯聯(lián)，他從此知道了自己的不足，更懂得了學(xué)無(wú)止境的道理。

4、我們往往會(huì )立即聯(lián)系到徐文長(cháng)、蒲松齡這些不羈之才，長(cháng)期困于場(chǎng)屋。

5、黃貍黑貍得鼠者雄，這是蒲松齡說(shuō)的，然后是劉伯承說(shuō)的黃貓黑貓戴著(zhù)耗子就是好貓，怎么一個(gè)二手的引用就成了名言了。

6、蒲松齡俚曲音樂(lè )之所以能在浩如煙海的明清俗曲中形成一支富有特色的流派，是有其獨特的風(fēng)格特點(diǎn)、音樂(lè )思維原則和表現手法的。

7、蒲松齡對悍妻妒婦的描寫(xiě)呈現出鮮明的特征，其中傳遞出復雜的社會(huì )文化心理因素。

8、五年中施閏章做了許許多多有益于教育的事，但使他名留青史的是他曾取蒲松齡為秀才第一。

9、王鹿瞻是蒲松齡的郢中社友之一，在蒲松齡交游人物中占有較特殊的位置。?

10、讓聆聽(tīng)的蒲松齡和李明山仿佛置身于仙境一般，整個(gè)房間在二人的配合下，進(jìn)入了一種人間仙境，鸞歌鳳舞讓欣賞的兩人耳目無(wú)暇。

11、，竣工之日，特設宴請名士蒲松齡題寫(xiě)匾額楹聯(lián)。

12、小說(shuō)“典盡世態(tài)，筆參造化”，但迫于當時(shí)的社會(huì )現實(shí)，作者最終只能將“孤憤難平，托之于夢(mèng)”，可與蒲松齡的《聊齋志異》相媲美，歷史文化價(jià)值十分珍貴。

13、馮夢(mèng)龍的《東周列國志》、《今古奇觀(guān)》，朱子的《朱文公文集》、蒲松齡的《聊齋志異》，洪升的《長(cháng)生殿》、孔尚任的《桃花扇》等等。

14、聽(tīng)蒲松齡說(shuō)花妖狐魅可愛(ài)，便相信與所有的鬼都可以搞一家親，忽略了這世上還有厲鬼。

15、莫言受蒲松齡影響豐富了魔幻現實(shí)主義。

16、蒲松齡的這種耿直性格，決定了他對待好友王鹿瞻縱妻虐父的態(tài)度和言行。

17、蒲松齡在《聊齋志異》里的《夜叉國》中談到“什么是官”，答道“出則輿馬，入則高堂;上一呼而下百諾;見(jiàn)者側目視，側足立此名為官”。